羊毛
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凡事总要看先来后到，这是保证公平最简单的规则。排队成为校园的一道风景线，而且这种风景处处可见。不仅食堂就餐排队，图书馆借书排队，盥洗间洗漱排队，就连厕所的蹲位也是非常吃香。早起的鸟儿有虫吃，窦一乐每天起的最早，用时间换取机会，他在厕所和盥洗间从不需排队。窦一乐习惯“抢拍”，凡事先人一步，让室友不知不觉都跟着紧张起来。而大家认为，这一切的根源应该都与顾浩有关。
顾浩在开学典礼上的训话，在新生中产生了强烈的震慑效应。开学典礼刚结束，卓锡印的重任就来了。宣传工作是喉舌，按照学生会宣传部的统一部署，卓锡印开始履行宣传委员的职责，督促大家认真背诵政教处制定的“十个严禁”和“十五个不准”。此外，他还被抽调到学生会检查组，手臂上戴着印有“学生会”字样的红袖标，交叉检查其它班级的背诵情况。卓锡印晚餐后回到宿舍，到处找不到放在床头的红袖标，心里正在着急，忽然听到隔壁宿舍一片喧哗。原来，窦一乐非常崇拜学生会，竟将红袖标戴在自己手臂上，到308宿舍去招摇过市，体验狐假虎威的感觉。
政教处的“二十五条”条规，被大家戏称为“二五禁令”。学生会要求新生对“二五禁令”入脑入心，采取人人过堂的办法逐个验收。窦一乐对卓锡印说：“‘百家姓’，不知怎么，这些‘二五禁令’，我老是弄混淆，口头会背但心里总是记不牢。”郑满意调侃道：“‘百家姓’能背诵二百多页《新华字典》，这些‘二五禁令’，他尚且都会说错，你怕什么！”
杜老师见大家紧张兮兮，在课堂上开始拔顾浩的气门。他安慰大家说用不着过分害怕，阎王爷专管那些小鬼。政教处的屠刀虽然锋利，但只要绕着道走，敬而远之根本伤害不了身。不过，他还是对大家强调说权威不可冒犯，其实冒犯也不要紧。但是他用别林斯基的话告诫大家，“要冒犯几个芝麻大的小权威，我们还得拥有对真理的公正无私的爱以及性格力量才行呢，大些的权威就更不用说了。”
初到清江师范新鲜的环境，大家都充满好奇。王炸和李杰喜欢看体育班男生和女生打篮球；郑满意和方素蓉喜欢趴在美术班的窗台上，看披着长发的男生女生在画板上练习素描；张柏舟和皇甫二红则喜欢观察音乐班的学生在校园的角落里练声。窦一乐说出的总结很经典：校园里规规矩矩穿着校服的，全部是普师生；将校服反过来穿的，基本来自体师班；校服上沾着油彩的，一定来自美师班；而将上衣或下衣系在腰间的，差不多都是来自音师班。
王炸和郑满意在通往教室的路上边走边谈。王炸向郑满意重复说窦一乐的认人经验，郑满意正想驳斥，忽然对面就过来了一个牛仔裤上涂满油彩的美师班男生，图案是一只好怪的半睁着的大眼。
曹玉林和简兮分别召开班团干部碰头会，班委会和团支部成为班级的战斗堡垒。卓锡印喜欢参加团支部的碰头会，简兮安排工作井井有条，从不拖泥带水，特别是对他的工作有表扬有建议。但卓锡印参会时常常又感到十分惭愧，由于他没有学生干部工作经验，总感觉自己拖了简兮的后腿。
太阳底下最光辉的职业是教师，太阳底下教老师的老师，一定更是很特别。对各科老师，同学们更是充满了好奇和想象。在大家的期待下，任课老师陆续粉墨登场。音乐、体育、美术三门功课，从初中时的小门小派，摇身变成三大门派。
音乐老师蒋方舟喜欢穿西装，但他的西装看上去又很是脏兮兮。蒋方舟的开山之作，没有按照课本给大家讲述乐理知识，而是用大量的时间给大家洗脑。他首先引用黑格尔的话说：“不爱音乐不配作人，虽然爱音乐，也只能称半个人。”郑满意爱在课间做小动作和随意讲话，他小声嘀咕道：“哎，做人真难，那什么样才能称作人呢？”蒋方舟听觉十分灵敏，他立即捕获郑满意的问话，笑道：“只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。”大家发出一片嘘声。
