石舌章寻根

不知道为何，我自小对自己家族来历非常好奇，也许是血脉里流淌着远古的呼唤。

我恭敬地翻开《章氏宗谱》，上面记载了村名的来历：“村南有片石峙立，下大上狭，状如舌，而村为章姓居住，于明初改称石舌章。又因状元峰北麓原有上章而称下章。”原来村子西南有状元峰，这状元峰海拔544米，相传叶梦鼎读书的私塾，就建在状元峰北山脚的结绳坑。

《章氏宗谱》记载，此村章姓祖先最早来自宁波鄞县石溪，奉章谊为始祖。据《宋史·章谊传》所记，章谊(1078—1138），字宜叟，建州浦城人。登崇宁四年进士第，补怀州司法参军，历漳、台二州教授、杭州通判。绍兴七年（1137），宋高宗还临安，以章谊为端明殿学士、江南东路安抚大使、知建康府兼行宫留守，当年，南宋皇帝赵构被金兀术打得没处逃命，乘船漂浮海上，章谊时任浙江沿海地方官员，为救宋皇勇退金兵，匡王浮海，章谊保驾，劳苦功高。

根据《宋史·章谊传》：“席益荐谊使金，帝曰：谊亦母老，朕当自谕之。谊闻命，略无难色，戒其家人勿使母知。将行，告母曰：是行不数月即归，大似往年太学谒告时尔。及还，母竟不知其使金也。”翻译一下，席益推荐章谊出使金国，皇帝说：“章谊母亲也年老了，我应当亲自告诉他。”章谊听到任命，没有一点为难的神色，告诉家人不要让他母亲知道。出发前，和母亲说：“这次出行没几个月就回来，就像往年太学谒告时罢了。”等他回来，母亲竟不知道他出使金。而《章氏宗谱》则称章谊出使金国后，目睹宋臣与金国交往之腐败，不辞而别潜逃到宁海状元峰北的溪水畔，以此造房隐居，繁衍生息。因其怀念祖村，所以石舌章村旧称石溪村。不过关于章谊出逃隐居未见正史记载，宗谱始祖多附会到名人大官身上，仅作参考。

石舌章是远近大村，不仅有石舌奇景，又有状元峰瑰丽，还有后门溪水潺潺，山明水秀，鸟语花香，耕樵渔读样样皆可，真的是风水宝地。想必不管始祖是否章谊，选择此处安居乐业，想来也是极佳之选。

对于石舌是如何生成的，众说纷纭，人民公社时期为了开挖土地开垦农田，村民年轻时候曾与众人挖掘过这石舌，挖至两米深处，可以看到有岩石如牙齿一般把石舌根部咬住，互相交叉咬合得严丝合缝。当时，因石舌占地面积也不是太大，加上挖掘艰难，所以就只能作罢，保留了这块石舌。如今，石舌半在地下半在田上，露出有3米多高，上窄下宽，依旧在那里伫立着。石舌无言，我的祖先们都在此生活过，我的太公、爷爷都在石舌旁走过，走出了农村，进了城关，生儿育女。沧海桑田，白云苍狗，而石舌依旧恒古不变，仿佛一个不老的传奇，见证着章氏一族的繁衍生息。

村民带着我走进章氏宗祠，大门口石狮威严，朱门上门神驻守，正中挂“石舌章氏宗祠”牌匾，墙上绘有育人典故。村民告诉我，石舌章第一次修谱造祠是宋末元初，下宅二房祖贵安公当首功，当时他才32岁。当时建造祠堂时，还有归思堂和寄忠阁，如今两建筑均在历史岁月中倒塌不复存在了。

进门正前方高挂“瑯琊垂统”，据西汉杨雄所著《徐州牧箴》所录“降周任姜,镇于瑯琊。”而据《姓氏辨证》《通志·氏族略》《元和姓纂》及《古今姓氏书辨证》等古籍所载，均认为章姓一般出自于姜姓、任姓。姜起源自姜子牙，任则是黄帝赐封的十二古姓，“垂统”意为把基业留传承下去，所以此匾彰显了章氏继承了姜任二姓的血脉。

另一解释是，“瑯琊垂统”与世称太傅公的章仔钧有关。章仔钧（868～941），五代南唐人士，曾是赠金紫光禄大夫、上柱国、武宁郡开国伯，宋庆历初（约1042），以玄孙得象辅相功，被追封琅琊王。故此匾为继承琅琊王章仔钧之品行才能的祝愿和训导。

而章仔钧正妻练嶲（873-952），浦城仙阳练村人，世称练夫人。她在危急存亡之时，不原独生，捐生取义，得免屠城惨祸，保全了建州城（今福建建瓯，别称芝城），被百姓称为“全城之母”。

古代封建社会，有作为有贡献而名留青史的女性非常稀少，全城之母练夫人便是其中之一，并被章氏族人所铭记。据村民说，过去章氏族人的竹扁担上都刻有“全城”二字，在外遇到“全城扁担”都会互相帮衬，而章氏祠堂都挂有“全城堂”，章氏族人在外，遇到没盘缠回家，找到全城堂，就不愁回不了家，而石舌章就这样接济过落难的别乡的章氏族人。故此章氏历代传承着“瑯琊垂统，全城遗泽”，借以纪念章仔钧与练夫人。

