《四月的乡村》
北方的春天，从农历四月开始。它后来居上，从容淡定! 太阳泰然自若地冉冉升起，从东方的海底，从水天相接的地平线上，像个历尽沧桑风雨、尝遍各种滋味后遇事沉静的不惑之人，又像一位看淡尘世荣辱不惊的得道高僧。它虔诚超度着大地上那些为季节所鄙弃的旧物，抚勖着顺应时令而来的新生，总把有限的温情和爱意慷慨地四下倾洒，善待默默付出的大地，善待对大地不离不弃的一切。 不必红冠绿羽的雄鸡劳神操心的报晓，更夫和漏壶只管徜徉在记载历史的诗文，村里人的生物钟虽然抽象，但胜过由时分秒三种针构建的机械名表。天亮了，他们自然会醒；地暄了，他们准备播耕。日历上指导生产生活的“二十四节气”，归功于善于总结的文人，其实源自终年挥犁舞锄者的劳动。他们早把季候的平仄顿挫与农事的起承转合之规律，熟烂于胸，纵然仓颉未曾造字，他们凭着口耳相传的传统，也绝不会辜负养育世界的土地。他们“日出而作,日入而息, 凿井而饮,耕田而食”，真是“帝力于我何有哉”，用从容与恬淡喂养和熏陶着圈子里的一禽一兽一草一木。 农家屋脊一只猫迈着优雅的模特步子，从这家款款走到那家，倏忽闻见什么响动，便不慌不忙地驻足，竖起两只三角耳循声做了一番辨析。前几日下了一场即落即化的春雪，乡间大地湿润润的，软绵绵的。现在，院里的杏树、李树，被几场晚到的春风千呼万唤，终于从冬被的沉睡中打着哈欠苏醒。先是枝间努出大大小小的花苞，酷似人闭得紧紧的嘴巴，渐渐地被黎明揉开惺忪的睡眼，绽放出一朵又一朵具体而微的笑容。既无写景文章里嗡嗡叫着采蜜的蜂围，也没凑热闹时蹁跹起舞的蝶阵，花儿们径直开放着，散发出幽幽的清香。会不会凋谢或者遭到乍暖还寒的不测，究竟能结多少果实，它们对卜筮不可预料的将来兴味索然。偶见黑黑的小蚂蚁，头戴传递信息的天线，三三两两地从洞穴里出来觅食。 几只急性子的麻雀在房檐下聒噪累了，站至树梢的顶端“一览众生之小”，俨然超然物外的高人。精神充盈的前提是丰衣足食。这一点认识，鸟不比人落后丝毫。但见它们讨论了一会儿，陆续振翅飞向村外。 阡陌纵横的田野里多见机械不见牛驴，近年来，现代化的农业生产大大解放了人力和畜力。春耕在即，农民们也用不着多忙，出了地的人蹲在地头悠闲地嗑着瓜子的，把纸烟递给人且抽且聊天的……他们气定神闲，把日子经营得有条不紊。想必过去作为农业生产支柱的黄牛，此时正卧在槽边闭目反刍。道旁的风景柳得到了地母的慈润，粗粗细细的枝条一律柔软起来，有的树才吐出些嫩嫩的胚芽，却并不艳羡左邻右舍中展开叶片迎风摇曳的同类，它确信自己后来居上。柳树之间和水渠两侧野生的蓬蒿，看上去也是一副胸有成竹的气度。去年它们眼看就追上了小柳树的身高，不成想深秋的严霜打破了它们蓬勃生长的节奏，于是它们顺其自然偃旗息鼓。现在春回大地，蓬蒿的幼苗纷纷拱出地皮，以最具前途的自信心静待普惠万物的春雨。 星散各处的大杨树，有的长在田埂，有的歪歪斜斜地耸立沼泽。那些较为规整的三股枝叉间，往往高悬着黑黝黝的喜鹊窝。据说，喜鹊窝也是喜鹊精心打造，外观粗糙，内里讲究，有一定的技术含量和艺术成分。个别喜鹊窝久不居鹊，它们依然稳稳当当，不躁，不馁，不心伤。它们一定认为留待树上，最起码还是乡村尚显荒芜时一道独具风韵的景致，严冬时它们曾不止一次给“风雪夜归人”家般的慰藉。 四月的乡村，生机盎然！各种绿色次第登场，浓的浓，淡的淡，各取各的春光，在疫情和兵燹只是传说的祥和氛围中，编织着属于尧天舜日的碧画蓝图！
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