康志煌
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桃谷立身，杏坛蜚誉（1）。扬朱子之遗风，受华侨之泽雨（2）。亭边环翠，依稀绛帐斯琅琅；史上垂芳，切实青衿斯楚楚（3）。西邻金犁岫以深耕，北靠大鹏山而远翥（4）。此有登科之象，文塔东扶；何来射斗之光？魁星右护（5）。泉州雅泮，七秩春秋；闽省标黉，一园文武（6）。传桃李以德才，致邑乡而邹鲁（7）。人赞：教海争帆，潮头我处哉（8）！
若乃雍雍马帐，肃肃鳣堂（9）。四时竞秀，一顷弥香（10）。槐市夭夭于麓，荔园蔼蔼于冈（11）。炮仗躬身，居敬成其夙愿；刺葵运指，致精胜乎寒窗（12）。银杏抽枝，祝宾朋之健体；紫荆吐艳，聊伯仲之衷肠（13）。鸟享啁啾斯逸，虫争斗戏斯忙。梅镜场边，观千弟子之雄姿，共操茵毯；秀兰亭内，叹俩夫妻之大度，全解贝囊（14）。虎榜悬于金桂，精庐掩于绿樟（15）。楼厅锦绣，馆室琳琅（16）。汗牛器列，充栋书藏（17）。隽语昭铭，雪莹直壁；箴言炯鉴，云紫长廊（18）。和谐党序，励志儒庠（19）。自然傅勤于一渠活水，徒乐于半亩方塘耳（20）。
望夫焕显新颜，溯其峥嵘旧史（21）。国暖侨胞，恩加子弟。书上于甲午春天，铎司于桃源秋季（22）。姑娘楼赁而肇基，儿女校成而补艺（23）。殷殷尔，期省教署之批文；碌碌然，察县侨中之择址（24）。乐焉丁酉年底（25）！左右双层竣于北门，东西平屋添于环翠。尚能收茶果场斯百余侨生，垦外坵村斯“五七”基地（26）。亦曾策令因时而下，章改六枚；人员应运而增，莺迁两次（27）。终究校况蒸蒸，陶钧轨轨（28）。曷为（29）？钦钦先哲，传衣钵乃无私；悃悃后贤，绍箕裘则有义（30）。如其推旅越之捐房，振侨中之经济。孙文袍泽，福黎功懋，呕心辟路之先锋；侨界领军，扬祖德馨，冠首开山之董事（31）。重洋渡，星马筹；港澳捐，印尼惠（32）。玉鬓丛生，金资略备（33）。忍心破舍，祖厝为低；垂范倾囊，人才是最（34）。公甫劳心而尽力，思井鲈鱼；守仁建厦且修堂，恋乡菰米（35）。而尚“三本”作人，一书超世（36）。神州硕宿，披云勋迈若山；“永郡嘉庚”，良斗调低如水（37）。辞誉成人，罄金克己（38）。又复提全方素质之机，赏两岸文明之粹。古董洵稀，丹青足贵（39）。超英筹运，兰台宝展而荣；德郁斡旋，侨序名归乃喜（40）。况复菲君亲为其庆生，中国特邀其观礼（41）。情牵树木之清楠，举暖园丁之友智（42）。校门永证，慷慨儒商；师舍长铭，精深“善使”。足令慈光普照于胶，显烈皆留于志（43）。或同道斯瑟琴，合心斯棠棣（44）。前后于父儿，传承于母子（45）。迎港澳，送华侨；去台胞，来乡士（46）。崇岳景行，感人没齿（47）。惜乎！丕丕易满于中篇，衮衮难完于拙制（48）。抱憾遗珠，文皆敬意（49）！
尔则菁莪有正，棫朴无偏（50）。善董兴庠乃善榜，良师领路以良言。葆均衡之五育，培洁悫之三观（51）。令夫才气生花，鲜红映日；德根变树，茁茂参天（52）。但以成齐境界之三重，善思至要；系准人生之首扣，勤学恒坚（53）。何况心有槚梧斯喜，眼无樗栎斯难（54）。伯乐知于骨，良驹着以鞭（55）。头羊宝送，首雁经传（56）。该赞该钦，饱墨胸藏之师者；不欺不废，多峰脚踩之学员（57）。孤身素卷，角挂藜燃（58）。问必精思以入，疑皆熟读而联（59）。常切常磋，坯于已处；亦磨亦琢，璞自他山（60）。加以堆案挑灯而树蕙，朝辰晚戌以滋兰（61）。