文/纪昀清
2024年2月17日,恰逢正月初八,是一个阳光和煦的大吉日,也是令我经久难忘的好日子。这一日,与常家堡的不解之缘,对我影响深远,令我记忆犹新,感慨系之。
一、受邀之缘
记得2024年2月15日上午,我突然接到了周至县历史文化研究会会长李瑞祺老师的电话。他与我寒暄之后,婉转地说:“你还记得几年前咱们一路到西安三桥去看望薛俊武老师的事吗?”
“记得。”我笑着说。
“你那一回那篇文章写得很好,薛老师一直赞不绝口。”
我知道,李会长说的那篇文章指的是曾被刊载于《周至文史》杂志的《拜望薛俊武先生》一文。那是2020年12月27日上午,我同李会长、刘新宇(原周至县民政局社团办主任兼周至县历史文化研究会顾问)、罗文希(四屯镇副镇长兼周至县历史文化研究会顾问)、杨军康(周至县历史文化研究会县西片副组长)、马选红(周至县历史文化研究会西咸片区组长)、赵军鹏(周至县历史文化研究会西咸片区副组长)一行七人前去看望了著名的文字研究专家薛俊武先生之后,一气呵成写出来的一篇报告文学。
此事过去已好几年,不料时至今日,仍被薛老师心心念念,令我倍感自豪!
“薛老师说,去年冬里(2023年腊月初十),《周至春秋》召开发布会的时候,你曾经邀请过他?”李会长接着说。
“是的。”我轻声说。
记得2023年腊月初八上午,我通过微信将周至县传统文化学会秘书处和《周至春秋》杂志社郑重发出的《邀请函》:“周至县传统文化学会研究决定:2024年1月20日(2023年腊月初十)上午9点(星期六),在县粮贸宾馆4楼宴会大厅举行《周至春秋》杂志首发式,敬请您莅临。特此诚邀。”发给了薛俊武老师。不料,他却只向我回复了一个大拇指符号,并未明确表态。于是,我就又诚挚有礼地回复说:“诚邀薛老师拨冗出席《周至春秋》首发式,谢谢您!”他则言简意赅地回复说:“谢谢纪先生的重情。《周至春秋》是周至县历史文化的一个重要现象,本应马首是瞻,趋前受益,但因年事已高不便行动,请谅之。”
“他当时很忙,再一个天气还比较冷,老先生已经是85岁的年龄了,不便出门。他跟我后来电话上交流的时候,专门提到说,这个纪老师对人还特别尊敬,你看,认得了以后,打交道总是那么谦虚。所以对你印象很深。前次,他给我说,本月初八,他的家乡眉县常家堡过庙会。他给我说,你能不能把几年前(曾经一同看望他的)那几位给咱打个招呼,代替他邀请一下,到他堡子来转一下,看一下庙会?”李会长言辞剀切,令我倍加感动。
于是我就将正月初八的安排重新做了调整,欣然答应前往。但由于我的小车年前出了故障,尚未修好,就与王耀群会长联系,想乘坐他的车前往。他说,他不开车,他还联系了几个人,一同搭乘高民生老师的车,可以顺捎上我。这就算解除了我的后顾之忧。至于让我“邀请几年前那几位”一事,说实话,我还真没有罗文希、杨军康、赵军鹏三人的联系方式,也就只好“恕难从命”了。其余人员,李会长最熟悉,就只好由他代劳发出邀请了。
随后,李会长又打电话告知我说:“薛老师给我打电话时,我说你也要过来,他很高兴。薛老师说希望你来,并请你把首期的《周至春秋》能够带上几本给他。”
“我手头仅有的几本《周至春秋》早已送人了,现在没有了。”我颇为无奈地说,“《周至春秋》在王耀群会长那儿搁着呢。”
“那你怕得到王耀群那儿去要去。”李会长为了完成薛老师的嘱托,直言不讳地建议道,“薛老师还想让你多要几本呢。”
“那我一会儿给王会长打个电话。”我只能抱着试试看的态度说。
“因为上面就有他(薛俊武)的文章,他也想通过他的那个平台给眉县的文化界的一些人赠送。”李会长一边解释,一边叮咛说,“尽量在8:40前赶到县城。”
我斩钉截铁地说没问题。
随后,我就将这一情况打电话及时反馈给了王耀群会长,王会长说他给薛俊武老师接连打了十几个电话,电话却一直打不通,他心情迫切,也打算正月初八与我们同去看望薛老师。他会亲自将《周至春秋》带过去。
听到这一消息,我如释重负,就又将这一好消息通过电话及时反馈给李会长。李会长听罢,分外高兴。
与此同时,我还与薛老师通过微信专聊此事:“薛老师,正月初八上午欲与王耀群等几位老师去眉县拜望您,顺便将《周至春秋》赠予您。麻烦您发下定位,不胜感谢!”
