连云叔

《连云叔》(小说)

乙酉岁末。初冬，一个星期六的早上，外边的风呼呼地刮着，象是给那些爱俏的人一点颜色瞧瞧，让人们猝不及防。我在嘴里嘟囔着，还差三天就送暖气，还得演习演习防寒吗？

乍来初到的寒流，把不适应这突如其来冷空气的人们，窝憋在屋里，缩缩着肩膀，懒得开门。

老家西星河村连云叔家的亲戚，早早地就给我大哥打来了电话。说五服之末服的连云叔，因肺病晚期，凌晨四点钟走了。

还说，连云叔临走没留下什么遗言，也没去住院治疗。看来，是没有什么可牵挂和留恋的走了。弥留之际，仅花了几个钱，象征性地在家里打了几天点滴。

这里农村的条件差。况且，这个家族里得上这种疾病老去的人，也有几个了。在一些人的眼里，人老了，也就是那么回子事了。

我们兄弟四个，伯仲叔季，闻此噩耗，心中惋惜不已。怎么也有五服的这层关系啊。我娘说："五服里，就是这个最近的了"。"半年前，还好好的。怎么说走就走了呢"？唉！娘叹了口气又说"多亏着春天里去给他过了个生日。要不，可真闪得慌"！

说一不二的大哥，决定回去。就在电话里一个传一个，叫上二哥、三哥。他们三人，早饭也吃不下去了。由二哥租车，连日驱车前往三百里以外的老家去吊唁，以示追念哀思。当时，我也应该同去。因为怕我晕车，安排在家照顾老娘，没去成，这让我内心非常愧疚。老娘更是喟叹不已，痛惜这个命舛的五弟。

家里人还是时兴老风俗。这种方式方法，已经形成了一种约定俗成的丧葬文化。千百年来，很少有人敢去简化它或改动它。有谁肯顶上一个不肖子孙的帽子呢？

二哥说："嘿！老四呀，你没去，我们也替你尽心了。唉，也得亏你没去"。“从家门口到街道上，再从街道出村子，从村头到墓地。那是三步一叩首，九步一磕头啊。要是碰到老人或辈分大的，还要等着人家有那个拉你起来的意思，才能继续放行。不然，你就趴着吧”。我看看哥哥们一个个揉着膝盖，捏着腰和腿，那无精打采的样子，心内挺感激他们的。都是靠近60岁快进70岁的人了。虽说是尽了心，可这个血缘关系并不太远的亲戚兼长辈的影子，却无论如何也挥之不去。

因为常跟随父兄们回老家看看，我多次见过连云叔。他一年四季一身青布中山服，很少换洗。只不过到夏天脱下上衣，穿件单薄白粗布马夹；冬天换成棉袄棉裤，浑身清一色。连云叔，个头不高嗓门很大，说话声音洪亮，有一股子磁力，张开嘴就轰轰的响。村子里人有个大大小小的事儿，都愿意请他出面去斡旋调停。街坊四邻，妯娌姊妹，老少爷们，家长里短，反正是些鸡啄狗撕猫咬的。大家不去叫村委，专门找他这个"老黑"子，反之，就是清白的意思。多少纠缠不清的，只要让他加以评说调理，甭管牵扯多少家子，连带多少人口，他都能捋出个头绪来。让双方息事宁人，甚至让三方满意或者六方皆大欢喜。用时髦话说，真是为和谐村庄建设奠定了基础，出尽了风头。

为啥人们不称呼他"黑包公"而是叫他"老黑"呢？是这样，意思不是说他人黑，而是佩服他说话 办事干脆利索，一清而白。就象是两口子上床睡觉关电灯，咔吧一下子，一切就黑了，一会儿就结束了。他就是办事料理这么痛快的一个人。

他要是看见人家结怨记仇，互相之间绷着个脸皮，象是久旱无雨闹饥荒，他可烦着呢！他这人喜欢，街面上集市里，不管是谁见了谁，都要点点头打个招呼，笑一笑，拉上几句才好。他说，人和人，什么叫亲啊近啊？怎么叫邻呀舍呀！就是甭管哪家子碰上事儿，都会有人去近乎去问一问，都会有人舍得出手，肯靠上前去帮忙。那才叫人厚道，那才叫有人情味呢！

其实，连云叔那一招。关键词就是他对村中舆情人事了如指掌。调解事儿不偏不倚。所以，就有人替他吹，说他对村里人和事的根底，能上溯到明、清前朝，甚至自民国至解放，从本村到邻庄，打乡里到县上。他真是样样件件旁观者清，无所不通。人人都说"清官难断家务事"，连云叔说："那是因为他对人和事不清，找不着个头绪"。因此，他认准一个理。清，就能断浑。他还有句名言，叫做有理走遍天下，浑理村中难行。