于是播金声乎大赛，登玉振乎名刊（62）。文理双科，荣称斩斩；中高二考，捷报年年（63）。多分获广，录率居前。折桂成均而马疾，采芹璧海乃花妍（64）。或上庠之中等，东序之一般（65）。偶有鲤跃无功之苦，鹿鸣失意之烦（66）。却能为人豁豁，应世乾乾（67）。斯诚化雨拏云而仡仡，春风偃草乎渊渊（68）。守矩矱而明曲直，持圭臬以合方圆（69）。特色熏陶而造就，精神穮蓘之使然（70）。更欲结对“青蓝”，多攻课学；分工上下，大促师研（71）。骐骥留于黉史馆，珠玑发于云紫坛（72）。讲华侨之故事，增廉洁之新栏。儒理修身，诵朱诗乎盛会；特长养性，招文体斯专班（73）。足外之飞球若弹，纸中之织画如烟（74）。鹤术省非遗之矫劲，南音活化石乃缠绵（75）。设育人之每角，横标语于多垣（76）。循序而逃窠臼，求真以撤篱蕃（77）。诚愿：生如虎跃鸿翩（78）。无怪兮！众仰群仪之凤啸，三标二级之鹏抟（79）。
若夫杞梓离离，盐梅表表（80）。洋邦负笈斯中青，禹甸担簦斯老少（81）。农林技艺者乃铮铮，土木工程师之佼佼（82）。杏林巨擘，商界精英；文苑高知，政坛显要（83）。师朋辐辏于时，学友嘤鸣于校（84）。思耿耿之春晖，做拳拳之寸草（85）。尊西席以真诚，念中庠而厚报（86）。基金设，善事从；物品捐，详情调。不求楮墨之宣，何必汗青之照（87）。但愿：众名榜上以题，春意侨中之闹（88）。或伤今日，异地孤；乐往时，同窗好。每有龙章眷眷，满座咸称；凤语悠悠，知音各晓（89）。乃云：成明礼乎学堂，养重情乎缃缥焉（90）。
嗟乎！春蚕矻矻，蜡炬亭亭（91）。朱子芳尘，贤才后继；侨中贵诞，令绩先行（92）。誉蝉联而进取，容豹变以文明（93）。泮水甄陶，弦歌袅袅；缁维振铎，薪火生生（94）。多代创新，一千勇将；七旬求是，六万精兵（95）。所冀：划三园而定位，臻一级之标黉（96）。远迩来，需商住；东西扩，合校城（97）。会当满斟绿蚁，遥眺苍鹰（98）。学临巅于持志，歌搏浪以尽情（99）。万年良久，朝夕且争（100）。担责陶心，作诸华斯砥柱；醒魂育体，当众庶之梁楹（101）。斯乃不负：强国启超以呼少，太阳子任以喻青也（102）。
一、说明：
1、全文共1566字（不含标点和注释符）。赋押《词林正韵》。各段韵部依次为第四、二、三、七、八、十一部。
2、结合行文需要，赋中融入校训（第四段：循序，第二段：致精、居敬，第六段：持志）；校风（第二段：和谐、励志，第五段：明礼）；教风（第四段：求真）；学风（第二段：勤学、善思，第六段：求是、进取）。其他校风（诚信）、教风（敬业、严谨、奉献）的意思蕴含在相关描写中。
3、文中充分体现永春侨中两大文化阵地：⑴朱子文化（①讲学处：环翠亭；②读书体会哲理：渠清来自源头活水；③读书方法：问疑、熟读精思、居敬持志、循序；④教育任务：在“坯璞”的基础上“加光饰”，培养对国家有用的人）；⑵华侨文化（华侨的贡献、影响力、榜样作用）。
4、各段段意：
⑴总述永春侨中的人文历史、地理环境、办学特色、成绩等。
⑵结合花草树木的象征意义写永春侨中的美丽校园、良好的教学氛围。
⑶写永春侨中办学史、历任（名誉）董事长的贡献和影响力。因限篇幅，其他简述。
⑷写永春侨中的教学成绩、特色文化建设。
⑸写校友的成就、贡献和深情厚谊。想象校庆或平时校友聚会的情景。
⑹呼应开头，总括永春侨中的人文、史绩、奋斗目标。引用中外著名教育家、哲学家的理论，提出教育的意义在于培养责任心强而对家国、对百姓有担当的人；在于培养醒悟的灵魂等。引用毛泽东和梁启超对青少年的期望作结。
