谒吴承恩故居（金缕曲）

《金缕曲·谒吴承恩故居》

文/任冉

拜谒先贤宅，旧寻常、边街僻巷，射阳遗迹。闲撰传书西游记，善恶伪真黑白。传世作、生花妙笔。曲直是非书卷见，世代传、教训当纤悉。悲与喜，奇书籍。

人间生死凭谁述，佛释道、妖魔螭魅，论黄数黑。千古传奇堪心醉，自我身居野逸。说道义、天心公直。世界文坛添名著，美名扬、钜杰存长德。河下镇，故人忆。

庚子三月廿二（2020.4.14）

      （金缕曲，词牌名。又名《贺新郎》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》、《金缕词》、《金缕歌》、《贺新凉》等。传作以《东坡乐府》所收为最早，《贺新郎》词调起于北宋，盛于南宋，衰落于金元。《贺新郎》由北宋苏轼首次填写，是宋代使用频率较高的词调。对于《贺新郎》词调的来源问题，众说纷纭，至今无确切结论，其中最具代表性的两家是宋人杨堤和胡仔。因杨堤和胡仔二人的分歧衍生出两种观点，一种如杨堤所言，《贺新凉》是词调本名，《贺新郎》一名为后人误传；另一种观点认为《贺新郎》是词调本名。对于此二种说法，或同意第一种观点，如清毛先舒《填词名解》载：“词云‘乳燕飞华屋，悄无人，槐阴转午，晚凉新浴’故名《贺新凉》，后误为“郎”；陈子清、孙永都《词律浅谈》一书中载：“因苏轼词中有‘晚凉新浴’句，所以名《贺新凉》，后误为《贺新郎》”。或认为《贺新郎》为本名，《贺新凉》一名由苏词衍生，如《钦定词谱》中载：“苏轼词有‘晚凉新浴’句，名《贺新凉》”；谢桃坊先生在《唐宋词谱校正》《贺新郎》一调“北宋新声”，并引用胡仔语：“苏轼词为创调之作……宋人胡仔《菩溪渔隐丛话后集》卷三十九：‘《贺新郎》乃古曲名也。’北宋当据古曲改制而成……因有‘晚凉新浴’句，又名《贺新凉》”。对于《贺新郎》曲调的产生时间，史料甚少提及，考有关唐宋音乐记载的相关文献，《教坊记》、《揭鼓录》、《乐府杂录》、《唐会要》、《乐府诗集》、《碧鸡漫志》等，皆无《贺新郎》曲调来源的记载。南宋胡仔有《贺新郎》本为古曲的说法，此后词话中偶有提及也仅是引用胡仔之语。对于《贺新郎》曲调音乐的来源，据己有史料记载，皆认为《贺新郎》是苏轼按已有音乐填作，并无苏轼自度曲的说法。北宋时因受到政策支持歌妓行业发展繁荣，宴饮时一般会有歌妓歌唱俏酒，文人与歌妓间交往密切，故孙素彬推测《贺新郎》一曲最有可能为乐工乐妓所创，经苏轼填词后得以传播，惟句豆平仄，与诸家颇多不合，因以《稼轩长短句》为准。此调声情沉郁苍凉，宜抒发激越情感，历来为词家所习用。后人填制贺新郎（金缕曲），基本以南宋叶梦得《贺新郎·睡起流莺语》一百一十六字一体为标准，可见叶词是最符合音律的。本词用叶梦得词调格律格式，双调一百十六字，上片五十七字，下片五十九字，前后段各十句、六仄韵。词林正韵。）