而私下里，我却听人家说。青皮、二愣子之流们，并不服气他。只不过看在同村祖上的面子，只好给他老人家一个台阶下来而已。面和心不和的还是大有人在的。世上有些事情就是这样，人被蒙在鼓里还不知道。

不管怎样，连云叔可是在这块不大的地皮上，小有名气的人物。有人奉承他说，你相当于"村事委员长"那么个角色，他听了眯着小眼睛光咧着嘴笑，脸上那皱纹也堆成了地瓜沟。

人们还传说，他与远隔千山万水的台湾风云人物连战有点亲戚关系。说真的，我看这事儿可有点儿悬！无非当作纯属无聊之辈编造而已的噱头。这话可千万别传出去，弄不好弄个骗子名称。往大处说，影响了关系可就麻烦大了！一个小小土坷垃村子，能有这么大的统战对象？这绝对不可能！人家连战寻根祭祖不是去的连云叔老家。而连云叔家供的族谱里好象也没有连战这一枝一系。这就是说，极有可能他与连战并不同宗同祖。别说八杆子打不着，恐怕使足了劲打上108吉祥杆子，也是沾不上边的。

可连云叔身上有着108个好汉的气魄，他有天地不怕的精神头儿。起码，副部长级的大官，在他的眼里不当东西。

“文革”那年代，村革委会窦主任发酒疯，把一脉流传有千百年神话的清泉，和旁边竖立的一块正反两面都有铭文的明清石碑，拿炸药毁了。还念念有词地说"让他娘的见鬼去吧"！从此，一条小溪也就断了水流。地下水脉改辙换道，干涸的小河沟象没娘奶的孩子，孤零零的躺在那里。再也看不到往年牛羊畅饮憩息，鹅鸭凫游嬉戏，鱼儿追逐欢跃，小孩子击水冲浪的欢闹。早先一辈子那一眼望去清水汪汪流淌的场景没有了。

一天，连云叔听说打省城里来了一个副组长，来考察农村运动。对窦主任的壮举大加赞赏，说"这一革命行动，就是好得很"！连云叔气得脸色更黑了。他找到那人，叉着腰，当众指责他"你这个绝户种"！"这么大一个村子，人畜共饮，还得浇园子浇地，都指望那眼泉子。百年不遇的大旱不曾断流，让狗日的一炮炸瞎了，水没了”。

连云叔小眼睛瞪的很大，嗓子都哑了，还在说，”穷老百姓一年下来才收入几块钱？还能再花钱打井”？

他说着说着，还动了情，眼睛有点儿红，“老祖宗时，就是指望着这眼泉子，才傍水靠河安家落户的。这风水是天生地造神赐，不是官府给的。朱元璋打天下还在这里支灶开火，饮过马呢。水没了，叫人怎么活！你们这些断子绝孙的行动，好狠啊"！

这个大人物遭受布衣草民的责骂后，恼羞成怒，咬牙切齿地一定要对连云叔采取点行动。事有凑巧，那人的吉普车出村后，与一辆牛粪车相会。牛没见过吉普，喇叭一响，吓的掉头就往庄稼地里拼命的钻。粪桶底下的木塞子一下子别在吉普的前保险杠上，塞子掉了下来。黄澄澄臭烘烘扑哧哧的汤水粪便四下里飞溅。把个小车司机慌得猛打一把方向盘，左前轮子掉进了路边的一口枯井里，半个车头下了井，把车上人吓出了一身大汗。那个副组长的右膝盖骨碰碎了。回去腿没修好，听说是留下了残疾，这是后话。当时，这个大人物真是恨上加狠，非要置连云叔于死地不可。人们猜测议论说，这都是连云叔诅咒的结果。

工作组回到省城整理材料后，把文件下发到了县里。然而，县里却又退回省里，并附有报告说明。然后，就没有了音信。再后来，内部消息说连云叔是革命时期的有功之臣。这有点让人匪夷所思，云里雾里。村里人谁也没听说他这辈子有啥功劳？

后来，听说窦主任下台后，上南山承包石料坑，点炮时，让哑炮给炸断了一根腿，还崩瞎了一只眼。那个工作组副组长，色迷心窍。在位时，瘸着一根腿，去一个情妇家里幽会，被人家抓奸的吓得从三楼阳台上掉下来，摔成致命重伤，不治身亡了。

再后来，就越传越离奇了。反正，再也没有人敢动连云叔一指头了。他说话更加硬气，更具影响力和号召力了。真是天生造化。

西星河村是个有几百年历史的老村子。人们世代相袭，津津乐道。连云叔在村子里也算是把角儿，可他的历史几乎无人知道。

相传，他爷爷辈上闯关东，跟老毛子做生意，还开过银号。这说明他祖上买卖干大发了。

据说，朝廷内有个管库房的大官，偷出来一宗金银宝器，私藏进银号后，时逢天下大乱，银号关张。他爷爷坐等主人不见上门，怕丢怕抢怕官府又怕受牵连。他爷爷领着连云叔的爹，趁天高夜黑带上宝贝蹿了。他们不敢走南闯北，就在离老家几百里外的州府郊外，悄然落户。为谋生还开过一间铺子。多少年后又是香火单传，到了连云叔这一代。东洋鬼子打中国，连云叔才跟他爹无可奈何回了老家。