二、注释：
（1）【桃谷】古代永春的雅称。【立身】立足、安身。用拟人手法写侨中位于永春。【杏坛】相传为孔子聚徒授业讲学之处，泛指授徒讲学之处，今喻教育界。【蜚誉】犹蜚声。扬名、驰名。沪教版六年级语文下册第98页课文《布鲁塞尔大广场》：“蜚誉全球的‘布鲁塞尔第一公民’塑像，矗立在大广场附近的埃杜里弗小巷中。这是一座栩栩如生的男孩铜像，名叫于廉。”《布鲁塞尔大广场》节选自《世界名街》，作者卢鸣现任新华社浙江分社摄影室主任记者，《浙江经济报》摄影部主编，新华社新闻研究所荣誉研究员，中国摄影家协会会员，浙江分会名誉理事和会员资格评审委员会委员，中国新闻学会会员。
（2）【泽雨】润泽万物之雨。《晋书·乐志上》：“泽雨施，化云布。”赋中借以形容华侨对侨中的贡献。
（3）【亭边环翠】永春侨中后、县城北的环翠山有一名胜古迹——云紫书院（又称环翠亭、万寿亭）。南宋理学家朱熹曾在此讲学。【斯】表示结构，相当于“之”“的”。下同。《诗·小雅·斯干》：“秩秩斯干，幽幽南山。”【绛帐】师门、讲席之敬称。【垂芳】留下芳香。比喻流传美名。【青衿】青色交领的深衣。借指学子，明清亦指秀才。【楚楚】整洁鲜明貌。
（4）【金犁岫】即处于“中龙”的金犁山，在永春侨中西侧现富临国际楼盘一带。民间传说它是永春第四风水宝地，有歌曰：“一袈裟，二云梯，三锦绣，四金犁。”【大鹏山】永春县（州）城的主山是大鹏山，古代永春人认为从大鹏山脉的延伸走向有三条“龙脉”。从清乾隆五十二年《永春州志》绘制的《永春州治图》可以较清晰地看出三条“龙脉”的走向。分别是：“东龙”由白马山、悬钟寨、卧龙山而至双鱼山（留安山），“中龙”由白马山、云龙山、梧枰山、金犁山而至县（州）衙，“西龙”由大羽山、康山（万春寨）、金峰山而至梅峰。
（5）【文塔】即文峰（丰）塔，多地有建，象征着文笔，寓意人文昌盛和希冀出人才。据1990年10月版《永春县志》载：“永春留安塔（原名仙洞塔），清乾隆四十七年（1782），知州姚任道、周瑛先后重建，更名为文峰塔。”它在永春侨中东边。【射斗之光】化用唐王勃《滕王阁序》“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”和明嘉靖江西宜春进士易可久楹联“号列东西，两道文光直射斗；帘分内外，一毫关节不通风。”本意指的是剑气，后喻人杰地灵、文脉昌盛，文采光芒直射斗宿。【魁星】永春魁星岩是全国供奉魁星的两处寺庙之一，在侨中的右边。
（6）【泮】指泮宫，古代学校。清代称考取秀才为入泮。【七秩】2024年10月25日是永春侨中七十年校庆日。【标黉】“达标学校”简称。【黉】古代的学校。【一园文武】永春侨中教学以文化课为主，以武（白鹤拳操、足球等特色课）为辅。
（7）【致】奉献。《论语》：“事父母能竭其力，事君能致其身。”【邑乡】城乡。【邹鲁】邹，孟子故乡；鲁，孔子故乡。后因以“邹鲁”指文化昌盛之地，礼义之邦。
（8）【潮头】潮水涌起时最前面的部分，比喻事物发展的前沿。【争帆】比喻志向远大，力争上游。
（9）【雍雍】①和洽貌、和乐貌。【马帐】《后汉书·马融传》：“融才高博洽……常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传……”后因以“马帐”指通儒的书斋或儒者传业授徒之所。【肃肃】①恭敬貌。②严正貌。③清幽、静谧。【鳣zhān堂】《后汉书•杨震传》：“后有冠雀衔三鳣鱼，飞集讲堂前，都讲取鱼进曰：……”后因称讲学之所为鳣堂。
