渔 光 曲

20世纪40年代，有一部电影《渔光曲》，主题歌唱道：“早晨太阳里晒渔网，迎面吹过来大海风……”让人心旷神怡，唱到最后，从抒情急转现实：“爷爷留下的破渔网，小心再靠它过一冬”令人心酸，这首歌因反映了渔民的痛苦，加之优美的铺垫和风光，而经久不衰。

五十年代末，暑假里随船民远航，轮船拖着一行船队，从海宁出发，沿长山河驶行，一个多小时便可进入杭州去镇江的运河主航道上，一河碧波，两岸堤绿，三三两两的小渔船，或撒网或傍岸生火，船篷上飘起悠悠炊烟 ……

灰蒙蒙的天色，有芦苇一丛丛衬着小渔船的孤独，轮船放慢了行速，似乎给小渔船一丝安慰和尊重。船上传来幼儿的笑声，轮船老大便拉响汽笛，加足马力，水面荡开了波浪，缓缓地、轻轻地晃动小船，一波波柔软的温暖中小船似是一只摇篮，芦花飞絮、小船轻摇，水面上动与静的节奏给宁静平添了生机和诗意。

渔船再小，也会在船篷左右系着红布条，布条上印着龙凤图案，传说是皇帝恩赐百姓在水上通行的凭证。渔船无论大小，底舱铺垫均为13块船板，这是祖辈仿龟板定制，传说乌龟背为13块，龟背形象有忍辱负重隐喻，也是渔民自我劝告吃得苦、耐得劳方见船头香火之喜庆，也以经风雨方得大寿之幸运的一种自慰。船尾必须置一盆栽，象征兴旺。船尾一只鸭笼子，笼内关着一两只鸭子，称为“压尾”、“压后”，象征渔民有后，渔民船头撒网，鸭子在后嘎嘎叫，小鱼小虾给鸭吃，还能生几个蛋。渔船不用铁链用绳索，相传铁链是阴间小鬼夺人魂魄所用，为怕小鬼偷盗铁链，而改用绳索，船头上不得大声喧哗，不得拉屎撒尿，小船靠船埠，晚餐时，必须留一小口倒入河水，说是给淹死鬼吃。渔船宿夜，往往不靠埠头，而是停在河中，前后篙竖水中，缆绳拴在篙上。还有过桥不许说话，不载死人，不许别家结婚未满月的新娘上船，不许酒醉晃船，不许，不许……

从这些传统风俗中，我们可以感觉到，渔民的谨慎，他们认命，封建时代的权威部门对渔民有不许上岸圈地、不许儿女受教育等等不合理的压迫。然而渔民低头面对一湖碧水，抬头就是一片蓝天，视野辽阔，生命与鱼与鸟与草与蓝天白云相伴，大自然的美丽投影在灵魂深处，月的银色，金的太阳，总悄悄从水面迈上船舷，在舱面上与儿童们玩耍，阳光照在水上又反射进船篷内，呈网格状，微风轻轻一吹又变幻成水波纹状，光亮以动态的节奏与风与篷布与桅帆一起飘扬，给船上人又添了些许美丽想象。

旧时，渔家女上岸去茶楼下，喜欢挑熟人，往往是乡下老伯，将几尾小鱼换成油酱钱，如遇生人，总是怯生生的，胆战心惊。诸多阴云让渔家女不敢正视异样目光，每逢遇到微笑的脸、陌生的目光，就会像一条受惊的小鱼，迅速远离人间这片水域，啊，人间的水域太浑浊了，还不如乡间小河的水，无人声人影的一河明净，让人信赖。渔家女有水的柔和，有纤绳的柔软中的坚韧，有船板的固执，有船篷的承受，有船橹的毅力，也有小船撒网的浪漫。

渔家儿女多了，小船装不下这多笑声，于是秦淮河里飘起思乡的歌声，拱辰桥头多了一抹彩色，怡红院，雏菊院、彩芳院等青楼遍布江南，青楼不只是渔家女，但大多为船家女，水上长大的女儿身，自然多了一份感性，琴声、笛声、歌声从格子窗飞出，人们听到了涓涓流水在她们的艺术中。田野、河流，一艘渔船航在天涯，那是舒缓忧愁的刺激，多美啊，灯影里的桨声，浪涛上的帆影，在渔家女的嘴角又浮起水上的小小漩涡，此情此景，能不醉了三千公子。

“爷爷留下的破渔网，小心再靠它过一冬”的歌声再唱时，便让人生发了怜爱之情，美不胜收，美得让人移不开脚步，美得让人视线模糊了，美的多少人心灵深处，荡开了水上的音乐……。

这便是渔光曲的艺术魅力。