每年快要到大年三十的时候,鞭炮声常常在我们山沟里,不同的地方提前便响起来了,伴随着孩子们盼望过年的那种热闹场面,也随之越来越近了。这时,孩子们手里的鞭炮大多数不是在山坡上响起,就是在自家的院落里响起。大人不会去有意干涉孩子们玩耍鞭炮的对和错,也不向孩子们交代燃放鞭炮要注意什么安全事项。但孩子们不是没有拥有安全防范意识,而是能够自觉主动遵守燃放鞭炮时的注意事项,这样孩子们燃放鞭炮的风险系数自然就大大降低了。
改革开放初期,大人们再也不吝啬手里那几个钱了,所以孩子们手里的鞭炮来得非常顺利,只要孩子们每天都过得非常开心快乐,忙忙碌碌的大人们好像就心满意足了。要是孩子们伸手向大人要钱说是买鞭炮,大人毫不“心慈手软”就立刻在衣兜里掏出钱来,让孩子高高兴兴去买鞭炮玩耍。有些家长站在孩子们的立场上与孩子打成一片,把孩子们买到手的鞭炮立即使用起来,当着孩子们的面玩起了放鞭炮的游戏。有时大人把点燃的鞭炮抛向空中,鞭炮便发出了脆耳的响亮声,空中立刻有了一团青烟出现。这种青烟有时像小蘑菇云,有时隐隐约约像生长在月亮内的一棵桂花树,似乎也飘来了八月桂花香的味道。但在孩子们之间,有人说青烟在空中越变越像一座山,越变越像一座小岛。有时大人故意把点燃的鞭炮扔进离孩子们不远处,这时鞭炮声似乎响彻天上人间,但此刻孩子们也不惧怕什么了,立刻从飘飞开来的鞭炮烟雾中依稀发现,并且指着烟雾说道,好像有一匹骏马在空中出现,好像有一只花蝴蝶在空中飞舞,好像有一只春燕在空中斜着身姿,向我们慢慢飞过来了。
鞭炮在孩子们玩耍中不断地开始赋予了它新的意义了。谁也不曾想到,孩子们居然把鞭炮演变成游戏中的“建设”者。好多孩子你来我往聚集在一起,在一面斜坡上用竹签修理出鞭炮大小的洞穴,有时孩子们在洞穴内不止放一枚两枚鞭炮。若是鞭炮在洞穴内一声爆炸,看到被鞭炮炸开受到伤害一面斜坡上的土壤,倒是带来了一些松动和深深的裂痕,结果在孩子们齐心协力团结一致奋斗的基础上,很快在一面斜坡上完成一排水平梯地的劳动任务。孩子们这些游戏设计杰作,尽管不能等同于现实生活中的水利建设工程规模宏大,但在孩子们童年世界眼光里,这应该是一项创造性的社会实践劳动课,应该尊重孩子们的创造成果并为他们点赞加油。孩子们还在放鞭炮游戏中不断地增加了新的内容。中国自古以来尚武精神被人们所尊崇,孩子们从小喜欢自制木质刀枪,在游戏规则中打打杀杀来树立英雄豪杰之形象。有不少孩子在游戏中把鞭炮当成去炸毁敌人的军事目标。扮演指挥员的孩子如果一声令下,要求孩子们各自去点燃鞭炮,鞭炮一声响就会在孩子们设计好的敌人坦克、碉堡、桥梁、据点、火车、飞机立马化为飞灰湮灭了,然后就一定会听到孩子们取得胜利的欢呼声。孩子们不光是利用鞭炮来策划游戏营造生动场景,而且还常常把鞭炮丢进墙角老鼠洞,虽然伤害不了老鼠的生命,但足以灭一灭老鼠在平日里的威风与猖狂程度。这不仅反映了孩子们通过理智与勇气敢于挑战自我,而且给自己的快乐世界也将带来了无穷的乐趣与幸福感。
孩子们虽然不是在大年三十燃放鞭炮,但孩子们晚上站在家门口燃放鞭炮却大有人在,同时还时不时地传来了孩子们的欢歌笑语声。晚上孩子们燃放鞭炮在空中响起来的时候,立马就会在天空出现电光闪闪的画面,这恰似也印证流星划过长空一般而光彩夺目了。要是鞭炮在晚上家门口一阵阵同时响起时,而鞭炮随时随地闪爆漂浮起来的那些光源,仿佛在借助空中若隐若现的光辉,又进一步扩大了它的光源范围,同时大人和孩子们也在不知不觉中,享受到了夜色所带来的无限之美丽。于是,鞭炮在夜幕中继续响彻天空和大地,并且在打破了夜的沉寂和肃穆的同时,被弥漫到了山川野道田间地头和众多的农家院落,那么就有了东面一座山鞭炮声不断传来,西面一座山鞭炮声不断传来。这些彼此起伏的鞭炮声,它们不约而同在天空中似乎有节奏地碰撞着,一步步营造出了春节前期的节日氛围。当月亮在远方出现时,已经是夜深了,但山里的鞭炮声还在不断响起,似乎为孩子们童年世界有趣的生活方式,又画上一个圆满的句号。
鞭炮放在孩子们的童年世界里,不仅充满了快乐感,而且也给孩子们带来了一种创造性的劳动。这不仅仅是一种直观性的抽象劳动,而且也仿佛成为了孩子们从小到大认识世界创造世界的重要组成部分。现在,这对于孩子们来说,更何况是一种燃放鞭炮的童年记忆呢?在那时,算不算得上出现在孩子们童年世界里,是一种最早最理想化的思想文化教育启蒙运动呢?