白头如新南京城

小时候到南京，傍晚由码头乘船，在众人的呼噜声中，第二天清早就到了下关码头。后来，多次由南京出发到全国，可以说南京是我打开世界的第一扇窗。

可每次都是穿门而过，总没有机会推开这扇窗去看看。后来母亲生病在南京肿瘤医院住院，我周末驾车多次往返，只是那时心情灰暗，更没有好好地去看南京城。直到母亲去世多年以后，我再次到南京，物是人非，欲语泪流。人生很多记忆也许会刻意的遗忘，可是到了此地，见到此情此景，不免心酸系之。

你说人死了，会上天堂还是下地狱，亦或是游离于万物之外？王侯将相、黎庶百姓估计谁也说不上答案。读美国布莱恩.魏斯的《前世今生》，今生中的挣扎流离，大多都是前世留下的印迹，而唯一治愈今生的只有爱。科学的尽头就是玄学，晚年的爱因斯坦研究爱，认为爱是一种力量,可以让我们超越自我,拥抱整个世界。

大舅二舅的坟茔建在虎背上，母亲生前一再叮嘱不能火化，要求将自己葬在娘家山上，当地的风水师罗盘定位以后，建在距离舅舅埋葬地点不远的一个虎掌上。母亲姊妹七人，在家是老幺，小时候备受宠溺。嫁作人妇后，辛劳勤苦，也许在母亲最后弥留的日子里，每天还是小时候在几位哥哥姐姐的呵护下。

母亲的茔圹长不过三米，隆起不过三尺，每年清明在母亲坟茔前长跪不起，母亲给了我足够的爱，可我却无法给母亲任何回馈。唯一能做的就是中元节时在院子里给母亲烧上一对纸钱，想象母亲能在另一个世界衣食无忧。纸钱漫天，依稀能看到母亲对我微笑略显消瘦的脸。

《中庸》：事死如事生，事亡如事存，孝之至也。《荀子.礼论》:丧礼者，以生者饰死者也，大象其生，以送其死，事死如生，事亡如存。

对于生养死葬，帝王的心思可能就不是这么简单。

明孝陵

秋天的南京，树梢纹丝不动，穿着短袖，浑身汗流不止，用手上的游览牌不停的搧，招不来一丝风。

下车买了一瓶冰茶树，猛灌了几口，虽然胃里面有点冰凉，可身上仍然象着了火一般，在中山陵下面等车的时候，导游只忽悠到了我们三个人，无奈只好在观光车上面等，不时伸一下头，看有没有人过来。

等得实在是不耐烦时，才姗姗上来两个大妈，大妈穿红着绿，花枝招展，一看就是有备而来，不仅戴着凉帽，而且一人拿着一把折扇，上车落座后，“啪”的一声，潇洒的将折扇打开，我坐在后面，一股风夹着脂粉香扑面而来。

南京南京，再次来，第一时间感受到六朝的脂粉香。

观光车绕过人流，经过一条人迹罕至的小道，沿途古木参天，凉风习习，远远近近的馨香让人不禁生叹，细细一嗅，桂花香。袅袅香气从树林间，从凉风中透出来，不绝于缕。车好像穿行在香气弥漫的小河上，前面仿佛一位九天仙女撒着鲜花引路，第一次拜谒，心生肃默。

明孝陵，越过二十四对石像生，分别是狮、獬豸、麒麟、骆驼、象、马，绕梅花山半圈。

我见过淮安的明祖陵，凤阳的明皇陵，北京的十三陵，荆州的明显陵，孝陵和显陵的石像生布局颇有异曲同工之妙。导游介绍明孝陵的石像生绕梅花山一周，主要梅花山是东吴孙权的陵墓所在，据说明太祖听人禀报后便绕开梅花山，让孙权给自己守墓。

石像生跪，站各一对，导游介绍古人也讲究站岗休息，站立正在守卫，跪坐休息，等待换班。两对文武翁仲，年老年青，文武各两队，导游说帝王古人立翁仲有讲究，年轻和年老说明王朝有传承。武将孔武有力，明太宗是马上得的天下，开国之初有点重武轻文。