“欢迎!欢迎!欢迎纪先生和王会长光临。《周至春秋》能多带几本吗?”薛老师回复说,“初八早晨我再详告。我村初八开始三天四晚的大戏。请你们看戏,一起热闹。”
“您把定位发过来就行。《周至春秋》全在王耀群会长那儿,我已告知您的意思,他会多带几本过去。谢谢薛老师一番盛意!”我解释说。
正月初八那日,由于人多,一辆车容不下,我们就分成南北两组,从周至县城八云塔以南和以北同时开车向常家堡进发,去拜望薛俊武老师。
南组是李瑞祺、侯景祥和辛凡同坐刘新宇的小轿车前往。
北组是我和王耀群、聂晓茸、符翠芳同坐高民生的小轿车前往。
二、相约之缘
2024年2月17日早上,我就带着提前备好的礼品特仑苏乘坐出租车紧急赶往县城。王会长打来电话说,让我在县城粮贸宾馆等他。倏然又想起还有件事忘了告知王会长,于是就给王会长补发微信说:“王老师,昨天薛俊武老师一再叮咛,让您多带给他几本《周至春秋》,他要送给几位知己好友。另外,刘欣宇等老师提议,每人带一样礼品,大家礼品集中一起,作为看望薛老师的礼品,以表敬意!刘欣宇老师说在县医院十字统一集合前往眉县,我直接在县医院西边十字等您,出租车司机拉了几个人,由于不顺路,不愿去粮贸宾馆。请见谅。”
他简短回复说:“咱带20本刊物,少不少?”
我猜想说:“20本够了。”并补充说:“我在县医院西边十字等您。”
王会长说:“好。8:40联系你。”
随后,我又给薛俊武老师发微信说:“薛老师,王会长给您带了20本《周至春秋》,不知够不?我们正在县城集合,您把定位发下,谢谢!”
薛老师回复说:“二十本可以了。你们不用着急,十一点以前到都行。”同时在补发了详细地址:“青化小学前三四十米路北,有条直通往常家堡的水泥路。”之后,又发来了“眉县横渠镇常家堡”的定位。
我在8时28分赶到周至县城集合地点之后,就给王耀群会长发微信说:“我到了。”随后又将“详细地址”发给了他。几分钟后,我又给李瑞祺会长发微信说:“李老师,我已在县医院西边十字等候。”
李会长发语音说:“纪老师,你从县医院的十字向云塔南街往过走,走过来之后,向西有个西六巷,到这里来。”
由于我对此地不熟悉,只好待在原先约定的地点静候。不一会儿,李会长就专门来接我,约莫一二分钟就将我带到了他说的那个地方——刘新宇老师的家,还指着门口悬挂的牌子说:“这就是周至县现代文学研究院所在地。”刘老师是该院院长。令我出乎意料的是,原来我等候的地方居然离刘老师家这么近。
刘老师从屋里出来,端茶递水热情招待,说还要等几个人,让我们先坐聊一会儿。
大约半个小时后,侯景祥和辛凡先生各自都带着礼品如约而至。人员到齐,刘新宇老师就手拎礼品和大家准备出发。由于王耀群会长来电说,他在八云塔南边十字口等我。我就向刘老师等人告辞,带着礼品与王会长等人会合。我远远就看见高民生老师站在车旁四处张望。我赶紧上前打招呼,上了车,才发现王耀群会长和聂晓茸、符翠芳两位女士早已在车内等候。由于我们从未去过薛俊武老师的老家常家堡,加之薛老师提供的地址有点含糊不清——由于常家堡的定位是薛老师随后发的,我当时在车上只顾聆听王会长与大家的热聊,尚未来得及查看,因而作为司机的高民生老师就如同外乡人过河——心里没底。此时,聂晓茸女士就自告奋勇地说,她就是导航,她知道怎么走,请大家放心。在聂晓茸女士轻车熟路的指引下,我们一行五人顺利到达常家堡。只见村子张灯结彩,人山人海,大街小巷路边停满了各色车辆,还有身着红装的锣鼓队队员,一个个喜气洋洋,都在为庆祝庙会演出而紧锣密鼓地准备着。年味未减,令人心生愉悦!对常家堡之行,亦充满了期待!
