何为
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丁酉正元之晨，周芸、陈焱、何为陪同张宏林夫妇始新都往青城。即入后山门，冬阳驱散浓雾露出笑脸，众人溯溪而上，美景如泉涌，恪目烙心之即，个个频频回首顾眷。
至泰安古镇山腰“归来山房”，推门而入，迎门闲亭数月无主，凛风掠过残叶雨落，桌几围墩轻尘薄敷，众人齐齐湿布慢拭捉帚轻拂，一阵忙碌之后，霎时清爽无数。稍事歇息，个个兴致盎然，对观青城，围炉闲话，引泉煮茶，伸颈畅饮，好不快活。
午，隔壁农家家宴款待，白果炖土鸡、麻辣香肠、青城回锅肉、红皮花生米、老家泡菜……入口即享福，周芸动情直呼“妈妈的味道”，随行皆被唤回儿时之幻境。文人墨客雅聚，小酌，三五两家酿“壮阳酒”下肚，众人敞开话匣子，万里江山，海阔天空，虽无丝竹靡靡，仍是乐欢忘形。
众皆微薰，移步山房，品茗醒酒。
宏林兄从帆布包中抓出纤毫小笔，乘着酒兴，取山前小景，写心中逸气，四幅扇面小品倾刻即成。
宏林兄贡职中国国家画院，专事传道授业解惑，桃李满天下。其作以宾翁为楷模，手摩心追，数十年如一日，形神初具；善作大幅焦墨，法度严谨，苍莽古朴，气势恢宏，而今日画风不复，笔下焦墨苍润，云雾通透，诗意勃发，气韵生动，小中见大，竟然还有了些许蜀中山水氤氲、秀美的味道。
昔日，宾翁雨夜观青城，变法而得道；今日，宏林巧遇冬阳，远观青城薄雾，近视泰安风情，始变法耶？
临了，宏林兄特赠吾“归来山房”书法一幅，喻意：人心归来，人性归来，红尘归来，真人归来。题款、钤印。后，掷笔而伏，醉意顿生。
往返，欲入“悠人雅舍”小憩。
循道而趋，嘉岚绰绰，美木阔树，蓊郁蔽目，偶见零星农家瓦屋，才觉一点人间烟火；几度峰回路转，远眺“雅舍”结麓道之尽头，临涧婷婷玉立，蓦然“回首孤城，依约青山拥。”
“雅舍” 从宀从口，顺山势而绵延，有客房数十间，每每客满不应。临门新建木屋，袅袅书香，亦如少妇溢出撩人诱惑，可品可读。堂前，有玻璃置台，人伫，“浮光随日度，漾影逐波深”；脚下沟壑深渊，云雾缭绕，俯视，胆边怯意连连。人观，放眼天穹，迷迷濛濛，时有一线天光斜刺而出，八百里青城圣境老君阁仙游雾蔼若隐若现。
老君阁下方上圆，寓意天圆地方；层有八角，以示八卦；外观呈塔形，顶接三圆宝，以昭天地人三才之意。阁中长驻跨青牛出关老子，此乃悲鸿青城遗作《紫气东来》蓝本而塑，金光炫目，栩栩如生，自古及今，绝无仅有！为融老子古代思想家、哲学家及古老朴素唯物辩证相对论者之道教祖师光辉造像。它日，若能栖身青城绝顶之下雅舍，与始祖毗邻而居，日日揣摩悲鸿艺韵，朝朝颂读《道德真经》，悚然妙觉“内圣外王之学”，寤寐以求天地贤仁之精气神，吾生不妄也！
木屋小坐，宏林兄北方汉子粗粝的脸，已如赭色，眼神迷离，摇摇晃晃，请来侍应，开门觅床，倒头便睡，呼之不醒。
周芸、陈焱、何为，继续“冲壳子”，分享人生，计谋前程，兴之所至，猛吸烟，狂吃茶，齐起誓：余生以艺立事，携手偕行，不离不弃，天长地久。酣畅之余，三人各执一烟代香，步于平台之上，跄跄济济，向老君稽首、发愿，良人良时良地“桃园结义”，同心共绘宏图。陈焱属虎、周芸属鸡、何为属猪，自此兄弟相称。
归来悟道、雅舍读经、焦墨变法、因艺结义，缘分为何而来如何而去？ “搔首我欲问苍穹，倚栏不寐心憧憧。”
群山唤回夕阳，大地抱衾与裯，五人追月而归。
丁酉元正深夜何为于蓉城心静观斋记之