（10）【一顷】永春侨中占地面积。校内65亩，后山40亩可用，取整数100亩算。
（11）【槐市】汉代长安读书人聚会、贸易之市。因其地多槐而得名。后借指学宫，学舍。据《三辅黄图》载：“仓之北，为槐市，列槐树数百行为队，无墙屋，诸生塑望会此市，各持其郡所出货物及经传书记、笙磬乐器相与买卖。”【夭夭】①少壮美盛的样子。②颜色和悦的样子。【蔼蔼】①茂盛貌。②（香气）浓烈貌。
（12）【炮仗躬身】炮仗花枝条下垂样子的拟人化。【居敬】校训内容之一。也是朱子读书法之一，核心在于对知识的敬仰与专注。谓持身恭敬。【刺葵运指】刺葵树叶向四周发散样子的拟人化。【致精】校训内容之一。【乎】介词，作用跟“于”一样。下同。
（13）【银杏抽枝，祝宾朋之健体】银杏被称为“活化石”，具有极强的生命力和适应能力，象征生命持久和坚韧不拔。【紫荆】紫荆花常见于百姓人家，是家庭和美、骨肉情深的象征。西晋代陆机《豫章行》云：“三荆欢同株，四鸟悲异林。”后来逐渐演化为兄弟分而复合的故事。【伯仲】①指兄弟的次第。亦代称兄弟。②借指关系密切的人或事物。
（14）【梅镜场】即梅镜广场。永春侨中在征得梁良斗同意后，把他出资修建的陈其聪大楼、周公甫纪念堂、郑苍亭大楼前的空地命名为此。“梅镜”是梁氏一族堂号。“梅镜传芳”缘于梁氏祖先、宋代泉州状元丞相梁克家与其夫人陈氏在九月梅开时的一段“梅镜缘”佳话。【茵毯】植草皮的梁良斗体育场绿茵如毯。【秀兰亭】永春侨中全体师生敬建以纪念梁良斗、颜秀兰夫妇（1987年至1997年，为家乡累计捐资人民币3038.08万元，还设立“颜秀兰扶贫教育基金”）的亭子，内有福建省人民政府于一九九四年四月一日立的碑文：“香港同胞梁良斗、颜秀兰伉俪，祖籍福建省永春县，情系桑梓，慷慨捐资，兴学育才，为颂扬功德，激励学子奋发进取，特立此碑。”亭柱刻有梁披云先生亲笔编撰并书写的三副对联：“歌钟灵毓秀，看树蕙滋兰。”“倾囊业儹陈校主，化俗情同蜀文翁。”“解囊弘教随夫子，克己为人冠女流。”【贝囊】钱袋。
（15）【虎榜】龙虎榜的简称。即进士榜。赋里指中高考榜上有名。【精庐】学舍，读书讲学之所。
（16）【锦绣】比喻美丽或美好的事物。【琳琅】①借指美好的事物。指优美诗文、珍贵书籍。②泛指清脆美妙的声音。
（17）【汗牛器列，充栋书藏】化用成语“汗牛充栋”，指仪器和书籍之多。
（18）【昭铭】清楚地铭刻。【雪莹】雪白晶莹。元刘祁《归潜志》卷十三：“顷之，复杖屦[jù]西上。厓[yá]北转，有大石方丈余，雪莹掌平，枕溪，号石席。”【炯鉴】明显的鉴戒。明李贽《史纲评要·唐纪·玄宗》：“‘此陛下家事’一语，小人济恶之先资也。高宗、玄宗，可为炯鉴。”【云紫长廊】云紫文化长廊为石栏石板，刻有名人名言、励志之语。它是厦门侨中校友会60年校庆献礼，兼具思想教育和安全保障两功能。
（19）【和谐】校风内容之一。【党序】古代指学校。清梁章巨《归田琐记·楹联剩话》：“又代鹤松圃年重建阳朔县书院讲堂一联云：‘文笔耸层霄，爱此间对万壑潆洄，教化由来先党序；书楼崇讲席，愿多士做千秋事业，显扬不仅为科名。’”【励志】校风内容之一。【儒庠】指古代的官立学校。唐韩愈孟郊《纳凉联句》：“儒庠恣游息，圣籍饱商搉[què]。”