环顾宗祠，墙上还挂有《太傅仔均公家训》，自古中华民族“人必有家，家必有训”。中国人的家训智慧，从古及今，源远流长。

这里就要提到章仔钧与其正妻练夫人。章仔钧育有子15个，15子皆搢笏朝端。有孙68个，先后显达高贵。足以说明章仔钧与练夫人，除了本人都是品德高尚、舍生取义之人，在教育子女上更是严格执行家训，泽陂后代都能出息有为。

宗祠大厅挂着“选元”“文魁”“亚魁”“翰林讲士”“正学齐芳”数块匾。“选元”是清朝恩贡的称呼，所谓恩贡是明、清定制，凡遇皇室庆典，据府、州、县学岁贡常例，加贡一次作为恩贡。“文魁”“亚魁”则出于清朝乡试，亦曰秋闱，九月放榜，新科举人第一名称解元，第二名称亚元，第三、四、五名称经魁，第六名称亚魁，其余称文魁，均由国家颁给20两牌坊银和顶戴衣帽匾额，匾额悬挂住宅大门之上，门前可以树立牌坊。

“翰林讲士”“正学齐芳”是宁海古时县令所题，翰林是官名，指代高级文官，而章朴为方孝孺（正学先生）而牺牲，均是表彰石舌章一族人才辈出，品行高洁的美誉。

正中高悬“状元及第”的匾，据了解状元匾均由清代咸丰二年状元章鋆所题。章鋆（1820－1875），字酡芝，号采南，原籍宁波府鄞县，今属浙江省宁波府城西北厢的西河沿人。自幼颖异好学。道光二十四年（1844）22岁，以优贡生中式顺天府乡试举人。《石舌章氏宗谱》中，有一篇章鋆作的序，称“奉旨旋里祭祖于石舌之家庙，亲亲之意也。”经查《石舌章氏宗谱》记载，鄞县章鋆与石舌章都是同祖同宗，原籍福建，章鋆先祖一支在宋代由三门迁移明州马浦，田阳（今鄞州高桥镇）明代时一支又迁入宁波城内西河街白衣巷口。章鋆虽然高中状元，但是没有忘记祖先，追本溯源，特地赶到石舌章家庙拜祭列祖列宗。

石舌章村的章氏家族中出了一位光宗耀祖的状元郎，章氏宗祠前可竖立旗杆以示旌表。因此，石舌章有两副旗杆石夹，一副是明代翰林章朴的，另一副便是章鋆的。如今两副旗杆石夹尚留遗迹，虽然石面刻字斑驳不清，但是还存放在村中溪边石阶上，以作村民休憩之用。

据村民介绍，当时新昌斑竹章氏祠堂也有一块章鋆亲自送去的状元匾，但是被贼寇偷盗去了。而石舌章的这块状元匾也遭贼惦记，多次行窃都被族人发现，老人们轮流看守不敢懈怠，这才留存到了今日。现在，其他章姓祠堂的章鋆状元匾都是到石舌章祠堂仿造的，并非原件。

现在被誉为“宁波最后一位状元”的章鋆故居，整体拆迁到宁波天一阁南园，成为秦氏支祠相邻的“状元厅”，而章鋆的闱墨卷留在宁波教育博物馆，石舌章的这块状元匾也经过复制悬挂在博物馆内。石舌章的状元匾与状元峰交相辉映，向世人叙说着石舌章的人杰地灵。

上文提到明代翰林章朴，也是石舌章人士。根据前人考据，章朴(1377—1406)，又名宗朴，字原质，明代永乐元年（1403）二甲进士，授庶吉士，是全县自科举制度以来获得科考功名最高人之一，惜因私自收集方孝孺文章而遭杀害，临刑前，面无惧色，并慷慨作诗曰：“面母终无日，归魂定有期。空冷二三月，鹊带血痕啼。” 其弟章宗简夜击登闻鼓并一同乞死，同作诗曰：“正学魂非沓，重泉会可期。痛彼慈乌令，甘此雁行啼。”兄弟二人坚贞不屈、视死如归的精神令人敬佩。后来，在状元峰下挖掘到一座古墓，经相关专业人士考证应是章朴之墓，为纪念章朴，石舌章村又在宗祠建起章朴纪念馆以示尊重和缅怀。

我抬头望去，宗祠顶部雕梁画柱，所有的图案都记录着章氏祖先的各种典故，都是由村民所绘。祠堂内的古戏台，藻井精刻神韵，中央的金龙栩栩如生，两旁柱子上挂着“顷刻千秋不识今人观古人，方寸万里欲知世上看台上”的对联。看着眼前精美的戏台，仿佛耳边响起锣鼓喧天，丝竹声声，一曲悠扬，生旦净末丑纷纷登台献艺。忆往昔，有多少起伏跌宕、哀怨纠葛、忠君爱国的故事在这里粉墨上演，台下是我那些祖先们，或老或少，或男或女，观看着台上精彩演出，如痴如醉，叫好呐喊……这一片人声喧嚣的看戏场景，热闹非凡，仿若就在眼前。