冬至

今日冬至，阳光甚好。在我的印象中，往年的冬至之日，雪是常见的，冰凉刺骨的寒风也肯定少不了。

有很多地方把冬至叫做过冬，意思是到了冬至，才算真正入冬。古书中说：“冬至，十一月中。终藏之气至此而极也。”数九寒冬是从冬至这一天开始算起。冬至之时，阴极阳升，白天最短，黑夜最长。冬至过后，白天将逐渐睁开惺忪朦胧的双眼，和黑夜倒班。

冬至三候：一候蚯蚓结；二候麋角解；三候水泉动。蚯蚓感阴气而蜷曲，蜷缩着身体如绳结一般取暖。麋鹿属阴，泽兽，感阳气而解角。水乃天之一阳所生，冬至正是一阳初生，所以，山中的泉水才会暗暗流动。

冬至既是二十四节气中的一个重要节气，也是中国民间的传统节日。时至今日，在民间一直流传着“冬至大如年”的说法。太阳在冬至这一天，是一年中距离地球最近的一天，过了冬至，重获新生，又将开始进入新的循环。据史料记载，早在汉武帝时期，就有冬至祭天的习俗，更能体现古人对天地和自然的尊崇敬畏之情。

我突然想起2013年的冬至那天，在西安北郊的大明宫国家遗址公园重现了1000多年前唐代庄严恢弘的冬至祭天大典。那一天，彩旗猎猎，礼乐悠扬，在肃穆典雅的礼乐声中，大唐神武军和皇家銮驾列队入场，恍惚间，让人不由自主地穿越到歌舞升平的大唐王朝，切身感受着大唐盛世的繁华景象。或许对大多数人来说，冬至只剩下吃饺子和汤圆的简单印象，但冬至背后所蕴含的传统文化，比吃饺子和汤圆更值得我们铭记。

祭天是古代的郊祀礼，是历代帝王禳灾祈福的盛典。让人感到惋惜的是，冬至祭天从汉武帝时期开始，经过历代沿袭，一直到李唐时期之后，无故衰落。祭天是古人为天下苍生祈求风调雨顺，国泰民安的愿望，更是人们尊天重地，敬天爱人的虔心。曾经，人们既敬畏自然，又想胜天半子，但要翻开历史的洪荒卷轴，看一看祖先们，仰首苍冥，俯叹长河之时，才深知自身之渺小。所以才会有东坡感叹：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。”才会有幼安感喟：“万事几时足，日月自西东。无穷宇宙，人是一粟太仓中。”因此学会弯腰，接受自然的浸礼，是为天地立心，是为生民立命。

就像祭文中说：“吾等衣华夏服章，法始祖规制，以祀昊天。祈国家昌盛，万民安康，社会和谐，天下大同。望我华夏数千载之人文荣光，扬於万邦。”人生于父母，长于天地间。父母是生命之本，天地乃万物之源，理应将所有的美好愿望像寄托于父母一样，交给天地神灵。这并不是迂腐，而是崇敬自然。随着时代发展，中国传统节日的文化内涵日渐流失，冬至曾经作为中国古代最为隆重的国礼盛典之一，到现在已经沦落为饮食的记忆符号，这何尝又不是一种遗憾？

冬至之日，不仅要铭记文化内涵，还是要记得吃饺子，愿所有的美好，都能如约而至。

饺子，原名娇耳，相传我国医圣张仲景的“祛寒娇耳汤”的故事在民间广为流传。时至今日，民间仍然有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的俗语。据说张仲景告老还乡之后，看到很多穷苦百姓遭遇伤寒之病，忍饥受寒，耳朵都冻烂了。张仲景于心不忍，将羊肉和一些祛寒的药材放在锅里熬煮，接着用面皮包成耳朵状的娇耳，煮熟之后，分给每人两只娇耳，一碗汤。人们吃完之后，浑身发热，血液通畅，两耳最终变暖。所以到后来，人们在冬至这一天，一直流行吃饺子的习惯，心里仍然对张仲景的恩情念念不忘。

当然，在冬至这一天，有父母在身边的孩子，是最幸福的孩子。父母一大早就会在厨房里开始忙碌，半温柔半迷信地说：“今天一定要吃饺子，要不然会把耳朵冻坏了。”很多孩子总是对此嗤之以鼻，但对于我而言，是多么想听到如此亲切的叮嘱，是多么想要“家人闲坐，饺子可亲”的美好生活。远离家乡的我，母亲虽然不在身边，但是通过电话依然听到了那一丝暖人的嘘寒问暖。当我接完电话之后，又立即对儿子说：“儿子，今天是冬至，咱们要吃饺子，要不然会把耳朵冻掉的。”没想到儿子睁着水汪汪的眼睛，赶紧把稚嫩的小手举起来，捂住两只细嫩的耳朵，天真无邪地说：“那我要乖乖吃饺子，我不要把耳朵冻掉。”儿子的眼睛里充满了故事，既委屈，又害怕，最终扑进了我怀里，让我哄哄他。

冬至是迈向春天的第二十一道门槛，再推开三道门，终将会在呼啸的寒风中，依稀听到春天的脚步声。那脚步声一定悦耳动听，犹如湿漉漉的鸟鸣声一样，从不远处欢呼雀跃地隐隐传来。

所以，冬至这天，白昼虽然短了，但是思念一定会悠然绵长。黑夜长了，只需要心平气和地守望每一盏灯火，等温暖，等美好的故事款款到来。