偶入天门

偶入天门

邝穗雄

是被朋友“诳”进天门大峡谷的。

在伽师县前一晚，朋友们只说带我们去看大峡谷，一点都不介绍，说保持神秘感。以前对峡谷的认识，当然就是记忆中的三峡、雅鲁藏布江大峡谷、太行山峡谷、怒江大峡谷、虎跳峡等等的描写，还有科罗拉多大峡谷、东非大裂谷等辈；以为除此大概也没什么特别的，至于广东的峡谷，那根本排不上号。说起神秘，倒是觉得木卡姆①、刀郎②神秘，都它尔③、热瓦普④神秘；还有麦西来甫⑤，怎么能把热烈和欢快，真正的寓教于乐表现得那么酣畅淋漓？

一路远远是山，山上没一棵草，仿佛归零到混沌初开。这是汽车从伽师县城驶出70公里一路感觉。待开出距喀什二百余里，才到了一个极简陋平常的大门，所谓大门，其实只不过用几块巨石垒起的一个架子，过了架子，就算进谷了。

走着走着，也就是像戈壁一样，到处是石头，似乎也不怎么奇特。

忽然就看到高峻的山壁，仿佛巨斧凌空劈下，劈为两截；近前却发现原来并不是刀斩斧劈那么齐崭崭，更似是一整块千年巨木，被硬生生无形之手从中扯断、撕开，那一层一层的肌理尽露。有的万千钧整块巨石嵯峨；有的千百丈层层叠叠；有的又被生生挤压扭曲，凝成奇特的盘曲虬结定格。

造化之功。

也许，自然伟力撕扯这壁立的大山根本不费吹灰之力，就像我们轻轻地撕开一块千层面包。从一条不大的缝隙里，我们走进去就身处谷底。曲折迂回，最窄处０．３米，一人勉强挤过，宽处则达到１００多米。据说，洪水期水深能高达30多米，比许多内陆湖比如洞庭湖都深。但现在许多地方地下仅有一层覆冰，厚的地方白茫茫一片，并且很滑；薄的如一张纸一踩碎裂，下面是浅浅的潺潺流水。尽是脚下千万年流水冲涮的嶙峋岩石，有的地方还得手脚并用地爬上去。虽近初春，却冽风有点刺骨，据说在风口能徒然地把坚实的帆布平空撕开……怪不得朋友不讲明呢，早知这么艰辛，也许我不会来了。既来则安，这千姿百态的古岩，纵可驰聘想象，似古堡幽城、如飞禽走兽、似人间万物、像千军万马，任什么形容词都能用上：惟妙惟肖、栩栩如生、神韵流动、气势雄伟、巍巍壮观……

这峡谷，有30公里长呢。

一路上，俯首只有岩石砾土，仰头不见鸟兽踪迹。同伴们忽然惊呼起来：一根羽毛。那是一根大约手掌长短，灰白灰白的鸟羽，有点像西人用作羽毛笔那种，坚挺、粗壮，要平时大概根本就无人注意，现在也好像新大陆似的，在大家手中传赏，久久舍不得放开。

仍然是那突兀的大地骨骼、分明的洪荒遗骸，弯下腰去，捡一块被流水和岁月磨平的卵石，已经纯色近于晶莹的表面，在并不热烈的天光下一闪：或者这亿万年历炼，他的构造已经改变，有朝一日，雕硺的巧匠一切磋，会惊喜地发现，这就是我们梦寐以求的和田玉吧……

一路赏玩着那筋骨尽露的石、岩、山，忽然又发现，山是没有任何植物的。我们甚至没有发现绿色。

这赤裸裸坦然在人面前的血脉贲张的自然肌理，难道不是力的象征？鸿蒙之中，高等生物还没有出现，大片的森林，生命顽强地与自然抗争。亘古沉寂中，日升月落，流星划过，只有地火在奔突，突然天崩地裂：地震造山，岩石的筋骨被撕裂、被扭曲、形成一层又一层的皱褶。然而山没有低头。它默默地承受、默默地用自己的脊背负着一切，已然变成弓形的脊梁，还在继续拱起，超越了许许多多高峰，但它仍然傲然背负无边的苍穹。多么悲壮的较力。