三、拜望之缘
到了薛老师家门口,只见三间古朴典雅的红砖房赫然在目,居中有扇一米宽的红色小木门向内深缩大约一米,门口有一对造型别致的石制门墩,门内正中距离门口约莫一米处有面红砖墙,像照壁,照壁中间有个黑底矩形方框,内里镶嵌着一段草书文字:“兄本布衣,先时躬耕于野,後逢宦海浮游,坎坷人生,备尝百味,屈指花甲,回眸周山至水,領略長安秋色,虽無大風之豪氣,却有歸真之自安。遙望生身養幼之地,清露晨流,盈月皓潔,故土之思尤甚,雲無出岫,燕可原巢,不亦樂哉。”其落款有“为俊武兄重修故居而書,愚弟张玉焕於长安客居敝所”字样。下面放置有一块大圆形天然石,以铁架固定,上面的图案远看像“红日高照群山叠翠”,近看则像“乘风破浪扬帆远航”,其寓意之深远,无不令人充满遐想!从照壁两边可自由出入,亦可直通后院。整个房屋的构造布局可谓别具一格,与整条街清一色的二层洋楼相较,迥然有别,引人驻足。
最引人瞩目的是门楣顶端悬挂有一面黑底金框的大匾额,上书“文渊藻翰”四个楷体金色大字。那是二0一九年正月,西安市西周文化研究会为薛俊武先生专门从事周文化研究所赠。
我对这四个字,一知半解。正在迷茫之际,骤然看到李瑞祺老师向我发来了微信消息,原来是专门对这四个字进行阐释的。他说:“文渊是一个汉语词汇,它主要指代的是文学和知识的深度和广度。文渊一词组合起来,可以解释为广博的文化知识和渊博的学术能力。文渊可以对一个人的智力和博学有所体现,尤其在中国传统文化中,文渊的重要性得到了广泛的认可。中国具有五千年的文化历史,为中国人留下了丰富的文化积淀,其中最重要的一部分就是文渊。中国历朝历代的文人墨客都十分崇尚文渊,例如李白、杜甫、辛弃疾等大才子,在他们的诗文中,文渊更是一个永恒的主题。他们认为,唯有读书、广博涵养,才能够使自己更加深入地理解生命和世界。当今社会,文渊仍然是重要的品质标志。随着全球化的潮流日益发展,越来越多的人开始关注文化知识的重要性。在竞争激烈的现代社会中,拥有文渊的人往往更受人们的认可和重视,在职场中也更容易取得成功。虽然在各行各业中,不同类型的人们需要掌握的技能也大多不同,但无论何时何地,拥有文渊都是一种宝贵的财富。而藻翰的解释为:1.美丽的羽毛;2.华丽的文辞;文章。”俗话说,听君一席话胜读十年书,与我真是如此,李老师的阐释,有理有据,让我委实受益匪浅。
再一端详,发现匾额两旁还挂有一对多面棱柱体红灯笼,将匾额上的那四个金字映衬得熠熠生辉。门口还张贴有横额为“家蒙福祉”的魏体春联:“春祺夏安,秋绥冬禧”,均为红底黑字,字大如斗,这是酷爱书法的薛老师的长子薛夏季所书。如此与众不同的房屋,我还是生平头次所见,倍感惊诧,这恐怕就是大智若愚的乡贤该有的样子吧!
我刚一下车,就被房屋外观所氤氲的深厚文化所吸引,正驻足观赏时,不料,刘新宇老师的车却抢先我们一步到达。李会长一行四人提着礼品,急匆匆步入院中,被满面春风的薛老师邀入东厢房客厅就坐。我手拎礼品与王会长等人紧随其后。薛老师和其夫人笑容满面,立即迎上来与大家握手表示欢迎。只见李会长把左手中的礼盒交予薛夫人,又从右手提袋中取出一包2023年终出版的《周至文史》,共10册,双手呈给薛老师。这一期《周至文史》是在纪念毛泽东主席诞辰130周年背景下出版的,因而封面特意选用鲜红的1949年10月1日开国大典油画,封底选用翠绿色树木围笼下的湖南湘潭韶山冲毛泽东故居照片,色彩鲜明,十分喜人。薛老师高兴地接纳了赠书。随之,李会长又取出5本《周至文史》杂志赠予西周文化研究会党支部书记杨军海先生,杨先生亦愉快地接收了赠书。