六棱华表，观光车从棂星门右门穿过，行过长长的甬道，步行金水桥，仙人桥，进文武方门，便进入明孝陵，过碑殿，有清一代，对明太祖优渥有加，特别是康熙南巡谒孝陵，御赐：治隆唐宋四个字，盛赞明太祖，也彰显了自已的大格局。

康熙数次南巡，孝陵拜谒，并刻石记事，石刻在碑殿内。殿内光线暗淡，左右石碑触之冰凉，字迹漫漶浸剥，茫无可视。取下眼镜，凑上前去，依稀看到：“康熙三十八年春正月......朕前南巡两次俱特行祀并亲至陵寝礼奠......既出驾巡明故宫徘徊止撵见荆榛载路且有成麦畦者慨叹久之甲寅。”康熙南巡距明太祖安葬过去了三百年，三百年沧田桑海，三百年世事变迁。看罢碑记，两边翠柏无言，松涛阵阵。

南京虎踞龙蹯，中山先后葬入的有孙权，孙中山，汪精卫等，都言孙权的陵墓在梅花山上，可经多方考古，目前没找到。汪精卫葬入梅花山，虽然水泥浇筑，固若金汤，可是抗战胜利后，仍被掘坟挖墓，措骨扬灰。

汪精卫生前重九登鸡鸣山北极阁，有：重九日登北极阁，读元遗山词，至“故国江山如画，醉来忘却兴亡”，悲不绝于心，亦作一首。词云：“城楼百尺倚空苍，雁悲正低翔；满地萧萧落叶，黄花留住斜阳。栏杆拍遍，心头块垒，眼底风光；为问青山绿水，能禁几度兴亡？”。

向使当时身便死，一生真伪复谁知。汪兆鸣年少时狱中题诗：＂引刀成一块，不负少年头。＂岂不易水潇潇，慷概当歌。

南京大牌档

袁枚所谓的一代居，二代食， 南京历经六朝饮食是有底蕴的，以前看《儒林外史》里面寡居的王太太不吃大荤，头一天吃鸭子，第二天吃鱼，第三天吃茭儿菜，用鲜笋做汤。没事还要吃橘饼、圆眼、莲米搭嘴。每晚吃炸麻雀、盐水虾，喝三斤百花酒，嫁人需嫁做官有钱，还不能有公婆的，心里着实惊叹。

我到南京，心心念念只想吃一顿南京的盐水鸭，就心满意足了。

车子经过一堵高大的城墙，上面赫然写着“中华门”三个大字，大家决定住在秦淮区，距离秦淮河夫子庙近一点，找好宾馆安顿下来，已经华灯初上了。

洗把脸，聚在一起摇南京的小吃店，首先推荐的就是南京大牌档。

从宾馆出发，向右一拐弯，行在朱雀桥上，身后一对情侣也在找吃饭的地方，看我们在朱雀桥上停顿了一下，拍了一张照片。他们下意识的停下来，狐疑的相顾一眼，我看了看，笑着问他们，是不是找吃饭的地方，他们下意识的点一下头，我告诉他们准备到大牌档去吃南京特色，他们犹豫了一下，问怎么走，告诉他到老门东就找到了地方。

走在巷子里，人山人海，摩肩接踵，老门东之所以叫老门东只是因为其地理位置位于中华门之东，与所有的古街古巷一样，老门东这一片现在已经是繁华的市井街巷，随处可见标着牌子：边营、三条营等等，这些估计和过去兵营有关，就比如说乌衣巷，仅仅是过去孙权的禁军部队，士兵皆着乌衣，后来的谢王两族子弟效仿着乌衣以彰显身份尊贵，此巷后来便称乌衣巷。

大牌档位于老门东西寓，远远看去两层明清民居样式，灯光璀璨，热闹喧天，门前高竖艹字样式桅杆，左右悬挂着两排灯笼，灯笼上写着南京大牌档五个大字。一楼门额上红绸包裹着木匾额，上书金灿灿三个大字“大牌档”，不管饭菜怎么样，起码在气势上压倒一般游客。平台上远远望去，门前几排座椅坐满了等着翻台的客人。我们上前叫了号，是乙字64号，问了一下，前面还有二十位，引导员说估计要半个小时，让我们到老门东里面去逛一下。

