江长源
中国人都有很深的故乡情结,每一个人都有自己的故乡,故乡在每个人心目中都占据着很重要的位置。从达官贵人到村野匹夫无不对故乡有着深深的眷恋。尤其是远游它乡的游子,对故乡的情感尤其浓烈,而在这份浓烈的情感中,故乡的祖坟山在每个人心目中则十分神圣。
我的故乡在红安的一个小山村,村子不大,是依一条小山脉的低凹处依山而建的村落,一条马路穿村而过,各家各户散落在马路的两侧,虽不整齐划一,但也错落有致。风景谈不上十分优美,有山有水有田园,倒也具备丘陵地带小山村的特色。全村人有一个共同的姓氏,没有杂姓,可以说祖上的祖上就是一家人,整个村的村民是同一个祖先传下来的后人,民风十分淳朴。而在我心目中占据神圣位置的祖坟山,则在这条小山脉西南向的最高端,村民称曰狮子山的一座小山丘。自有这个小山村以来,村民世世代代,生于这个小山村,葬于这座祖坟山。
这座山常年绿荫覆盖,树木极为茂盛。满山松树,苍翠欲滴。虽名曰狮子山,但我怎么也看不出狮子的模样。不过在这片丘陵地带,倒还有几分气势。一座座大大小小的茔冢,座落在小山西南侧,掩藏在密林深处,颇显神圣而又静谧,只有偶尔从山脚下一驰而过的汽车,稍许打破墓地的宁静。
祖坟山在每个村民心目中都是神圣不可侵犯的,每个族人都在自觉不自觉地保护它。也形成了一些约定成俗的规矩,譬如不能在祖坟山上动土起土,不能在祖坟山上建房,不能在祖坟山上豢养牲畜。这些都是为了保护祖坟山水土和植被,维护它的神圣不可侵犯。若有哪位族人胆敢冒犯,那就是与全村人为敌,必将作为不孝子孙施以惩罚。至于外族人那就更不用提了,是没有人胆敢冒犯的。
对于哪些人有资格安葬在祖坟山,那都是有着严格的规定:首先必须是本族的人,外族外姓的人是绝对不允许到此安葬。再则必须是自然死去的成年人,寻短见自杀或作奸犯科被政府处以极刑者不得葬于祖坟山。没有生养男丁(俗称无后)的男女,不得安葬于祖坟山,要想安葬于祖坟山,必须生前抱养或有过寄在自己门户下的儿子。未成年中途夭折者只能安葬在祖坟山山脚下一片低凹处指定位置……,如此等等,很多规矩,说是为了保证祖坟山的纯洁。
具体到我家的祖坟山,则是在全村共有的祖坟山的西南,和共有的祖坟山是同一山脉。据说我的曾祖父,当年是一名读书人,通晓外语,在外为官,后告老还乡。他对风水学有一些研究,喜欢看地看风水,生前在此觅得一块地,叮嘱家人,待他死后就安葬于此。于是,从我曾祖父那一代起,我家故去的先人就都安葬于此,坟墓依山面南而立。远看这座小山,山顶形似一张弧形的半圆靠背椅的靠背,而安葬坟墓的稍显平坦地带,则似靠背椅坐人的凳子的地方。在我家祖坟山正前方,有一口小小的圆形池塘,常常蓄满了水,形似一个圆形砚台。再在这个小圆形池塘前面,经过几片梯形田地,又是一口稍微大一点的池塘,在这口池塘边上,就是那条穿村而过的公路,一直伸向远方。
早年,我的一位非常喜欢研究风水学的学者朋友,随我到我的故乡游览,在参观了我家祖坟山后,不无深意地对我说:“你之所以能写出一些东西,主要缘于你家祖坟前这口小池塘。只要你能够努力和坚持,将来必定大有成就。你看看前面那口更大的池塘就知道了,更何况旁边有一条宽阔的大马路伸向远方!”我当时笑了笑,也没有在意。时至今日,我已年过半百,也未见什么成就。当然,这也和我中途中断二十余年没有勤奋努力有关。
清明节是中国的传统节日,近些年来越来越受到人们的重视。每年的这个时候,是故乡最热闹的时候,比春节还热闹。无论是在外打工的村民,还是定居大城市的乡贵,以及侨居海外的族人,在这个时节,都会回来为自家的祖坟扫墓培土,在墓前烧上几炷香,烧一些纸钱,跪拜作揖,告知先人安好,祈祷祖先保佑,最后不忘点燃一挂鞭炮,整座坟山,尤显热闹。
中国人热衷于寻根,而故乡则是每个人的根之所在。故乡的祖坟山则是每个寻根的人必去的地方。我们每一个人都不应该忘了根。
故乡的祖坟山在我心目中永远神圣!那里有我的祖先,有我的根。