一天,一位收藏爱好者取出珍藏多年的老式相机,吸引了众多的邻里前来观赏并照相。坐在太师椅上,目不转睛盯着镜头,大约需要十分钟以上的曝光时间,才能成影,于是,收藏家发现,前来“应试”的几位,不论是年长者年少者,不论是男性还是女性,大都在照相时瞻前顾后,东张西望,摇头晃脑,几乎没有一个安稳的。有的等不到十分钟就自动放弃了,有的要放下快要成影的片子去接一个要紧的手机电话……看来,现代人的浮躁之心难于掌控,对时间的敬畏之心难于把握,对干成一件事心存疑虑,总的来说,尽量耐着性子把事情做成闭环,已经很难了。
现实生活中,燥热的人际交往,浮躁的你来我往,拴不住那颗躁动异常的心,人们,人们的做法,开始变得让人难以理解。做学问、搞研究浮皮藏痒,干事业轻飘如云、沉不下去,读起书来掂三量四、静不下心,做工作浮漂、不能一竿子插到底,见首不见尾,有头无尾,倒觉得平常正常,虎头蛇尾老牛大赶山,倒是多见,视为不正常了。飘浮和急躁,不愿把任何事情做成闭环,工作的效率也就无从谈起了。沉着、冷静、宽容,这些离人们越来越远了。经常看到一些企业,一是上级号召搞什么管理模式就随风、跟风搞起;二是根据单位的实际,看着兄弟单位的做法,今天实行点这个,明天风行点那个;三是不管基层单位的实际状况,一鞭赶式地强力推进什么。其最终结果是,不长久,不见效。其实缺乏的就是耐性,就是抑性子。自然界中有一种植物叫白松露,应该是耐着性子长成的典范。人们看到的是它的价格超过黄金,而很少有人知道它的孕育过程。它生长在橡树根部,对阳光、水量、土壤酸碱值相当严格,即使不是丰年,全世界的产量不过3吨,而价格一般一千克可以卖到1500欧元,折合人民币12155元。再看看人类的精英们,世界知名科学家牛顿,耐着性子搞科研,一生留下了150多万字的手稿,被公认为人类历史上最伟大、最有影响力的科学家之一。对事业的韧劲和耐力,反而对生活没有了耐力,他不修边幅,领带不结,袜带不系,即使是在向姑娘求爱时,还会错把姑娘的手指当成通烟斗的通条往烟斗里塞,致使终身未娶。爱迪生对科学的执著、对事业的耐性令人敬佩,年事已高达80多岁了,依旧每天工作16个小时。看来,取得一定的成绩,靠耐性;取得更大的成绩,更要靠耐性的维持。
能够耐着性子,把事情做成闭环,关键的还是不浮躁,重坚持。著名作家余华的新作《第七天》一问世,引来方方面面的议论,褒贬不一,有善意的提醒,更有恶意的批判。面对这些,著名作家王安忆没有过多的参与争论,主动起到一个舆论引领者的作用,而是一篇文字表明观点,我,只管写作,不管议论。意思就是,文学的孬好,有的,不是由当代人能评论的。作家,耐住性子搞好创作就行了。看过一个资料,说是《红岩》里“双枪老太婆”的原型是一位当地很有名气的画家、美丽少妇陈联诗。手中的画笔与手握的钢枪似乎风马牛不相及的一对物件。而陈联诗在画中寻求灵感,总结出了“心沉手稳”的经验,一步步的坚持,一天天地耐住性子,陈联诗才实现了自己的人生辉煌。写作也是如此,耐不住性子,今天这里窜,明日那里蹦,今天会几个好友喝的酩酊大醉,明日约几个不错的去歌厅高歌一曲潇洒一回,很难得有静下来的时候的,同时,涣散的是精力,流逝的是不愿意作为的精神。长久地一度泛滥,再想把自己喜欢的事情做成闭环,既不容易也更为艰辛了。