冬晴(女冠子)
《女冠子•冬晴》
文/任冉
严寒料峭,晴放暖阳温照,顶霜风。呵手梅枝弄,孤芳绽九冬。
雪欺冰压傲,玉树蕾千重。寄语松竹伴,盼年丰。
戊戌冬日(2018.12.28)
(女冠子,词牌名,原为唐教坊曲。以温庭筠《女冠子•含娇含笑》为正体,双调四十一字,前段五句两仄韵、两平韵,后段四句两平韵。
小令始于温庭筠,长调始于柳永。《乐章集》“淡烟飘薄”词注“仙吕调”,“断烟残雨”词注“大石调”。元高拭词注“黄钟宫”。柳永词一名《女冠子慢》。
女冠子,后用作词调名。女冠:亦称女黄冠、女道士、道姑。唐代女道士皆戴黄冠,因俗女子本无冠,唯女道士有冠,故名。清毛先舒《填词名解》云:“《女冠子》,唐薛绍蕴始撰此词,云:‘求仙去也,翠钿金篦尽舍。’以词咏女冠,故名。《词谱》援汉宫掖承恩者,赐芙蓉冠子,或绯或碧。然词名未必缘此事也。”子:“曲子”的省称,即小曲的意思。调名本意即为歌咏女道士情态的小曲。 “女冠子”出自道家乐曲。《唐六典》卷三《户部尚书》:“凡道士给田三十亩。女冠二十亩,僧尼亦如之。”亦称“女黄冠”,北宋宣和元年(1119)改称“女道”。温庭筠两词咏女子入道事为创调之作。鹿虔康词亦咏女道士:“步虚坛上。绛节霓旌相向。引真仙。玉佩摇蟾影,金炉袅麝烟。露浓霜筒湿,风紧羽衣偏。欲留难得住,却归天。”唐代皇室及贵族之女有入道者,入道之后生活较为自由,故唐代诗人每有与道女相恋的。晚唐五代词人用此调咏道女之美,韦庄始用以抒写恋情。此调前段第一、二句,用仄韵,自第三句以后转平韵。前段第四、五句与后段第一、二句为仄起式五言绝句,但词分段,配以仄韵及四字、六字、三字句而使此调声韵及句式富于变化,音节流美而又平缓,适于抒写含蓄之情意。宋人此调为长调,乃另据音谱,与此迥异。)