走马观花

       文 / 胡学明

前几天听同事讲了一个民间笑话，说的是身体都有缺陷的公子小姐婚配的故事。

公子家境殷实，相貌堂堂，可就是一条腿长一条腿短，年过三十未讨上媳妇；另一庄上有位千斤小姐，生得千姿百态，但有只眼睛枯盲深陷，到了结婚年龄也未找到如意郎君。这时，有媒婆就从中撮合。媒婆舌涌莲花，尽拣好的说，说得公子动情，小姐生意，决定相面订婚。相亲这天，媒婆又出了一番馊主意，只见公子骑着高头大马，快步来到小姐门前，扬鞭策马而过，显得气宇轩昂，英俊潇洒；小姐悠闲地站在门边，手拈鲜花，将脸半遮半掩，如赏花仙子，楚楚动人。此时此刻，公子花下看美人，十分乐意；小姐马上看壮士，一见钟情，男欢女悦，骤成婚配。洞房花烛之夜，彼此发现对方的缺陷，悔之已晚。双方去找媒婆扯皮，媒婆说:“三人当面，五眼相观，长短不齐，没我媒人相干！”

细细品味这个故事，它告诉人们一个深刻道理：万事不可粗心大意，不能只看事物的表象，要究其本质，认真过细地做好每一件事。否则，将一事无成，咎由自取，害人害己。

纵观当今社会，此种“走马观花”者还真大有人在。有的人处事马虎、敷衍塞责，喜欢闹形式、走过场，到基层了解情况，或是检查工作，如同葫芦掉在井里，漂浮不定，要么不假思索地赞叹一番，要么不做调查地打一顿闷棍；坐着车子转，隔着玻璃看，好似蜻蜓点水，浮光掠彩。记得我在X镇工作时，有一次上头一局长亲自带队来检查煤矿安全，单位大小头目出面陪同，我是主管，当然要参加。一行十几人到得矿上，站在马门口指指点点，七嘴八舌，说长道短。我提议到井下看看，但没人迎合支持。接下来看了看厂房，问了几位上了夜班在寝的工人，便坐着车子一溜烟地回到镇上。然后召开会议。台上的人大讲特讲如何抓好煤矿安全，如何重视煤矿安全，如何排查隐患，如何防范事故等等。真是台上一套，台下一套，说的一套，做的一套。我忍俊不住，因为我平生头一次遇到这种荒唐事，甚觉滑稽可笑。煤矿是特殊行业，不进入井下各个巷道，到达各个作业面查验检测，一切都无从说起、说也是白说。但我又害怕被“打闷棍”，只好作罢。现在想来，凡此种种，不正是“公子”“小姐”的做派吗！

其实要想求得真理并不难，只要深入实地，了解实情，一切就会真相大白。就拿煤矿安全检查来说，煤矿安不安全，矿里有无隐患，钻进矿井里一检验，不就一目了然、真理在握吗？如此，说起话来，才有底气，有的放矢；做起决策来，才接地气，令人信服，更不会讨人耻笑。这方面许多古人就做得十分精道，就以苏轼探究石钟山为证。《水经》云：“彭蠡之口有石钟焉”。对于石钟山的命名，历来众说纷纭。北魏地理学家郦道元以为因其下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟而得名。唐代诗人李渤则在寻访此山时，遇到水潭中两块石头，叩击皆发声，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵余歇，便认为这就是石钟山得名之由。时任汝州（现河南临汝）团练副使的北宋文豪苏轼，对于上述说法深感疑惑，为了弄清真相，他在盛夏一个月明的深夜，冒着风险恶浪和山石“如猛兽奇鬼，森然欲搏人”的恐怖，乘坐一叶小舟来到石钟山的绝壁下一探究竟，原来山下多穴罅，水波涌进，有“噌吰”之声如钟鼓不绝；且大石中空多窍，与风水相吞吐，有“窾坎镗鞳”之声，两相呼应，从而得知石钟山命名的真正原因，并得出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎！”的深刻认识。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”事实证明，“文对文”地纸上“观花”，只能是隔靴搔痒，要想获得真知，只有“下马”“躬行”一番，“风里来水里去”，才能得出合乎实际的结论。在现实生活中，若多一些苏轼这样的人，少一些“公子”式的人物，那或许又是一番光景。

古人对于一座山的“命名”尚能如此较真，那么我们今天对于国计民生的大事，就更应该细致科学地对之待之。当下，各项事业突飞猛进，各项建设如火如荼，难免出现一些意想不到的新情况、新问题，这就需要我们的决策者、指挥者与参与者，跳下“马”来，本着实事求是、真理第一的原则，像苏轼一样，亲临现场，沉到最基层，撇开表象，深究本质，过细看“花”、考究“花”、比较“花”、鉴别“花”，变道听途说为亲力亲为，变捕风捉影为亲身体验，变遥控指挥为实地考察，进而做出符合客观规律、顺应时代发展、适应人民需求的决策来。

若如此，何愁我们的事业不能昌盛，何愁我们的国家不能富强！