王炸举手报告，他想要站起来发言。在得到蒋方舟同意后，王炸说出了很多人心中的困惑：“老师，音乐是需要天赋的，像我们这些公鸭嗓怎么办？”蒋方舟听了王炸的提问，似乎早有所料，转身在黑板上奋笔疾书，写下了两行字：音乐是万德胚胎的源泉。不为音乐所动的人，我必定把他比做木石。假使身充教师而不会唱歌，那简直没有为人师表的资格。——马丁·路德。
蒋方舟把马丁·路德的话作了简单解读，他告诉大家，学好音乐是中师生的一项重要任务，丝毫没有选择的余地，那么当没有天赋垂青时，唯一的途径就是激发自身的兴趣和勤奋。蒋方舟做完“广告”，见大家的胃口被他吊起来，他笑道：“音乐的力量是无穷的，莫扎特说，生活的苦难压不垮我，我心中的欢乐不是我个人的，我把欢乐注入音乐，为的是让全世界感到欢乐。”最后，蒋方舟让大家点歌，说是剩余时间可以插播两首歌曲。
大家纷纷举手，皇甫二红和李杰获得了点歌权。蒋方舟将手上的粉笔灰在西装上揩了揩，先是演唱了一首《花儿为什么这样红》，接着又用粤语演唱了《万里长城永不倒》。两首歌曲唱完，下课铃声想起。王炸总结这节音乐课，是老蒋故意施展勾魂术，他身上仅有的几个音乐细胞，都被老蒋发功催发出来；郑满意则说，杜老师讲话喜欢引用别林斯基，老蒋讲话喜欢博采众长，而且从他最后的表演来看，这个老蒋在音乐上应该很有“造纸”。
体育老师屠千戟穿着带两条白杠的蓝色运动服，胸前挂着一个超大型铁哨子。屠千戟乌黑的头发看上去特别坚硬，一根根好似松针一般竖立。二班的第一堂体育课，地点是在户外的操场上。学校器材室几大筐篮球和排球，早就被王炸和郑满意瞄上了眼。上课前，他们软磨硬缠代理体育委员熊公启，去学校器材室领来十几只篮球和排球。王炸不住偷眼去看场边的篮球，在心中磨拳擦掌跃跃欲试。按照初中时体育课的惯例，集中后体育老师简单训话几分钟，大家就会一哄而散自由活动。
屠千戟安排熊公启将队伍集合完毕，男女生分列三队，先是练习列队报数。窦一乐个头高排在队首，他先是报“一”的声音不够响亮，被屠千戟要求重新返工。接着他响亮地喊完“一”，思想一紧张，却将头甩向一侧。结果又被屠千戟紧急叫停，让他再来一次。当窦一乐再次返工报数，他一紧张声音又不够响亮。
窦一乐很快试出了屠千戟的耐性，他被责罚连续做三十个俯卧撑。窦一乐趴在地上，刚做到了十个，就开始满头大汗。李杰见窦一乐龇牙咧嘴，一副痛苦无奈的样子，他向屠千戟举手报告。屠千戟看了看李杰，头向后仰了一下道：“哦，你说！”李杰道：“报告老师，窦一乐同学早晨买的两个面卷，被我吃了一个。他那三十个俯卧撑，我想代他接受惩罚。”屠千戟再次看了看李杰，头又向后仰了一下道：“哦，好呀！”
李杰行侠仗义定然会付出代价，屠千戟加罚他做五十个俯卧撑。窦一乐被解脱出来，他的任务是站在李杰身边为他数数。女生的队列里，方素蓉和王招弟每次报数，总是忘记向同伴甩头。两人同样受到了屠千戟的严厉惩罚，让她们分别围着操场跑两个整圈。如此反复操练，屠千戟就如何列队，强调“口令如山倒”，竟占用了一堂课的一大半时间。
练习过列队和报数，大家盼望赶快解散，然而屠千戟好像故意和大家过不去，又就中师生体育课的基本任务作了一番讲授。讲完任务他让大家换条腿“稍息”，又开始讲解本学期体育课教学计划。说完这一切，他才让大家按照两臂距离散开，辅导大家如何做运动前的准备和运动后的放松活动。这一切结束，大家还在奢想应该分组自由活动，下课铃却响了。对此，冯妙玉向大家提出疑问，如果屠千戟给吴王阖闾练兵，不知会不会像孙武那样杀戮立威？王炸依据屠千戟的发质，很快给他起了个“刺猬”的绰号。他的初步判断则是，“刺猬”一定不喜欢打篮球。