当看到王耀群会长时,精神矍铄的薛老师从客厅出来,笑容可掬地与王会长等人打招呼。我也赶紧上前向薛老师问好,他喜笑颜开的样子,令我倍感亲切。王会长向我低语了一句,我心领神会,赶紧将捆绑好的那一厚沓《周至春秋》从车上拿下来,赠予薛老师。薛老师分外高兴,就传唤其儿媳将赠书收下。儿媳带着我将赠书放在西厢房后,就忙着为大家递上一杯杯热茶,热情备至。在薛老师与王会长于东厢房门口寒暄之际,他还特意将用牛皮纸早已包装好的约莫2尺厚的一捆书拿了出来,说,这是专门赠送给周至县传统文化学会会员的,聊表心意,敬请王会长笑纳。王会长示意我拿走,我就将这捆沉甸甸的赠书放到了高民生老师小车的后备箱内。
由于客厅仅有一间房大,容不下那么多人。王会长听说附近有书画展,就带着一行前来的其他几位老师前去观赏。
我便留了下来和薛老师面对面就坐,并向在座的各位老师问好。
李会长却突然当着大家的面对我夸赞不已——又将当年我精心撰写《拜望薛俊武先生》一文旧事重提,薛老师也微微一笑,连连称赞,搞得我不知所措。我只能像受宠若惊的小学生一样,腼腆不语,一边聆听薛老师与李瑞祺、刘新宇、侯景祥、辛凡等老师的侃侃而谈,一边欣赏室内文化。只见北墙上方挂有一面红底黑字大牌匾,上书“以文化人”四个楷体大字,那是2022年3月4日眉县文学艺术界联合会所赠。牌匾正下方悬挂着一幅立轴“大德圣贤孔子像”:孔子身材魁梧,膀大腰圆,身着橙色长袍,腰扎玉带,头扎儒巾,脚穿布履,须发飘逸,面如重枣,唇如涂脂,眼似明星,鼻若悬胆,身体稍稍前倾,拱手而立,俨然一副雍容大度、谦卑有礼的仁者形象!孔子像正下方恰好就是薛老师的沙发专座,周围摆有长沙发,茶几居中。东墙中间则张贴着一幅横轴书法作品,上书“汉字揆初功莫大焉”八个龙飞凤舞的鲜明大字。这是由赵亚明于“壬寅二月二”以草书书写而成。八个草书大字下方则有一行小字说明:“恭贺俊武先生在眉县赠书。俊武先生,号西山,祖居眉县横渠曹家(梁)邨(常家堡为自然村,曹梁邨为行政村),西安市周文化研究会专家,二00二年开始撰著《汉字揆初》,计划出版十集,现已出版七集,第八集已就稿,可望在今年六月底出书。文字是一个民族的灵魂,汉字是中华民族的灵魂,故而《汉字揆初》实乃功莫大焉。”
该幅书法作品的两边还挂着一幅由眉县著名书法家吕岩为“恭贺薛俊武先生赠书”而专门题写的黄底对联:“學慕仓頡探本溯源研漢字,功追許慎引经据典啟人文。”两幅作品远远看去,可谓相得益彰。
除此而外,西墙门框右上角则挂有一幅被玻璃镜框所镶嵌的立轴书法作品,白底黑字,笔走龙蛇,由白玉洁所书,上书:“云海识俊士,崇山劲足践。密林关蛇鸟,芳草伴竹乐。”这是1995年国庆节,白玉洁先生在赠书《玉洁诗抄》扉页所提的诗句。
薛老师的客厅看似简陋,但却充满着馥郁芬芳的文化气息。令我由衷感佩,连连赞叹。
当客厅充满了欢声笑语之际,令人意想不到的是,薛老师倏地站起身,不失幽默地说:“我坐的地方像不像座山雕?”逗得大家哈哈大笑。此时此刻,我才注意到他的装束:身着深蓝色羽绒服和灰色裤子,头戴一顶圆形黑色礼帽,与鼻梁上的椭圆形透明眼镜相得益彰,看上去温文尔雅,压根儿就不像一个85岁高龄的老年人,更不像《林海雪原》中威虎山上的匪首座山雕。这完全是薛老师为了烘托欢乐气氛而进行的自嘲。
更令人意想不到的是,陆陆续续前来提礼拜望薛老师的人真是一拨又一拨,客厅坐得满满当当,薛老师不便出来接待,就只能原地起身逐一向站在门口的客人打招呼。薛老师的儿媳拿起电壶,忙着为一一到来的客人端茶倒水。
招呼完一大拨客人,薛老师突然问:“王会长人呢?”我说他出去转悠去了。
不一会儿,薛老师的侄子薛春季就拿着笔和本子让现场所有的客人留下姓名、单位和联系电话。我是最后一个登记的,只见上面密密麻麻写满了来客的名字和相关信息。薛老师还对大家引以为豪地介绍说:“我的侄儿不一般,是大学教授。”不止如此,随后听聂晓茸女士介绍说,薛老师的儿子、女儿、女婿都很厉害,个个都是行业翘楚,薛老师真是人生赢家!大家都分外羡慕,也令我心生敬佩!