（20）此骈化用朱熹《观书有感·其一》里的读书体会哲理句“问渠那得清如许？为有源头活水来。”【一渠活水】比喻不断更新的知识和思想。【半亩方塘】比喻书。
（21）【焕显】明丽。唐杜牧《杭州新造南亭子记》：“乃作南亭，在城东南隅，宏大焕显，工施手目，发匀肉均牙滑而无遗巧矣！”
（22）【书上于】因平仄需要而倒装“上书”。赋中指县侨联、首届校董会向上级和有关部门申请办华侨子女补习学校。【上书】用文字向上级陈述意见。【甲午】指公元1954年。【铎司于】因平仄需要而倒装“司铎”。赋中指开学。【司铎】谓掌管文教。相传古代宣布教化的人必摇木铎以聚众，故称。【桃源】永春县古称。
（23）【姑娘楼】位于永春县五里街镇真武桥边的西式老房子，英国长老会建的，是永春最早的医院——永春医馆的配套建筑，是当时年轻护士的食堂和宿舍。现已拆除。
（24）【省教署】指福建省教育厅。1957年10月下旬，该厅批准学校立案，定名为“福建省永春华侨中学”。【碌碌】烦忙劳苦貌。【择址】1957年夏，县领导、校董会与学校会同勘察，择定县城北门外环翠山坡为校址。
（25）【丁酉】指公元1957年。此年底，永春侨中新校舍基本建成，教学区以办公楼为轴线，计东、西平屋与东、西楼4座，建筑面积共4000多平方米。
（26）【茶果场】位于永春县东关镇，叫国营北硿华侨茶果场。二十世纪五十年代初，国家安排印尼归侨工作的地方。【“五七”基地】位于永春县桃城镇外坵村。1975年，永春侨中师生在该村山坡开辟“五七”果林场（总面积303亩）为劳动教育基地，种杉、柑桔、茶等。
（27）【章改六枚】1954年秋最初校名为“永春县华侨子女补习学校”，1955年秋改名“永春华侨子女中级文化学校”（首届补习生结业升学，始招初一），1957年10月定名为“福建省永春华侨中学”，1966年夏改名为“永春人民中学”，1969秋改名为“永春城关中学”，1978秋改名为“永春第二中学”，1984年秋复名为“永春华侨中学”。【莺迁两次】1954年秋校址在姑娘楼，1956年迁进永春医院旧址，1958年春起在现址。【莺迁】《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”嘤嘤为鸟鸣声。自唐以来，常以嘤鸣出谷之鸟为黄莺，故以“莺迁”指登第，或为升擢、迁居的颂词。
（28）【蒸蒸】①兴盛貌。②上升貌。【陶钧】①制作陶器所用的转轮。②比喻陶冶、造就人才。《宋书·文帝纪》：“将陶钧庶品，混一殊风。”【轨轨】依循轨迹。汉焦赣《易林·明夷之渐》：“转行轨轨，行近不远。”
（29）【曷为】为何；为什么。《战国策·齐策一》：“此不叛寡人明矣，曷为击之？”
（30）【钦钦】①乐于进取貌。②忧思难忘貌。【衣钵】佛家以衣钵为师徒传授之法器，因引申指师传的思想、学问、技能等。【悃悃】忠诚貌。【绍】接续；继承。【箕裘】原指由易而难、有次序的学习方式，后多用来比喻祖先的事业。赋中指致力于侨中的教育事业。
（31）【福黎】颜子俊（1877—1959），又名福黎，闽永春县达埔镇人。1913年加入中国同盟会，支持孙中山（名孙文）领导的民主革命运动。1926年任越南中华总会会长，积极筹款支持北伐战争、抗日战争。建国后任国家华侨事务委员会委员、全国侨联副主席等职。他是永春侨中第一届校董会名誉董事长，发动旅越桃源公益局将在厦门厦禾路的五间店楼捐献给侨中，为侨中的创办发展做出重大贡献。【袍泽】本指衣服。今为军人互称，表示患难与共。