二班的第一节美术课，留给大家的印象也非常深刻。上课铃声响起，一位穿着绿马甲的男青年走进教室。“绿马甲”长发披肩，卓锡印一眼认出了他，开学时接站人员中就有“绿马甲”的身影。只见“绿马甲”走上讲台，忽然笑嘻嘻地道一声“哦，不好意思，走错教室了。”待大家跟着笑起来，他又笑道：“哦，原来还是没有走错，是这样，你们的美术老师黄丹青先生请了事假，原因是这几天他正在生孩子，教务处安排我临时为大家上一节课。”大家本来并不清楚黄丹青是名男士，但“绿马甲”突然意识到自己口误，继而改口说，哦，不对，是黄老师的老婆生孩子，他请假是为照顾他老婆生孩子。
郑满意见“绿马甲”和蔼可亲，这时在下面小声问道：“那您是谁？”“绿马甲”显然听到了郑满意的这句话，赶快回答说：“哦，大家果然好奇末将是谁？末将呢，和你们一样，也是清江师范的学生，不过末将是美术班的，今年三年级，枉长了几岁，算是你们的学长。”
“什么是美术？” “绿马甲”道：“美术这一名词，始见于欧洲十七世纪，也有人认为正式出现于十八世纪中叶。近代日本以汉字意译，五四运动前后传入中国，开始普遍应用。美术是泛指创作占有一定平面或空间，且具有可视性的艺术，就叫作美术。它的划分有多种，一般包括四大门类：绘画、雕塑、设计、建筑。” “绿马甲”来了一段开场白，接着说：“大家看，美术的范畴这么广，教务处就给末将一节课时间，末将也没办法给大家说得多清楚，依末将来看，学好美术的关键，就是要弄懂线条和色彩。下面，末将就和大家讲一讲线条。”
“绿马甲”的美术功底很深厚，同样的粉笔，拿在他手上，他轻巧地划上几划，人物和风景就变得栩栩如生。“绿马甲”的美术课，上得很轻松，不知不觉下课铃就响了。大家起立送别，王炸道：“老师，还没请教您尊姓大名。”“绿马甲”向大家作揖笑道：“无名小卒，何足挂齿？叫我一声‘末将’就可以！”
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萝卜青菜，各取所爱。从初中紧张的备考状态脱离，像走出了泥泞的沼泽地，大家的天性井喷式迸发。曹玉林习惯在宿舍里看报纸，别人看着是枯燥的新闻，他也能读出味道，而且他还到处出席学生会组织的各项活动。李杰和王炸除了疯狂地到校外的书店借阅武侠小说，两人都爱上了体育场上的单双杠、沙坑和打篮球。张柏舟节衣缩食，毅然买来了一支竹笛。冯妙玉喜欢剪贴，短短几天就用完一本剪贴簿。师蘅和郑满意只要没事，就爱去观看“末将”他们美师班学生的绘画和书法展览。卓锡印和窦一乐，则喜欢光临图书馆和阅览室。关于女生的爱好，王炸不知从哪儿贩来，和室友们谈起来则是如数家珍。
教育学和心理学两门课程，让大家充满了好奇和憧憬。教育学的任课老师有个女性化的名字，叫于文静，但他是个近五十岁的秃顶老先生，孤单的一缕稀发，被他绕了几圈盘在头顶。老先生整天笑眯眯的，无论你的心中有多少冰雪，他总会让你片刻就会雪融冰化春暖花开。同学们喜欢喊他“佛爷”。
“行是知之始，知是行之成。教师的职务是：千教万教，教人求真；学生的职务是：千学万学，学做真人。”“佛爷”在普师二班的第一节课，先引用了陶行知的两句话作为开场白。
“佛爷”从教师的称谓说起，循循善诱旁征博引，让大家逐渐领教了这位秃顶老先生肚里的墨水。“教师虽然没有三头六臂，但肩负着人类进步的重要使命，必须能将风变成风暴，会把雨滴成磅礴，诲人不倦甚至堪比春风化雨。今天，我首先要请教大家，看你们是否了解，我们教师还有哪些称谓？”“佛爷”保持他那特有的定力，笑眯眯地考问大家。
