丰富的情感是人类在物竞天择中跑赢所有生物的重要原因之一,因为有情感,才有取舍,才有合作与付出,才有真善美。
在人类讴歌的情感中,爱情超过亲情、友情,成为永恒的主题,这是来自基因的呐喊,来自灵魂的冲动,来自对生命延续的渴望,来自对自身存在意义的终极探求。
《诗经》开篇即为《关雎》,无他,没有人人向往爱情,就没有人类的延续,就没有灿烂的文明,这就是为何人口问题会成为很多发达国家的世纪难题。
很多国家出台政策解决人口问题,比如延长婚假、育儿假,给父亲陪产假,给多生育的家庭奖励。韩国每生育一名孩子,国家奖励1亿韩元(55万元),从孩子出生到18岁,国家每个月提供抚养费、补贴学费。但到2024年上半年,韩国的总和出生率为0.72,全球最低,按韩国政府的说法,韩国已经到了亡国灭种的关键时刻,韩国甚至宣布国家进入人口紧急状态。
影响生育的因素很多,核心是人们不再需要爱情,甚至不相信爱情。科技的进步,生活的富裕,现实的压力,让爱情退位于其他需求,要振兴人口,我以为关键在于让年轻人重燃对爱情的憧憬。
要让爱情成为当代文学的重要主题。文学流派甚多,时代性很强,但跨越时空的传世经典无一不与人性相关,特别是爱情。从《呼啸山庄》到《简爱》,从《傲慢与偏见》到《飘》,从《茶花女》到《红楼梦》,从《战争与和平》到《挪威森林》,每一本传世之作的背后,都有或热烈或深沉,或细腻或奔放的爱情贯穿其中,引人入胜。
要通过丰富的影视作品倡导正确的爱情观、婚姻观。改开之初,港台音乐席卷大陆时,主要都是爱情歌曲。人们透过这扇窗,看到外面的世界,原来爱情可以挂在嘴边,不用偷偷摸摸藏在心里,躲在屋里。至于诗歌则出现勃发,涌现出大量优秀的爱情诗篇,那时们对美好生活的向往都写在对爱情的渴望与憧憬里。
如果对爱情诗词排段位,以下几首大约是一流的:“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”的离愁,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的执着,“君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早”的热烈,“此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说”的感伤,“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的凄怆,“山盟虽在,锦书难托。莫莫莫”的遗憾,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”的决绝,自然可以在第一段位。
真正的王者,《关雎》是强有力的竞争者,但窃以为《关雎》对爱情的描写太过透彻反而失去意味,不如《邶风·瓠有苦叶》词句浅短,纸短情长,更添韵味:瓠有苦叶,济有深涉。深则厉,浅则揭。
想与恋人见面,可被济水阻隔,水深则踩着石头过,水浅则挽着裤脚过。这看似白描的记录,比起“辗转反侧,寤寐思服”更让人于平淡处见深情。
忽然想起宋末高僧释祖钦大师的谒语:“道在日用,用不知。饥只吃饭,寒只添衣”。爱情或许也是这样,水深就踩石头,水浅则挽裤脚,哪有那许多心思?
以此诗为王者,相信大家应该没有意见。