紧接着,大家提议要与薛老师合影留念。李会长等一行几人就陪着薛老师向大门口走去。我也跟着来到了大门口。此时,薛老师又问:“马上照相了,王会长人呢?”
我说,听人说他去看书画展了。得知薛老师的心意后,我就电话传唤王耀群会长通知一同前来的几人都来大门口照相。当王会长一行几人和我站在大门口时,令我颇为感动的是,年事已高、蹀躞而行的薛老夫人伴居然还端着热茶水——左右手各拿一杯,专门送到大门口,热情地招呼大家喝茶,让人有一种宾至如归之感。我和王会长就有幸喝到了这杯热忱似火的热茶,顿感神清气爽,浑身舒坦,就连照相的表情都笑靥如花。
由于人多,门口两边停满了车,场地逼仄,只能分两组来分别与薛老师进行合影留念。第一组包括李瑞祺、刘新宇、侯景祥、辛凡、马选红、郭斗志等12人;第二组包括王耀群、高民生、聂晓茸、于巧莉、符翠芳、齐淑英、张红梅、田应侠等13人。其中,杨军海、卫哲夫、姬虎峰、姬学博四人均参加了两组与薛老师的合影留念。令我倍感荣幸的是,两组合影中也都留下了我的身影。而且我都笑容灿烂,恰似春风拂面!这两张照片电子版我将永久珍藏。
合影留念完毕,薛老师让大家都去他的侄子薛春季家参加笔会活动。后来才得知,这次笔会活动,原来是薛老师的长子薛夏季倡导发起的。对此,我就充满了好奇,于是就跟着大家的脚步,情不自禁地来到了笔会现场。
四、笔会之缘
映入眼帘的是一条红底白字横幅悬挂在古色古香的青砖门楼之上,上面印有“眉縣常家堡周文化筆会暨書畫展”几个醒目大字。门楼一旁的青砖文化墙上分别悬挂了薛夏季于“甲辰正月”创作的三幅书法作品。
最左边是一幅白底金边立轴草书作品,近乎与墙同高,给人以“笔力遒劲,凤翥龙翔”之感,上书“宋朝无门慧开禅师诗句:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无烦(闲)事挂心头,便是人间好时节。善是青松恶是花,看看眼前不如它。有朝一日遭霜打,只见青松不见花。”这是无门慧开禅师所作《无门关•平常是道》中的诗句。全诗共八句,薛夏季只摘录了其中前四句。这首禅诗道出了平静心境的价值,以其朴素、简洁的语言风格,传达了道家思想,有着非常深刻的内涵。古人云:“舍得心,安得性。”只有心无闲事,才能达到人世间最美好的时节,这简单而深刻的道理,在《无门关·平常是道》中得到了完美的诠释。
居中是在四张殷红纸上分别以墨汁即兴书写的“福”“山”“壽”“海”四字,字大如斗,看起来分外惹眼,唯一的缺憾是没有装裱,略显粗糙。最右端则是一幅红底金边并用金粉书写的立轴行书作品,也几乎与墙同高。上书:“事理通逹,心氣和平”八个大字,尤其是那红彤彤的内底和黄澄澄的金边,在灿烂阳光的照耀下,将行云流水的金色字体,衬托得更为光艳夺目,喜气逼人。
此时此刻,我才想起,薛俊武老师家后院有一座红砖祠堂,祠堂门楣顶端就挂有一面黑色牌匾,分上下两行书写,上书“脩辭立誠”和“修辭立誠”八个金色大字。前者是由右向左书写,后者是由左向右书写。这是“嵗在庚寅從心之年”由张兴海老师撰文,由薛俊武老师的两个儿子书写的。前者是长子薛夏季所书,后者是次子薛隆冬所书。这两幅字,均让薛俊武老师爱不释手,于是就都刻在了匾额上,以资鼓励。由此不难看出,薛老师教子有方,对两个儿子书法造诣的充分认可,使其无愧于年轻书法爱好者中的佼佼者。也难怪薛夏季能成功组织规模如此庞大的书画展活动。这与父亲的激励笃定是密不可分的。
走进门楼,更令人惊诧不已的是,古朴典雅的院落四周墙壁上竟然挂满了形形色色、大小不一的书画作品,看得人眼花缭乱。
正在欣赏之际,只见周至县实验幼儿园总园董事长兼主持人聂晓茸女士手持话筒站在一张书画长桌旁,向大家郑重其事地发表讲话说:
“一元复始,万象更新。尊敬的各位领导,各位来宾,父老乡亲:
“大家新年好!
