名家笔下的街

儿时门前就是一条街，在街上走，在街上玩，在街上做游戏，生性对街有一种亲切感；随之渐长在，从街上上学，从街上工作，最后又从街上走出去参军，对街有种方向感和归属感。因了这种感情，我曾先后写过《家乡的老街》、《家乡的大街小巷》。近来拜读了名家大师们写街的文章，眼前呈现出一道道靓丽的街的风光，那叫街的敞亮，“通过大的小的街，一个城市里的人们互相往来着，这就造成了亲戚关系，朋友关系，贸易关系……通过这些街，一个城市就在繁荣中日渐成长起来。”让我们随名家走向街。

多才多艺又多情的民国第一写手张恨水在《想起东长安街》中是这样写的：“在‘七·七’抗战以后，那在东长安街练习巷战的兽兵，首先便消耗在我们的枪口上，听说台儿庄一役，被歼最多的那批寇军，便是在平津驻防过的，他们目无中国，教他们便死在中国人手上。假使那些东长安街练习巷战的寇兵，还有不曾作炮灰的，他现在认得中国人了吧？认识那些在东长安街避开他们练习巷战的中国人，并非怕事吧？我虽然艰苦备尝，我还健在，想到当年在眼前耀武扬威的寇兵，有多少还能像我这样作回忆的？我便心中怡然自得。换句话说，也就是抗战这一页历史的伟大。”张恨水先生借东长安街说事，用犀利之笔严厉打击了当年在东长安街练习巷战的兽兵的嚣张气焰，“教他们便死在中国人手上”，热情讴歌了抗战这一页历史的伟大。拜读了这篇佳作后，我在想，原来写街也可以这样写，能借街写出民族尊严和气节，这便是名家的高明之处。

作家朱光潜先生在《后门大街》中写道：“居过北平的人都知道北平的街道像棋盘线似的依照对称原则排列。有东四牌楼就有西四牌楼，有天安门大街就有地安门大街。北平的精华可以说全在天安门大街。它的宽大、整洁、辉煌，立刻就会使你觉得它象征一个古国古城的伟大雍容的气象。地安门（后门）大街恰好给它做一个强烈的反衬。它偏僻，阴暗，湫隘，局促，没有一点可以叫一个初来的游人留恋。我住在地安门里的慈慧殿，要出去闲逛，就只有这条街最就便。我无论是阴晴冷热，无日不出门闲逛，一出门就很机械地走到后门大街。它对于我好比一个朋友，虽是平凡无奇，因为天天见面，很熟悉，就变成很亲切了。”朱光潜先生先说大家都熟悉的天安门大街的宽大、整洁、辉煌，接着用反比的手法衬托地安门（后门）大街的偏僻，阴暗，湫隘，局促，“没有一点可以叫一个初来的游人留恋”。紧接着作者就说他家住在地安门里的慈慧殿，有了先前的对比和铺垫，使人们觉得后门大街不是那么“高大上”，正是这样的低微，感情上才容易接近，才更有亲切感，距离又近，也就“无日不出门闲逛”，这样写，就能给人们留下深刻的印象。

同是写北平的街，作家梁实秋先生就在《北平的街道》中运用了不同的方法，他是这样写的，“北平城是方方正正的坐北朝南，除了为象征‘天塌西北地陷东南’缺了两个角之外没有什么不规则形状，因此街道也就显着横平竖直四平八稳。东四西四东单西单，四个牌楼把据四个中心点，巷弄栉比鳞次，历历可数。到了北平不容易迷途者以此。从前皇城未拆，从东城到西城须要绕过后门，现在打通了一条大路，经北海团城而金鳌玉栋，雕栏玉砌，风景如画，是北平城里最漂亮的道路。”梁实秋先生在写下上述文字后，又对北平的街进行了全面衡量，“北平的市容，在进步，也在退步。进步的是物质建设，诸如马路行人道的拓宽与铺平是，退步的是北平特有的情调与气氛逐渐消失褪色了。天下一切事物没有不变的，北平岂能是例外？”

作家陈敬容在《街》中写道：“天津，那些街道是多么拥挤呵，有的又多么窄呵……青岛，人们在街上也能闻到海水的气息……济南，郑州，徐州，街道像在热病中疲倦地睡眠……汉口，它有着诱惑人的整洁广大的码头。而人们在这个城市来去也像船舶之于码头样……成都，我重临时那些街对我不是陌生的，但整个城市给我的印象如像颠簸在一乘破旧的洋车上……重庆，尘灰飞扬的街，下雨时尘土变成没胫的泥泞……”作者发自内心地写出了当时真实的城市的街。

作家何为在《小城大街》中是这样写的：“在这条刻满悠长的岁月痕迹的石板道上，真是从早到晚不分昼夜充满了行人的脚步声。从沈家门刚刚出海归来的渔民，从岱山盐场赶来开会的先进工作者，从六横远道而来学习试用新式插秧机的老农，从岑港或大沙前来报到的小学培训班的农村青年，还有……”作者生动形象地写出了小城大街的景致和丰富多彩，这是别处所没有的。

名家笔下的街，是不同的街，是人人心中皆有笔下皆无的街，是一种浓缩着精华、饱蘸着风情、张扬着特色的街，名家笔下的街，耐人寻味，写出了街的风姿和极致……

乔显德