《浮生六记》读后感

“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?”《浮生六记》是清代文人沈复于嘉庆十三年起笔撰写的纪传体散文。“浮生”二字，是李白所谓“而浮生若梦，为欢几何”。初读此书，竟有潸然泪下之感。我感怀于沈复与陈芸的爱情，羡慕于他们平常生活的诗情画意，倾心于他们爱的至死不渝，我仰望慕他们心无羁绊。

   作者沈复，字三白，号梅逸，长洲（现在江苏苏州人），清代文学家。具体生平，迄今未有明确的文献记载。据其所著的《浮生六记》来看，他出身于幕僚家庭，从未参加科举考试。曾以卖画维持生计。与妻子陈芸志趣投合，情感深厚，愿意过一种布衣素食而皈依艺术的生活，但因封建礼教的压迫和贫苦生活的磨难，理想终未实现，并经历了生离死别的惨痛。妻子逝世后，他赴往四川充幕僚。此后情况，无从知晓。

  《浮生六记》以作者夫妇生活为主线，记录了平凡而又充满风趣的百姓生活，与作者浪游他乡的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种箪食瓢饮，布衣蔬食而富有诗意的生活。与《红楼梦》传达的主题相近-由于封建礼教的压迫与现实生活的煎熬，终至追求美的理想破灭。本书文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，回环曲折。

 众所周知，《浮生六记》说是六篇，如今仅存四卷。原存的四卷分别为《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》，先发现的两卷为《中山记历》与《养生记逍》。前四卷文字，除了《坎坷记愁》，剩下三卷，皆为谈论生活细节、为欢之事；诗酒之兴、游玩之乐，都是典型中国文人的清淡闲雅情致。其《闲情记趣》一章里，谈论养花寻石、布设园林的段落，颇有趣味，可见沈三白是位实干家，倒不像其他“名家”，评评点点后，便再无下文；《流浪记快》，绘写他幕游在外，以及贫困潦倒还不忘去郊游的经历。风景层叠，目不暇接，显得很是热闹。

   时隔了二百余年，我们还能在文本中，一览沈三白夫人陈芸的风采。《闺房记乐》是为书中的核心精华所在，而陈芸又是核心中的核心。沈复用毫无矫饰，清新自然的文字展现着陈荟可爱动人，知性才情的妻子印象，表现夫妻情爱的温馨。同时，字里行间又流露出对妻子的一往情深与深切缅怀。林语堂先生说芸是“中国文学中一个最可爱的女人”，诚非过誉。陈芸最可贵之处，是她风雅感性之后的缄静沉默，显示出追求真善美的人格光辉。

   俞平伯先生说：“《浮生六记》像一块纯美的水晶，只见明莹不见衬露的色彩，只见精微，不见制造的痕迹。” 沈三白雅洁灵动的文字，娓娓道来人生之趣、乐、愁、快，于最平常的生活中，解悟了平凡幸福的真昧。宁静以至远，恬淡以明志。千年来，有多少人可如此？而三白与芸娘，真正到达了如此境界！

我想，在这尘烟嚣张的俗世之中，凭案点灯，追随沈三白明澈的书香字迹，去发现生活幸福的点滴—于热烈场中忽开冷眼，于崎岖愁境中顿然觉悟，也别是一种非凡的艺术体验呢。