“为弘扬中华民族的传统文化,活跃乡村文化艺术节,进一步加强新型农村精神文明建设,借本村庙会文化节之际特举办‘眉县常家堡周文化笔会暨书画展’活动。本次笔会由我的表弟薛夏季倡导,得到了西安市西周文化研究会的大力支持,表弟薛夏季从小酷爱书法,目前是陕西省书法家协会会员、西安市书法家协会会员。想通过这次笔会邀请我们方圆书法爱好者及名家切磋、交流、宣传、发展我们本地的书法艺术,使之产生更大的影响力,从而宏扬我们的传统文化。本次笔会,表弟展示了近几年习作近百幅的作品,抛砖引玉,恳请大家批评指导,同时也请各位书画家留下墨宝,为笔会添彩增色。
“今天非常荣幸地邀请到了原周至县实验中学董事长符翠芳女士和造纸厂于巧莉女士,也在现场欣赏到了她们的画作《雅韵牡丹》(悬挂于二层楼护栏正面)和《富贵牡丹》。除此而外,前来参加书画的各位领导和嘉宾还有:
“西安市西周文化研究会:会长姬虎峰先生,副会长刘新宇先生,书记、副会长杨军海先生,副秘书长姬学博与郭斗志先生;周至县委宣传部原副部长、《金周至》报总编、融媒体中心主任、纪实文学《周至,一九四九》作者、周至县延安精神研究会副会长兼秘书长辛凡先生;《西周文化》会刊主编卫哲夫及马选红、马愿军先生;周至县历史文化研究会会长李瑞祺先生;周至县传统文化学会会长王耀群先生及高民生等一行3人;周至县孔子文化研究会会长侯景祥先生;周至县职业教育中心纪昀清先生。今天还邀请到了嘉宾:周至县粮贸宾馆董事长齐淑英女士、周至县急救控制中心张红梅女士、周至县计划生育委员会田应侠女士。
“对各位领导和嘉宾光临本次活动,我们表示热烈的欢迎和衷心的感谢!
“下面让我们以热烈的掌声有请西安市西周文化研究会会长姬虎峰先生讲话!”
随着一阵齐刷刷的掌声,姬虎峰先生接过话筒,娓娓道来:
“尊敬的各位来宾,尊敬的薛氏宗亲:
“大家新年好!
“我谨代表西安市西周文化研究会对本次薛氏家族主办的‘常家堡周文化笔会暨书画展’活动表示热烈的祝贺!
“今天是大家云集,群英荟萃,龙年岁首。我在这儿说一点儿我的感想,也说一点儿表达祝福的话。
“薛府——书香门第,敦厚传家,薛俊武先生‘文渊藻翰’,是全国资深的文字研究和周文化研究专家,多年以来出版学术著作13部,还有2部正在完稿,发表论文近百篇,现为我会高级顾问和首席专家研究员,为我会贡献连连。他的精神和周礼家风在他的家庭和家族中集中体现,在社会中影响更为深远。其子孙秉德好学,光宗耀祖。本次书画活动由薛夏季老师精心策划和组织,为弘扬优秀传统文化和树立新时代文明村风劳苦功高,誉满周眉(周至眉县)。夏季老师在单位既是一位平易近人而又奋发有为的好领导,同时在业余研习书法中,又集众家之所长,独创自己的风格。其作品笔走龙蛇,力透纸背,行云流水,妙笔生花。夏季老师书法作品荣获国家、省市及行业系统多项荣誉大奖,得到社会各界赞誉和好评,实属薛氏家族和常家堡及我们共同的骄傲!
“最后,再祝薛俊武先生八十五寿辰欢乐,福寿康宁,祝各位龙年吉祥、如意安康,祝常家堡本次文化活动圆满成功!谢谢大家!”
姬虎峰先生的讲话,言简意赅,方言味十足,令人倍感亲切,赢得了大家雷鸣般的掌声喝彩!