顺着巷子往前走，到处都是网红打卡点，而且人特别的多，闲逛中看到德云社的牌子，本想推门进去，可看见门前告示，票已售罄，遂告罢。

不喜热闹，于是沿着僻静的小巷子往前走，看见箍桶巷，听见前面有人说：箍桶巷以前是明朝富商沈万三过去箍桶匠人待得地方，久而久之就形成了箍桶巷，还有一个地方是积善巷。我看见墙身上盘满了植物根茎，墙头垂下层层叠叠的绿障，整个巷子狭长幽静，深陷植物包围，从四面八方透出的灯光，使得巷子安静而迷离。

瞎逛一番，肚子委实饿了，再次回到大牌档已经一个多小时了，还是没有到我们。百无聊奈，站在门前欣赏门东的网红墙，上面写着：“行走在门东的烟雨里，带着一身诗意 ” “是金陵是城南，是城南是门东”......灯光映在蓝色的标牌上，变幻不定，衬着正在攀附的绿植，幕墙上流光溢彩，引的人们不禁驻足。

正在一行一行往过看时，突然大喇叭喊：“乙字64号，请上座。”生怕别人抢走了，慌不迭的上楼落座。

服务员过来推荐南京特色菜拼盘，价格399至1899不等，我们三个人选了一个最便宜的套餐399，好在特色都全。先上来一人送了一碗酒酿赤豆元宵，本来甜食我是不沾的，饿了，吃了满满一大碗，随后又上来一大份美龄羹，百合山药，微甜。接着上天王烤包子，馅料很足，稍甜，蒜末青菜、菠菜粉丝凉拌猪肝、蟹黄豆腐加上拌三丝，再单点了一份桂花白，一杯下肚，大家都说已经吃饱了。

南京的招牌菜还没有上，我提醒大家不要急，慢慢喝，服务员先上了清蒸翘嘴鱼，鱼稍微腌制了一下，不是很鲜。最后，南京特色盐水鸭，对于盐水鸭我是既爱又恨，原因是几年前我在夫子庙一家店里买，很便宜，一百元三只，回来一打开包装，鸭子有点发臭，后来看盐水鸭就有点反胃。也许是吃饱了的缘故，刚开始几道菜觉得很美味惊艳，后面大牌档的鸭子吃起来虽然新鲜，感觉味道重，咸了一点。

上菜的顺序很重要，应该是一个由咸至淡的过程，按我的想法大牌档理应还有进步的空间。

包厢里挂着一块清同治九年的匾：书声琅琅。过去这座酒楼可能是什么地方的会馆，或且是教书的书馆，可时间改变了一切，寸土寸金的闹市区还有读书的地方吗？唯有食客攘攘而已。

饭店很人性化，恰逢中秋，吃完饭，服务员递给我们一件伴手礼，圆筒盒装的月饼。

食是家乡美，月是故乡明。

今夜不知家人都吃了些什么。

夜游秦淮

吃完饭出来，已经九点了，刚刚走出巷子，路边停着许多黄包车，车夫大声吆喝:“秦淮河夫子庙，秦淮河夫子庙。师傅到不到夫子庙？”其中一个车夫凑上来对我说。看师傅这么热情，本来老门东离夫子庙也不远，为了不辜负别人的笑脸，讲好了价钱，三个人上车直奔夫子庙。

夫子庙人声鼎沸，店门口码放着一摞摞打包好的南京特产，一律写着南京六绝，南京的糕点清一色的甜食，我本来就不喜，加上多年前买盐水鸭的教训，我不是很感兴趣。走了几步，广场中间就是秦淮河夜游船票购买处，晚间微凉，正是夜游秦淮的最好时机。

秦淮河上游船一辆接一辆次第排开，人也是川流不息的上下，我们上船找了一个靠窗的地方，船行其中，秦淮河在灯光的映照下，仿佛一位叛逆的少女，一时娴静温柔，临花照水不自弃；一时疯狂暴躁，风推巨浪尽自我。

