《海中洲》
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芸芸众生，百味百相，人分三六九等，业有三教九流。其相也，或荣华豪奢，或闲雅自得，或残喘苦乐；其味也，或甘或苦，或酸或辛，或泪或笑。作为社会现实之形象表现，小说也是叙可及之事、呈可记之人，择一而画，不能一一具足。
《局内人》之所画，概为下层人生之况味，饿，饿不死；活，活不够，生活窘迫而多无奈，挣扎中不无失望。一路看下来，让人脑海里不时闪过八十年代香港电影里的一个镜头——那是一群终日混迹于街头的痞民在生存中的自我消磨，他们局促但还挣扎，虚空却又寻求自乐。
《局内人》主要写了三个人，一个叫奔子，一个叫阿贵，一个叫万天，都是一个圈子里的人。如果说不上是群像，那也能说是群类。故事的时间也只有三天，从周五晚上到星期日晚上。时虽短，空虽狭，但人物形象却是鲜活无比，呼之欲出。
奔子在一家个私印刷厂打工，平时“干活踏实”。阿贵是个“混混”。他跟着老板“喜哥”已经十几年，因为不想管“那群散货的”，日子也就过得紧巴巴的。
小说一开场，奔子就和阿贵在一起喝酒。喝完后，奔子放了鸽子，没和阿贵他们一同去喝第二场。回到家后，阿贵就打来电话，说是万天因为酒驾被铐上了，要奔子拿5000元去把万天赎出来。奔子和阿贵两人好歹凑足了钱把万天保出来。
万天是一家公司的技术员，为人处世别的都好，就是好赌，可赌运差劲儿，输的多赢的少，手头也不无拮据。这个晚上，他与往日一样输光后回到家，没了脑子就喝高了，还奔到路上，害得奔子和阿贵半夜三更忙乎了一宿。
从派出所出来后，三人又开喝了。奔子兴之所来，提议去弄点小生意做做。阿贵说自己生活尽管“扣扣索索”，但还“正常够花”；万天则说自己没本钱。奔子只好说“那就再考虑考虑”。
喝高时阿贵拿出一张纸币来，纸币里包裹的竟然是 “白白的粉末状的东西”。奔子叫阿贵别玩这个，但阿贵说是他的几个朋友要玩，又“就这么一点”，不到2克，不会出事的。
第二天，奔子上班时答应管仓库的老刘帮忙卸一批纸，共三百箱。他自己垫付了三百元搬运费让司机一同把货卸了。搬完后就联系阿贵，到阿贵“家”喝酒。与阿贵相处的是个叫阿华的已婚女人，她在一家KTV上班。奔子喝高了就想那“白白的”，想“整”一次，就一次。他想的是试上一次了也算人生路没“白走”。但当阿贵找那“K粉”时却发现那裤子已被“洗得干干净净”。一时间奔子的心里“空唠唠”的。
第三天，一大早阿贵打来电话给奔子，告诉他洗掉的“K粉”是假的，真的还在，问奔子还搞不搞。最后两人约定，到小华上班的KTV，把这东东给搞了。
万天这天叫上同事刘超从交警队停车场去取车，回来时便跟着刘超去赌牌九。两人来到旧城的一家破旧旅馆。刘超坐下了，万天没坐，只是看。不到一刻钟，刘超便被人家放空了。正在这时，万天电话响了，是阿贵打来的。
原来阿贵从别人那儿得知万天去了“那个场子”。他知道那场子是“出了名的黑”，于是他准备亲自到场子里去“揪人”，半路上又有人告诉他场子里有“内线”，市局里要动这帮“老炮儿”了。于是阿贵赶紧给万天打了电话，告诉他“条子”来了。亏得万天赶紧“跳窗”，才得以逃窜。
晚上奔子早一步来到小华上班的KTV，却见到了万天。三人又是喝酒游戏。醉生梦死中，酒精涌上来，阿贵叫奔子去厕所里。三人便头拱在一起，眼睛直盯着“纸币里的白花花的粉末”。阿贵刚把那纸币卷成的管子插进鼻子，敲门声就响起来了。三人魂飞魄散。奔子便“抱着马桶”“大声呕吐”起来，将吃的、喝的全吐了出来。
小说中，奔子也好、阿贵也好、万天也好，他们喝酒，一晚上可以跑片场，醉倒方休。他们出入于KTV，在声色中游戏人生。在他们眼里，获得感官的刺激与享受就是人生的方式，也是人生的目的。而当他们心中极度空虚的时候，也不拒绝甚至试着向法律、道德挑战。需要指出的是，奔子、阿贵、万天对K粉的态度，与其说他们是在向法律、道德挑战，还不如说是一种纯粹的对感官刺激的寻求，对肉体堕落的随波逐流。但即使这样，也是触及了法律、道德的底线，应为读者所警戒。
但这些人等还自有他们的江湖，心里还有着热血，比如那个历古相传的“义”字，那“义”字还是隐藏在他们的心里、言语间、行为中。他们乐于给人以方便。当厂里的人有事，要奔子帮忙卸三百箱东西，奔子答应也是爽快，并想方设法帮人办完事。当阿贵得知“条子”要去“场子”，便立即打电话给正在里面的万天。这些事儿里面，正与邪、光与火，人性中的亮点就是在那么一念之间，多一言即是过，少一行即为妙。他们就是这样一群在平安生活边缘的人，而在与镣铐擦肩跳舞的境遇中，浮华世界背后的那种虚空与无聊的本相也就得到体现。
小说对于人物及其生活的具体场景、心理活动和言语行动诸方面的描写相当真实、细致、到位，表述非常自然、流畅，情景历历在目，显示出作者极高的生活观察能力和细节表达能力。日常生活的口语化记录形式，既是世俗生活的本身，又在这鲜活中浓厚了小说的味道，而不时夹杂的“潮语”又带着社会转型时期的深深痕迹。如果说，文学的平庸是“由语言和叙述决定的”，“缺少细节，对人性的洞悉与描写多是公共和粗糙的”，那么可以说，正是小说中丰富而真切的细节，使得《局内人》成为一篇成功的作品。
其实，剥去三六九等的外衣，仅仅从“人”本身的“心”“性”两字来观照，对小说人物典型性的理解可能会更开阔一些。也就是说，小说中对人物的描写本身的合理性与自然感，他们对快乐感官的心理需求，使这群“局内人”在人性上具有更大的广泛性与代表性，他们所呈现给这个尘世的，以及纷纷杂杂的无聊、漂浮与虚空，正是这个转型社会各色人等在特定场景下的表现，一如眼下网络上爆人眼球的强东哥与那妹子所谓“强奸”案的真实世相。
也许，这个世界不是我们灵魂的居所，而是肉体的居所。这又有谁能说得清呢？