紧接着,主持人聂晓茸女士总结说:“感谢姬虎峰先生的精彩讲话!本次笔会群贤俱至、高手云集,你们的到来使笔会大放光彩,也使小院熠熠生辉。最后感谢春季哥为笔会提供漂亮雅致的场地。下面我宣布眉县常家堡‘周文化笔会暨书画展’活动正式开始!祝愿本次书画展活动圆满成功!值此新春佳节,我祝愿大家在新的一年里,身体健康,阖家幸福,龙年大吉。”
接下来,就是自由欣赏院内的书画作品。整个院落人气爆棚,大家缓缓移步逐一观赏,只见最长的书法立轴作品竟有七八米之高。书画作品中,既有装裱精美的,也有尚未包装的。书法作品特点鲜明,各人不一,篆书、隶书、楷书、行书、草书皆有。绘画作品,包含人物、山水、花鸟等。作者主要来自于当地各行各业,既有名家名作,也有草根书画爱好者。其规模与专业的书画展毫无二致。院落左右两边还分别摆放了大长桌,便于现场写字作画。在这些书画作品中,除了薛夏季的部分书法作品外,令我特别关注的是陕西楼观道文化研究会会长邓银海最有名的作品《道德龙》。只见橙黄色横向纸张上有个斗大的“道”字,状似一条龙正在舒展筋骨。这部作品,邓银海将道家思想融入其中,注重笔画技巧的同时,还注重诗意的表现。他在书法中深刻表现了龙的神秘及其具有生命力、沉静、稳定的特征。龙的形体则包含着雄浑、虚实、曲直、速度感和节奏感等元素。他的笔触流畅自如,犹如龙在飞腾,表现了中国传统文化的魅力和震撼力。
由邓银海先生开创的这种书法文化艺术形式,被誉为“龙道书法”。因为他的作品以龙写书,以书弘道,乃龙道书法;道即道德,中华文化之根本,上下五千年,源远流长,博大精深。四大文明古国只有中国文化连绵不断,屹立东方,面向世界。道为体,德为用。道贯天地自然,德主社会人文。天地以道为根本,社会以德为规范。尊道贵德是中华文化的崇高理念。龙是古代中华民族的文化图腾,它的内涵包括形而上与形而下的道德文化。龙道是中华优秀传统文化的内涵,“飞龙在天”就是中华民族奋发崛起、自立于世界民族之林的具体写照。中华民族是龙的传人,龙为中华文化的形,道德是中华文化的精神。道德使中华文化形神合一,且形神兼备乃是活龙,是生气之龙,腾飞之龙。中华龙道腾飞,飞行华夏大地,飞向世界全球,这就是龙道文化艺术的重大意义。任法融大师为《道德龙》题词曰:“龙之为物也,只闻其应,而未见其形,隐显莫测,变化无穷。随时空而变化,与大道相似,政以龙为道,其涵义很有价值。”正因如此,邓银海的《道德龙》文化艺术作品已经注册了国家版权和商标,具有重要的历史价值和艺术价值。
而最令人拍手称快的却是,现场写字作画。只见刘新宇老师聚精会神地在一张横向大白纸上挥笔泼墨,“文以载道”四个力透纸背的大字就一气呵成,令大家啧啧称赞!郭斗志老师也不甘示弱,他首先写的是一副红纸对联:“天增嵗月人增壽,春满乾坤福满門。”其次,还在带有圆形红底图案的几张方块纸上写了“福”“壽”等大字。其笔力雄健,令人耳目一新。
还有著名画家于巧莉女士的现场作画,也令我过目难忘。只见她摆好调色碟,摊开白色方块画纸,手持画笔,神情专注,寥寥数笔,就将一幅繁花似锦“红花、黄心、绿杆”的牡丹图活灵活现地展现在大家面前。
本次笔会书画展活动,堪称文化艺术盛宴,让我见识了中国传统书画的艺术魅力,极大地熏染着我,更给我带来了回味无穷的精神享受!