“老师”、“先生”、“师父”、“臭老九”、“师长”、“夫子”、“教授”、“助教”、“讲师”、“助讲”、“teacher”……大家纷纷举手发言。“还有吗？”每听到一个答案，“佛爷”都会笑眯眯地点一下头。“没有人回答了，那我再给大家介绍几个称谓。”“佛爷”依旧笑眯眯地面向大家。
“佛爷”拿起一支彩色粉笔，在黑板上写下了“山长”两个字。“山长是历代对山中书院主讲教师的称谓，其出处源于《荆相近事》。五代十国时期，蒋维东隐居衡山讲学，受业者众多，他被尊称为‘山长’。此后，‘山长’成为对教师的一种尊称。元代时，各路、州、府都曾建有书院，设‘山长’。明清沿袭元制，乾隆时期曾一度改称院长，清末仍叫‘山长’。废除科举之后，书院改称学校，‘山长’的称呼这才废止。 ”
在大家的唏嘘声中，“佛爷”又写下“西席”两个字。“西席也称西宾，是对教师的一种尊称。汉明帝刘庄当太子时，曾拜桓荣为师，登皇位后，他对桓荣仍十分尊敬，常到桓荣住的太常府内，听桓荣讲经。汉代席地而坐，室内座次以靠西向东为尊。汉明帝虽贵为皇帝，仍然给桓荣安排坐西面东的座席，表示对启蒙老师的尊敬，此后，西席就成了对教师的尊称。” 紧接着，“佛爷”又给大家讲解了“师保、宗师、 学博、讲郎、教谕”等一大串名称的来历和学问。
“好了，大家看，你们还知道有什么称谓？”“佛爷”见大家听得目瞪口呆，笑眯眯又十分谦虚地问大家。“报告老师，还有！”王炸仿佛受到“佛爷”的启发，他突然思路大开，急切地举手发言。“还有一个称谓，叫孩子王。”郑满意附和说：“家有三斗粮，不当孩子王。”大家哄堂大笑。“佛爷”的笑容僵持片刻，少顷，他的笑容又恢复到一以贯之的模样。
“孩子王，说得好啊！少年强则国强，天下唯有孩子充满无限希望。在孩子中能够称王，更是可了不起，大家可别小看这孩子王，你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。只可以老朽老矣，孩子们不愿接纳我这个王！” “佛爷”的一番话说完，大家顿时放下浮躁，有了立地成“王”的感觉。
教心理学的女老师叫郝洁，三十多岁，喜欢穿风衣，仅从风衣的颜色辨认，她应该有好几套。郝洁洁净的脸上长着一双深邃的大眼睛。刚开始上心理学课，大家都规规矩矩不敢开任何小差，唯恐自己的那点小心思，被高深莫测的心理学老师窥破。
令人好笑的是王炸，一不小心，他这个天不怕地不怕的小王子，竟然在心理学课上搞了个乌龙。郝洁的目光从他面前扫过，王炸的脸突然红了。郝洁对王炸笑道：“这位同学，你在干什么？”王炸感觉自己的秘密，已经被心理学专家发现，慌忙站起身道：“报告老师，我在偷看《笑傲江湖》。”
其实王炸根本没在看武侠小说，偷看武侠小说只是上一堂课发生的事，他一慌张，竟然供出了前科。郝洁又问道：“那你刚才在想什么呢？”王炸吞吞吐吐回答：“我，我在想王招弟和方素蓉。”有人憋不住开始嬉笑。
“哦，”高深莫测的心理学老师听到嬉笑声，又漫不经心地看了王炸一眼。王炸赶紧解释说：“我是把她们放在一起比较，看谁究竟更像是黄蓉。”王炸如实坦白，让全班同学哄堂大笑，郝洁也被逗得干笑两声。
郝洁犀利的眼神，李杰归结为她学过丐帮长老的“摄魂大法”。只因为对“摄魂大法”无比忌惮，郝洁成为所有教师中唯一没有获封过绰号的人。
“佛爷”和郝洁两个人，都代着好几个班的课。虽然两个人走在一起形像反差很大，但只要铃声一响，无论是前往课堂，还是返回办公室，两个人总喜欢结伴同行，一路说说笑笑，宛如金庸笔下的一对侠义男女，行走在江湖和天地之间。