一百年过去了。

一万年过去了。

一亿年过去了。

漫漫4亿年过去了。高加索上的普罗米修斯也远没受那么长的惩罚。不，不，那是力的积聚，到了那一霎，力会突然迸发出来，那时，必是地动天摇。

地质学家说，这是中国最大的断层陷落带，加上典型的丹霞地貌，已被定为全球优秀地质公园。大峡谷不同时期的山体变化较为全面记录了近4亿年来新疆地质地壳运动变化的全过程，为中国乃至全球地质地壳变化的活化石展览馆和地质博物馆，故被称为中国第一的地质运动变化活化石馆，也是全球优秀地质公园。两侧断壁高崖，犹如山体强行撕裂而成。那是4亿年前印度洋板块运动所致，一场大地震令其撕裂陷落。

大峡谷在当地维吾尔语里称为“斯瑞里克•吉力嘎”，意为神秘的峡谷。那就产生神奇的传说，正因其火热而毫不掩饰的力，产生深沉的感情，来得如此的彻底，这般的强烈。

在很久以前，疏勒国王子打猎时受伤，被一个牧羊女所救。王子被牧羊女的美丽和善良打动，两人倾心相爱。国王听说后勃然大怒，便瞒着王子将牧羊女囚困在这“斯瑞力克•吉力嘎”迷谷中。王子悲愤不已，不顾阻拦，只身前往寻找心上人。七天七夜，水喝完了，干粮吃光了，王子精疲力尽，用尽全身力气大声呼唤心上人的名字，震撼了天地，面前的高山顿时裂开一道缝隙，成为峡谷。牧羊女听到了王子的呼唤，泪如泉涌，眼泪化作溪流，顺着山谷奔流到王子跟前。昏迷中的王子尝到了牧羊女的眼泪，知道心上人就在离他不远的地方，于是振作精神，拼尽全身力气沿溪流向山谷深处走去……

于是便有了现在的情人之吻、寻情谷、连心溪、寻情脚印、王子古堡，一个一个的传说连着独特的憧憬与想象。当地的维吾尔少男少女相爱，会来到谷中，共喝一捧连心溪水，他们相信，这样就能两心相连，永不分离。

有哪一种爱，比得上这种炽烈又深沉、浓郁而且色彩鲜明的情？这样层次线条分明的山，不正是她迸发的琴弦上的五线谱么？神秘的刻骨蚀心，我有点懂了。

原来，不到天门，邂逅不到这山；不到峡谷，不知道山是有情的。这情是这么热烈，这力、这情、这景，原来是可遇不可求的。

这就是天门，也是心中唯一的天门。

【注：①新疆维吾尔族集歌、舞、乐于一体的综合艺术形式，运用音乐、文学、舞蹈、歌曲、戏剧等形式表现，为维吾尔民族历史和社会生活的百科全书，被定为“人类口头与非物质文化遗产”代表作。②刀郎文化是维吾尔文化的一个分支，非常独特，以民间形式存在，无固定的内容，无文献典籍记载。现存刀郞文化多以歌舞形式表现，生产劳动和爱情是主要内容。③新疆的维吾尔族独一无二的民间指弹弹弦乐器，也是精美华丽的工艺品，琴声清脆、悠扬。④南北疆都很普及的弹弦乐器，维吾尔、塔吉克、乌兹别克等族都喜爱。⑤维吾尔语意为“集会”“聚会”“娱乐晚会”等，是维吾尔族人民集娱乐、品行教育、聚餐为一体的民俗活动，载歌载舞，节奏明快，热情奔放，表演杂技魔术，还可以游戏、朗诵、对诗、对毕依提（一种双行诗）、猜谜、说笑话等。】

【作者简介：邝穗雄，系广东省作家协会会员，广州市越秀区作家协会主席，现供职于羊城晚报社。出版有个人专集《潮流之前》《编凤凰的小女孩》《郭老师》《夺天工》等，曾获广州文艺奖、广东省报纸副刊奖、人民文学杂志社等主办的“美丽中国”征文优秀奖等。】