《1970我的乡村教师生涯》

“随着年龄的增长，老境的来临，我改变了主意：与其将那些素材经过虚构，加工成小说，不如直接采用非虚构的形式，把当年那些事情原原本本告诉读者。”

——这是笔者摘自赵德发老师《一九七O年代 我的乡村教师生涯》作品《尾声》中的一段话。

这部作品是赵德发老师于1970年—1980年从事教育事业的真实经历。书中详细记录了自己从15岁那年因宋家沟小学扩班老师不够，开始走上了“小老师”的工作岗位，教一群很多比自己辈分大年龄大的农村学生，从事教育一干就是10年的工作经历。

在这部非虚构作品中，赵德发老师把那个时代的自己，那个时代的农村教育，那个时代的中国一隅，毫无粉饰地展现出来。

读罢，让人发笑的同时会突然叹息，让人沮丧的同时会突然看到希望。

那个教育资源匮乏的年代，发生了许多让人啼笑皆非的事。年轻的赵老师带着学生们一路跌跌撞撞地往前走，这既是他教学的过程，也是他自我成长，自我提高，自我蜕变的过程。

赵老师写到：“为了写这部纪实文学，我找出了当年断断续续写的日记。青葱岁月，懵懵懂懂。字迹拙劣丑陋，恰如蚂蚁爪子碌碌爬出。我为字里行间充溢着的幼稚与无知感到脸红，也为我十年间的刻苦学习、自强不息感到欣慰。”

他在书中回忆起给参加中师函授的小学老师面授的时候，曾经念错过一个字，那种愧疚和自责令人十分感动：

“我噬脐莫及，只好抱着脑袋往桌面上撞。我想，这个字我是认识的，怎么会念错了呢？怪就怪在我上学太少，知识不够扎实。知识不够扎实还给老师们当老师，不就是毛主席批评的那种情况，本来只有‘半桶水'，却偏要‘淌得很'吗？”

“我肚子里的半桶水，此时掺入了羞，掺进了耻，洸荡了一整夜，让我难以入眠。第二天硬着头皮再去上课，我走上讲台做的第一件事，就是让脸变成红红的猴子屁股，更正‘狭'的读音，向学员们道歉。”

年轻的赵老师，他没有“掩耳盗铃”“自欺欺人”，而是勇于自我剖析，自我批评，并勇于改正，真正做到了“立德立言”的师者之风。

从“识仨教俩”到带初中班到带重点班到学区教导主任，赵老师都是一步一个脚印，通过自己的刻苦学习，努力奋斗争取来的。

《我的乡村教师生涯》中，赵老师所写的是七O年代的乡村学校。其实作为七O后，笔者八O年代也曾在农村的小学上过一年，对那些场景也有印象：黑屋子、土台子。

农村孩子们自己扛着板凳去上学，冬天手上脸上冻起疮的现象都是常态。所以赵老师的这部作品让笔者也觉得很亲切，同时也对那个年代的清贫困顿充满了同情，对赵德发这样的老师们充满了崇敬之情。

赵老师在这部书中也多次提到那个年代教育政策的许多变化，一步步变得更加人性化，更加符合中国国情。在回忆往事的同时，也给后来的读者们展现了一部十年乡村教育改革的发展史。

《我的乡村教师生涯》这部作品中，赵老师的思路没有仅仅停留在回忆往事中，而是高屋建瓴的指出了现代教育的“育人”观念。他在书中引用了爱因斯坦的话：

“当一名学生毕业离开老师和学校时，如果把几年来所学的功课全部忘记了，这时，他剩下的，才是这所学校和他的老师的教学及教育的实在成果。”

他站在老师的角度理解：“这句话大有深意。他提醒我们，教育的根本目的是育人，要教给学生受用一辈子的思维能力、动手能力、创造能力以及为人处世的能力。如果只教一些死知识，把教科书写的、老师讲的当作绝对真理，不允许学生有独立思考的能力，是极其错误的。”

韩愈的《师者》中说过：“师者，所以传道授业解惑也。”四十多年前，赵老师努力地给他的学生们“传道授业解惑”。而如今他把自己的从教经历写出来，既有警示作用又有启迪作用，是又一次的“传道授业解惑。”

笔者通过读赵老师的这部作品，从他身上学到的是：为改变命运，实现理想而努力奋斗，孜孜不倦的学习精神，尽职尽责用心去工作的爱岗敬业精神。

“桃李无言,下自成蹊。”感谢赵老师把自己的亲身经历用文字记录下来，用一部书，来影响几代人。