春雨沐青
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本文记录的江苏省宝应县芦村一带上世纪50、60年代的童谣，绝大部分是我小时候念诵取乐过的，它们是民间创作，有的就是小孩自己的作品，没有经过作家加工，更没有谱曲传唱，绝不像50年代诞生的《小燕子》、《娃哈哈》、《丢手绢》、《拔萝卜》等，那是经典。但这些原生态的东西，也反映了那个时期家乡儿童的精神生活风貌，应该自有其独特的认识价值。
我记得的第一个童谣，是1958年流行的，那天，我看见做小学生的二哥跟几个十岁左右的同龄人一边奔跑，一边兴高采烈地念诵：
我走路拾到一支笔，
什么笔？毛笔。
什么毛？羊毛。
什么羊？山羊。
什么山？高山。
什么高？年糕。
什么年？一九五八年，吃饭不要钱；
上学只要五分钱，买支铅笔二分钱，自己还落三分钱。
近日，我查网，发现一个新版本：
我有一分钱，骑马到苏联。
苏联老大哥，请我吃萝卜。
萝卜糠了心，骑马回北京。
北京毛主席，给我一支笔。
什么笔？毛笔。
什么毛？羊毛。
什么羊？山羊。
什么山？高山。
什么高？年糕。
什么年？一九五八年，吃饭不要钱。
赶上英国佬，只要十五年。
我估计这是改编版，二哥他们念诵的是原版，因为1958年不大可能说“苏联老大哥”的“萝卜糠了心”。
也是1958年前后，我听二哥朗诵过“牛皮不是吹的”：
牛皮不是吹的，
火车是我推的，
飞机是我吹的，
喜马拉雅山是我堆的！
这些童谣，有的富含政治意义，有的属于带“大跃进”特色的豪言壮语，数量并不多。我经常朗诵的是旧时代流传下来的陈年旧货。
例如，“打巴巴掌”：
打巴巴掌打到正月正，家家户户扎花灯。
巴巴掌打到二月二，家家迎接女儿俏；
巴巴掌打到三月三，荠菜花开赛牡丹；
巴巴掌打到四月四，萝卜开花赛茉莉；
巴巴掌打到五月五，煮好粽子过端午；
巴巴掌打到六月六，解百索子撂上屋；注①
巴巴掌打到七月七，牛郎织女会七夕；
巴巴掌打到八月八，八个和尚爬宝塔；
巴巴掌打到九月九，重阳来喝菊花酒；
巴巴掌打到十月十，缝补棉衣过冬日；
巴巴掌打到冬月冬，包驴打滚过大冬；注②
巴巴掌打到腊月腊，青菜茨菇煮腊八。
这种宣传民俗节日的童谣，是两个孩子一边对拍巴掌，一边念诵的，能让孩子在快乐中学到一些常识，还是有益的。
有的童谣看起来没有什么“伟大意义”和明显益处，其实相当于绕口令，有锻炼孩子口语表达和记忆力的作用。例如“老汉歌”：
老汉我胡子这么长，没吃过你家一块糖；
老汉我胡子这么短，没吃过你家八大碗。
又如，“小二子”：
小二子，撑船打号子，刮风掉帽子；
睡觉掉枕头，吃饭掉筷子，走路掉鞋子。
有的童谣带戏谑特定对象的意思，但诙谐幽默可笑，能博取一乐，无伤大雅。例如，“找舅舅”：
打灯笼，找舅舅，舅舅昨晚来喝酒；
说好半夜下扬州，这刻已到五更头，还没见到舅舅走；
找到前，找到后，我的那个妈妈哎，你赶紧过来望望瞧：
这不是我那个大舅舅，他怎么还睡在锅门口？
再例如，“舅舅龟”：
舅舅龟，爬草堆；
生龟（鳖）蛋，抱小龟；
大龟拿去卖，小龟留下炒咸菜。
又如，“新娘子”：
新娘子，见花轿，
又是哭来又是闹；
请我上轿不上轿，
我要哥哥抱上轿。
还有一个是不怎么文明的：
新娘子，白鼻子，
尿尿尿到屋脊子。
关于新娘子的童谣还有一个，是闹洞房的尾声，由一个或两个男孩拿一根竹竿、棍子，在屋外，一边捣破洞房山头窗户上贴得严严实实的红纸，一边大声念诵：
一捣带一拖，一年下18窝；
一捣带一戳，一年下18桌。
念罢，发一声喊就跑了。在孩子是有口无心，对新人则有启蒙意义。它也只用于那个特定时间与场合，平时是没人说的。
还有一首童谣嘲笑儿童情绪变化快，颇为有趣：
又哭又笑，茅司上吊；
老鼠解绳，屁股跌的生疼。
茅司就是厕所。
有的童谣夸赞特定对象，朗朗上口，老少皆宜，如，“勤大嫂”：
某庄有个勤大嫂，（某字可任意改为村名）
每天早晨起得早；
梳起个头来油光光，
走起个路来一阵风，
煮起个饭来沙拢拢，
烧起个肉来红通通，
炕起个锅巴脆嘣嘣，
割起个稻麦打冲锋！
有些童谣带迷信色彩，但至今一直流传着，例如，“数螺”，说的是指纹决定吉凶祸福：
一螺巧，二螺拙，
三螺四螺把笔算，
五螺六螺骑红马，
七螺八螺享福多，
九螺十螺卖老婆。
有些含重男轻女、歧视女性的内容，且语言粗野，今天当然不宜提倡，如：
小伙头子放屁一枝花，
姑娘放屁丑拉巴，
大娘放屁拿棍子打，
年纪大的放屁随她（他）去吧！
我估计这是老年人编的，因为对老年人比较宽容。
有些童谣嘲笑生理缺陷，理当淘汰，这里举一例立此存照，证明旧的童谣必须适加批判，例如，“秃秃秃”：
秃秃秃，砌瓦屋；
瓦屋漏，点蚕豆；
蚕豆开花，秃子搬家；
搬到哪块？搬到大树；（也有说“搬到兴化”）
大树要倒，搬到高草；
高草要烂，秃子要饭。
还有一种童谣，同时又是谜语，很适合学龄前儿童吟诵。
例如，说“碓”：
家后头有个大踏板，一头踩来一头喊。
说“棺材”：
家后头有个老爷柜，那个猜到那个睡。
说“磨面粉”：
雷声隆隆不下雨，雪花飘飘不觉寒。
说“花生”：
麻屋子，红帐子，里头睡个白胖子。
说“蛆虫”：
桑树根，稻发芽，
那个猜到一碗炒米茶。
要之，童谣是一种文化，是儿童文学的一个萌芽，是童年记忆的保留节目，是孩子的精神营养液，是儿童梦中的花朵。作为成年人，应该尽力给孩子的梦种植美丽芬芳的七彩之花，给孩子留下终身难忘的甜美回忆。
2018、5、21
注释：
①百索子，端午节系在儿童手腕上的线，由红黄绿蓝黑等五色绞成，迷信的说法能辟邪驱毒虫。
②驴打滚，冬至这天，用糯米面搓成长圆形的包馅食品，水煮而食。实际就是包馅元宵改变一下形状。