《诗·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍……岂曰无衣，与子同泽。”后遂称军队中同事为“袍泽”。【扬祖】尤扬祖（1891—1982），闽永春县达埔镇人。在印尼经商时，他积极参加华侨社团活动，积极筹款支持祖国抗战。1953回国定居，创办“猛虎垦植场”。1954年任永春侨中首届校董会董事长，与其他贤达创办“永春华侨子女补习学校”（永春侨中前身）。1956年秋，他任永春侨中第二届校董会名誉董事长。与周公甫远渡重洋，奔波于港澳及印尼、新加坡、马来西亚，在永春侨亲中募筹建校资金。他历任第二、三、五届全国人大代表、福建省副省长、省政协副主席、全国侨联副主席等。【冠首开山之董事】任永春侨中第一届校董会董事长。【冠首】居首位。【开山】佛教用语，指最初在某个名山建立寺院。后喻指开创一种行业或流派。赋中指创办永春侨中。
（32）【惠】惠赠；给予好处。
（33）【玉鬓】谓白发。唐耿湋[wéi]《上巳日》诗：“共来修褉事，内顾一悲翁。玉鬓风尘下，花林丝管中。”
（34）【忍心破舍，祖厝为低】1966年11月，周公甫在临终时，还嘱咐其家属将他在广东投资公司的股金捐给永春县桃溪小学，在福州、厦门和泉州的房产租金给桃溪小学收，而自己祖家房屋破旧却未曾装修。【人才是最】“培养人才最重要”，这是周公甫的肺腑之言。他和妻子多次百忙抽身回国，每次必到永春侨中视察，嘱咐把侨中办好。
（35）【公甫】周公甫（1909—1966），永春县桃城镇桃溪村人。永春侨中第二届校董会董事长。【思井鲈鱼、恋乡菰米】化用西晋文学家张翰思乡典故。《世说新语•秋风思归》：“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？’遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓为见机。”【井】古制八家为井，引伸为乡里、家宅。如：背井离乡。【守仁】周公甫哲嗣。永春侨中第三、四届校董会董事长。【建厦且修堂】1985年捐资36.7万元人民币重修周公甫捐建的永春侨中办公楼，并加建大礼堂，命名为“周公甫纪念堂”；1989年捐资3.4万元人民币，为永春侨中绿化、美化校园及添置礼堂主席台布幕；1992年捐资9万元人民币，兴建永春侨中围墙。福建省、泉州市两政府分别授予其“热心公益事业”奖章和奖匾，永春县政府授予其“热心公益事业”金牌奖。
（36）【三本】梁披云倡导“思本、爱本、固本”的爱国思想，并身体力行，发动侨亲捐资支持家乡兴办教育、文化等公益事业。【作人】培育人才。【一书】指梁披云的书法。【超世】谓杰出不凡、异乎寻常。
（37）【硕宿】有名望的前辈。李大钊《这一周》：“‘五五’纪念日。这是社会主义经济学硕宿、亦是社会革命的先驱马克斯的诞生纪念日。”【披云】梁披云（1907—2010），闽永春县吾峰镇吾顶村人。国学大师，全国政协六、七、八届委员，澳门特区筹委会委员，推委会委员；梁先生书法自成一家，任书法界著名杂志香港《书谱》杂志社社长多年，为全国侨联顾问，国际儒学联合会顾问，澳门归侨总会创会会长，澳门福建同乡会会长，澳门笔会创会会长，澳门中华诗词学会会长，中国书画函授大学名誉教授，华侨大学副董事长，黎明大学名誉董事长、厦门大学名誉教授。他连任永春侨中第三、四、五、六届名誉董事长，多次莅校视察，并与梁良斗捐建尤扬祖大楼、陈其聪大楼、郑苍亭大楼、梁绳基大楼、梁灵光大楼。