船上喇叭大声介绍，秦淮河就是朱自清和俞平伯同体散文里《桨声灯影里的秦淮河》，朱自清说：“秦淮河里的船，比北京万生园，颐和园的船好，比西湖的船好，比扬州瘦西湖的船也好。”好像朱自清笔下的船就是他们的船，起码他们与有荣焉。

秦准河的水是六朝脂粉浸腻了的，目光所触，水波袅袅，灯光溺溺，恍然不知身之所处，船默行期间，唯有发动机轰鸣。沿途岸上酒家，高低曲折，食客或三五成群，或二二相伴，偶有孤独的，端着酒杯，无聊的俯视穿行其间的船只，间或呷一杯酒，然后继续自己的寂寞，我按下快门，在无风的夜里，一个陌生人端着酒杯的剪影成了我的风景。

船上的喇叭仍在喋喋：大家现在前面的石拱桥就是中桥，眼前的景象就是唐代大诗人李白所描绘的：＂三山半落青天外，二水中分白鹭洲＂的白鹭洲，我努力睁大眼，只看到岸边黑黢黢一堆山，靠近岸堤塑着几只白鹭，或低徘或翔翥，垂柳的丝绦在晚风中丝滑的掠过白鹭，波光粼粼间朦胧中只觉鹭欲高飞，夜色里只觉仙人骑鹭吹笙笛，周身仿佛仙乐飘飘，彩衣萦绕，恍惚不知所似。凝神再望，只有几只静伫的白鹭，仙人不知所踪，仙人羽化登仙，而鹭遗人间，鹭抬头蹬腿，似在等着仙人返回不得，坐化成石，等了一年又一年。

近河的廊道上，行人正在漫步。偶有孩童嘻戏，掬起秦准河的水抛出如玉般的水珠，尤如大小珍珠落进玉盘，叮咚作响，水面便荡开一圈圈的涟漪，不断的扩大消散，就象是人们努力睁大好奇的眼睛，看向周围的人群。偶有洒向人群轻微的水雾，便引来大人的惊叫呵叱。孩子们停下手，尖笑着跑去，笑声银铃般的在夜色里远远漾开，笑声不闻声渐悄，多情却被无情恼。孩子的高兴是直接质朴而不搀假的，可在世俗的假面人生下遭受父母的呵斥，这是人在江湖上的第一堂课，有的人在大人世俗观念带动下，便会慢慢融入社会，最终成为其中普通一员，泯然众人。有时候不是你要什么，而是你爸妈要你什么，社会要你什么，＂弥不有初，鲜克有终。＂我们已经走的足够远，远的己经找不到来时路了，我只希望自己的下一代还能保持纯真，保持期待，保护自已心中的一方净土不被世俗污染。

前面一对情侣，进舱后先是据着坐椅两端，随着游船在秦准河的夜色里航行，男人先将手放在少女坐椅靠背上，水光，风声浪漫旖旎中慢慢移动，终至抚上了少女的肩头。我感到少女僵硬了一下，端坐起来，男人的手略为凝滞片刻后又坚定的抚住她的肩，少女端坐的身躯慢慢软化，最终靠近男人的臂弯，依偎进他怀里，二人头挨着头，相互私语低喃，天地之大，再无一丝一毫能进二人心中。秦准的夜是多情的，虽没有月，也许月是羞见眼前恋人，可风中却散发着暧昧的胭脂香味。

起风了，风远远近近，高高低低呜咽，扯的船上大旗猎猎作响。船舱里实在蹩闷，我想伸头出舱透口气，只是船窗很小，伸出手去，也想掬一把秦准河的水洗去白日的喧嚣，俗世的尘埃，可惜船舷太高，伸出去的手只能感受到风激起的水浪，粘手略湿腻滑不已。

再长的路也有尽头，再远的征程也会到终点。游船的喇叭终是干扰了人的情思，不合适宜的响了起来。＂各位游客，这里是东水关，也是十里秦准的起点……＂船潇洒的沿东水关转了一个圈，激起一大片水花，在人们的惊叫声中，船长哈哈大笑，这时我才体会到了朱自清所说秦准河的船比别处都好的意思，是啊，确实比别处都好。

世易时移，盛世的秦准河，人沸盈天。