不知不觉已到午饭时刻,薛老师盛情一片,还专意在街道“好又来饭庄”以丰盛的佳肴美酒宴请大家。他拄着拐杖和长子薛夏季及侄子薛春季逐一向大家敬酒致意。宴席结束后,因李瑞祺会长、刘新宇副会长、辛凡副会长要于当日下午两点与侯景祥会长赶回周至县城西畔五泉村的水围城堡子,共同参加为筹备县城西关“正月廿八东岳庙会”而举行的由主办方十社与协办方其余九社共同召开的起会联席会议,薛老师不敢挽留,在饭庄庭院和李会长笑意盈盈地合影留念之后,就同夫人与李会长握手告别。看到三位高龄老人紧紧握手、不肯松开、依依不舍的情景,令人十分感动。随后,他又和王耀群会长在饭庄庭阈合影留念,笑容灿烂,令人倍感温馨。当其他人离开饭庄准备前往笔会场地小憩时,他又在饭店门口逐一向大家挥手送别。当我握手向他告别时,他还笑着对王耀群会长说:“这是后起之秀。”并回头叮嘱我说,他送的那一厚沓书,是他撰著的《汉字揆初》第三集,总共有30本,由于印刷质量欠佳,销售困难,但丝毫不影响阅读,因此专门送给周至县传统文化学会会员,若不够,他还可以再送。令我大为感动。
当我们再次返回笔会场地时,薛春季爱人极其好客,又拿出橘子、瓜子、花生让大家品尝。坐在凳子上边吃边聊,这一刻,我的身心得到了完全放松。然而真正放松身心的途径,却令我大开眼界,那就是大拜健身术。
五、大拜之缘
在来常家堡的坐车途中,就听年届62岁的聂晓茸老师说,她自从练习了大拜之后,浑身上下非常舒坦,她还说她的一个朋友一次能做108个。现在身体非常棒。这就令我倍感好奇。当时,我真不了解大拜是怎么回事,听罢如坠云里雾里。由于与聂老师是萍水相逢,也不便询问。可是再次到了笔会现场,聂老师却邀请我等上去见识一下大拜。盛意难却,我就只好跟在几个女士的后面,上了二楼。只见宽敞的地面上平铺了一张加绒床单,薛春季和他的爱人担任教练,对前来试练的聂晓茸、符翠芳、齐淑英、张红梅等女士轮番进行示范指导。看完他们的演习之后,我才恍然大悟。原来大拜与西藏朝拜“磕长头”很类似。记得在大昭寺、布达拉宫及其他有宗教活动的寺庙中,常常可以见到磕长头的人群。磕时两手合掌高举过头,自顶、到额、至胸,拱揖三次、再匍伏在地,双手直伸,平放在地上,划地为号。
然而仔细观摩之后,又发现大拜与“磕长头”又有不同之处。
它的基本动作是:首先取立正姿势,目视前方,然后张开双臂高举过头,轻轻合拢,双手合十,然后徐徐弯腰,并将合十双手由高至低依次滑过鼻梁、胸口、小腿,并将摊开的双手挨地,手心朝下,再徐徐向前推动,双腿同时向前蹬,脚面贴地,双臂双腿伸直,面朝下匍匐在地,手心贴地,然后将双手合十放在后脑勺后,再缓缓恢复原状,然后双手翻转,手心先朝上再朝下,随之向后轻拉,双手贴地,双臂伸直,慢慢起身成直立状即可。至此,就算完成了一次“大拜”。如此周而复始,体能俱佳的人连续可以做100多次。难怪聂晓茸老师说,她自从练习了大拜之后,就连晚上睡觉都特别香,一觉睡到大天亮。只是初练时,浑身上下酸疼不已,分外难受。
这一点我深有体会,记得小时候练跑步,大冬天沿着教室外围跑了几十圈后,不料翌日发现两个脚踝处却长出了两个宛如核桃一样的肉包,疼痛难忍,经过一段时间的休养,才逐渐康复。随后,再练跑步,就再也没有出现过类似长肉包的现象。我想,练大拜其实和练跑步是一个道理,只要过了疼痛的阶段,就是一种提升,一种飞跃,长期坚持,就具有强身健体的功效。
刚见识了大拜,正沉浸其中之时,孰料,薛老师又提前联系好了村民,让我们去探访油坊堡遗址。
六、探访之缘
在一位村民的带领下,我和王耀群、高民生、付翠芳、聂晓茸、姬虎峰等十余位老师来到了常家堡附近的“油坊堡遗址”。映入眼帘的是一大片光秃秃的果园,“油坊堡遗址”就被这片果园环抱,令人大失所望。最引人注目的是一座毫不起眼的纪念碑,正面中心刻有“油坊堡遗址”字样,顶端刻有一行小字“眉县文物保护单位”;下面落款分别刻有“眉县人民政府1984年7月1日公布”和“眉县人民政府2023年5月18日立”字样。背面刻有“油坊堡遗址简介”:“油坊堡遗址位于宝鸡市眉县横渠镇油坊堡村寺耳坡组东,春秋战国至汉代。面积约56000平方米,内涵丰富,时代跨度大,为研究眉县东部地区的历史文化发展提供了重要的实物资料。保护范围:东至寺耳坡组取土场,南至台地边缘,西至村镇公路,北至农用灌渠。建设控制地带:东、北以保护范围为界向外延伸20米,西、南同保护范围。”
看完这段简介,我们都觉得似乎将重要史实并没有和盘托出,有好多地方,还存在疑问。这或许就是薛俊武老师让大家来此地考察探访的缘故吧!说不定来访者回去之后,通过钻研历史,或许会有更大的新的发现,也说不定。
总之,常家堡之行,让我收获满满,与常家堡结缘,是我最大的荣幸,因为常家堡出了一个令人敬仰的乡贤薛俊武先生。每每回想这一日,都情不自禁感慨万端。
写于2024年2月19日至2024年2月22日
改于2024年2月23日