福建省政府授予他“乐育英才”奖匾和金质奖章。【勋迈】因平仄需要，倒装“迈勋”。【迈勋】谓功勋超群。【良斗】梁良斗（1927—2018），闽永春县吾峰镇吾顶村人，永春侨中第四、五、六届校董会名誉董事长，第七届校董会荣誉董事长，享誉“永春之陈嘉庚”。他在永春侨中捐资总额达801万元人民币。他参与捐建了修拱楼、梁披云大楼等7座（总建筑面积13177平方米），并绿化周边环境。2007年，他捐资200万元人民币，兴建体育场和设立奖教基金。2009年，捐助侨中经费5万人民币。自1986年以来，他为家乡公益事业捐资4500多万元人民币，受惠学校70多所，捐建或助建的校舍达90多幢。福建省政府多次授予他“乐育英才”奖匾和金质奖章，泉州市政府授予他“华侨捐赠公益事业功勋奖”，永春县政府授予他“热心公益事业特别奖”。【调低】因平仄需要，倒装“低调”。梁良斗淡泊名利，对教育事业只有无私奉献，没有丝毫索取。他虽然贡献卓著，却总是把名誉谦让给别人。他并非富豪，粗茶淡饭，租住香港公屋，出门挤搭电车，俭朴克己。
（38）【辞誉】推辞荣誉。【成人】造就人。
（39）【丹青】丹指丹砂，青指青雘[huò]，本是两种可作颜料的矿物。因为我国古代绘画常用朱红色和青色两种颜色，丹青成为绘画艺术的代称。
（40）【超英】王超英，1919年生，闽永春县桃城镇人，永春侨中第四、五届校董会名誉董事长。年轻时就读于中央陆军军官学校，积极抗战救国。他先后担任台北市福建同乡会常务监事等社团领导职务，曾回乡40多次，为两岸交流，为家乡公益事业竭尽心力。永春县政府授予其“热心公益事业特别奖”。1994年，他捐资60万元人民币，兴建英兰图书馆，并配备书架、阅览桌椅、办公桌等内部设备。他还多次捐资，组建永春侨中钢管乐队，为全校教职工购置西装校服。他发动港台乡贤捐资60多万元人民币，为英兰图书馆配备摄像机、彩电、空调等现代化设备。他还为侨中争取泉州市、永春县人民政府拨款60万元人民币，扩建英兰图书馆阅览楼。他不顾年已耋耄和旅途辛劳，穿梭于海峡两岸，克服重重困难，分10批把个人珍藏的文物古董、书画珍品从台湾运回家乡，无任何代价地捐献给永春侨中，其中书画99幅，扇面字画114幅，古董201件。这些藏品异彩纷呈，从不同角度折射出中华文化的灿烂和辉煌，弥足珍贵。为发挥藏品的作用，他把英兰图书馆开辟成英兰艺藏馆加以陈列展出，并于2000年11月举办“海峡两岸文化交流书画展”，邀请著名书画家精选作品参展，参观者络绎不绝。英兰艺藏馆已成为爱国主义教育基地和两岸交流的重要窗口，对弘扬中华优秀文化和促进两岸交流产生了深远的影响，为永春侨中推进素质教育，开创人文蔚起的新局面提供了丰富的资源。【筹运】犹运筹。制定策略；谋划。唐杜甫《送王砅[lì]评事使南海》诗：“番禺亲贤领，筹运神功操。”【兰台】①汉代宫内收藏典籍之处。②泛指宫廷藏书处。赋中指英兰图书馆、英兰艺藏馆。【德郁】郑德郁是爱国的泰国老归侨，历任永春县侨联副主席、福建省侨联常委、世界永春社团联谊会永远名誉会长等职。他连任永春侨中第一、二、三届校董会副董事长（第三届兼常务董事长），第四届校董会名誉董事长。他为永春华侨子女补习学校的创办和永春侨中的扩办尽心尽力。在他积极争取下，1984年6月恢复“永春华侨中学”原校名，7月恢复成立校董会。他利用在海外侨亲中享有高知名度的优势，积极宣传侨中，为争取侨亲关心支持侨中作出贡献。【侨序】指永春侨中。