连云叔在他爹百年之后，又只身一人外出打工糊口养家。直到解放后，都说他在外当了工人。每年回家有数，不是过节就是农忙。

改革开放了，他才退休回家。跟小儿子互换身份，他成了农业户口，儿子改为城镇市民，接了班。他在村里人缘好，还有另外一层原因。就是人们经常在一起炫耀，他家有宝。闹的不少文物贩子络绎不绝登门造访，要出高价收购。还有的吹嘘，连云叔不卖！要搞什么捐献资助爱心慈善活动等等。也有的说他有海外关系。这让村民村官艳羡不已，追随者附和者众多，讨好拉近乎巴结的也不乏其人。

茶余饭后，人们有鼻子有眼的说。有一次，连云叔酒后失言，亲自讲的有金元宝十个。另一说法已经精确到十二枚。每个都比那颗粒饱满的仨仁花生果还要大。上边刻有"太极元宝"的字样。这是唐朝太极年间，皇上睿宗为赏赐有功的开国大臣而铸造的。可惜又遇动荡变革，流落乱世。因此，特珍贵且稀有。一溜元宝装在精镂银匣内秘不示人。你猜，能值多少钱！

连云叔的两个儿子，一个女儿，各自的心里都揣个如意算盘。就是想三分天下，平分秋色，却一直未能得手。听业内人士透露，如果按市值一两一个计算，一个约值五千元。按一两半算就值八千元。合计合计。如果真是够得上那个国家级文物，那将是天价！一个元宝值个几十万！几百万不等！稍微懂一点小九九，算一算就会让人心惊肉跳的。

可是，连云叔临咽最后一口气时，也只是对小儿子说了些含混不清模棱两可的话。"儿啊，都别指望你爹给你们留下什么宝贝。得靠自己的活泛脑筋和真本事，才能过上好日子啊"！还听说闹鬼子时，他曾经救过一个人的命。那个人为感激他的大恩大德，更名叫"连印"，去了台湾。现在是个退役高级军官。没说完，又昏睡过去了。

说这些话之前，大儿子紧追不舍，在连云叔床前问，"爹啊，那金元宝，你还有几个？"连云叔早已是上气不接下气，可还是耐着性子冷冷地哼了一声，使劲说了一句，也只有他爷俩能听得见"一个也不少"，真有点此地无银三百两的意味。老大又追问，"你放到哪里了"？这一句至关紧要，只要知道下落就行了。连云叔咳了几声，有气无力地回答："祖上留下那两套老宅子，在哪里我也记不清了"。

这一问一答，象机警的警察审讯老奸巨滑的老贼，丝丝入扣，步步紧逼，让人心颤。

几天后，连云叔留下一连串疑问和谜团，悄无声息地走了。

金元宝到底是在尘世，还是去了上帝那儿，世人一无所知。

但是，我能从中推理出三个答案。虽无据可查，却也有点道理。足以使探宝者耳目一新。一是还在宅院子里埋着；二是随那个军官去了台湾；三是在大革命时期捐献了。其中唯一可信的是之三。因为连云叔去世后，民政部门送来了一个大花圈和一笔钱。

当我自以为得意分析推断准确可信无误，说给哥哥们听后，二哥笑了，"兄弟啊，还有第四个答案，那就是啥也没有啊"。二哥说完哈哈大笑，他指着大哥"这些事大哥最清楚不过了"。

大哥光笑不说话，平静地象什么事也没有似的。三哥只当是听一个民间神话故事，不作任何评论和虚构。不象我，扑风捉影，添枝加叶。

我呆呆地看着大哥，他这才慢悠悠地说："连云叔年轻时在外打工，参加支援南下解放战争，怕家里人担心，一直没说。后来偷着随军参战，受了伤。热血青年又想报效国家，就把随身仅有的两个金元宝捐了。民政送的钱，可能就是他生前不要的那个奖励"。听大哥说完后，我更加疑惑不解。弄不清什么是真什么是假了。因为，我没有连云叔那种"清能断浑"的功能。为此，又陷入了深深地沉思之中。

这事就是悬。还因为，我父亲在世时，就像是讲故事一样给我讲过。他私下里曾经听连云叔悄悄地说，那十二个金元宝，藏在他家地窖子里。后来，因为村上谣传太多，众说纷纭，他怕出事，就把地窖填上土囤起来了。

我挺好奇，继续问道"真的"？父亲看了我一眼，笑了笑说："这话上哪里听去"！