（41）【菲君】指菲律宾总统。【庆生】庆祝生日。宋梅坡《满江红·四月初六》“佛祖庆生宜后两，洞宾初度犹迟七。”又如：庆生酒。
（42）【树木】喻学生。【清楠】周清楠，1923年生，永春县桃城镇桃溪村人，永春侨中第五、六届校董会董事长，第七、八届校董会荣誉董事长，菲律宾BENEDICTO集团公司董事长、宿务市菲华商会常务顾问。2023年，他和夫人伍秋珍捐资150万元人民币兴建周卿云大楼、周陈玉柔大楼；2009年，他又捐资150万元人民币兴建周清楠科学楼。2004年，他荣获国务院邀请，出席建国55周年国庆观礼。福建省政府授予他“捐资办学”金质奖章。2008年，他八十五周岁诞辰，菲律宾总统阿罗约亲抵周府祝寿。菲律宾拉布拉市政府授予他该市义子荣衔。【园丁】喻老师。【友智】1944年生，闽永春县桃城镇人，永春华侨中学第七、八届校董会董事长。深圳市永春商会会长、深圳市德津实业有限公司董事长。他和夫人邱美琴捐资200万元人民币，兴建永春侨中德津教师楼，还捐赠20万元作为奖教金和校庆接待费用。2015年至2018年，他们为永春侨中捐资55万元人民币用于奖教奖学。2019年，他们捐资200万元人民币用于修缮校门楼及奖教奖学。永春县政府授予他“慈善大使”荣誉称号。
（43）【慈光】佛教语。诸佛大慈之光明。《赞阿弥陀佛偈》：“慈光遐被施安乐。”赋中用以形容华侨等对永春侨中的恩惠。【胶】古代大学之称，后泛指学校。如：胶序（殷学名序，周学名胶，后用为学校的通称）【显烈】昭著的功业。三国魏曹丕《策命孙权九锡文》：“以勖相我国家，永终尔显烈。”
（44）【瑟琴】喻和好的夫妻。有多对伉俪共同或先后对永春侨中捐资。如：张献其、黄凉素；颜章根、陈丽春；陈章明、郑亚钦等。【棠棣】《诗·小雅·常棣》篇，是一首申述兄弟应该互相友爱的诗。“常棣”也作“棠棣”或“棣棠”。后常用以指兄弟。有多家兄弟一起或先后对永春侨中捐资。如：周清琦六兄弟等。
（45）【前后于父儿】儿承父志，先后为永春侨中捐资。如周卿云父儿、王超英父儿、郑德郁父儿等。【传承于母子】母亲言传身教，和儿子都为永春侨中捐资。如：郑秀英母子。
（46）【迎港澳，送华侨；去台胞，来乡士】列举出对永春侨中有捐资或以其他方式贡献的四种人：港澳同胞、海外侨胞、台湾同胞、本地乡绅（如汤志强等）。【乡士】犹乡绅。
（47）【崇岳景行，感人没齿】化用《诗经·小雅·车辖》的“高山仰止，景行行止”。【崇岳】高山，喻高尚的德行。【景行】大路，比喻行为正大光明，常喻崇高的品行。【没齿】终身。
（48）【丕丕】盛大貌。【衮衮】①相继不绝，接连不断的样子。②纷繁众多貌。【拙制】谦称自己的文章。【制】作品，文章。《宋书》：“至于先士茂制，讽高历赏。”
（49）【遗珠】喻指弃置未用的美好事物或贤德之才。赋中指捐资者众多，篇幅有限，无法写入文章的名字。
（50）【菁莪】莪，莪蒿，一种可吃的野草。《诗·小雅·菁菁者莪序》：“菁菁者莪，乐育材也，君子能长育人材，则天下喜乐之矣。”后因以“菁莪”指育材。【有正】有正确的方法和准则。【棫朴】棫，白桵[ruǐ]；朴，枹[bāo]木，二者均为灌木名。《诗·大雅·棫朴》：“芃芃棫朴，薪之槱[yǒu]之。”该篇诗序称是咏“文王能官人（选取人才给以适当官职）也”，故多以“棫朴”喻贤材众多。后人以“菁莪造士，棫朴作人”指教育。清乾隆帝弘历《圆明园四十景诗·其十八·汇芳书院》：“书院新开号汇芳，不因叶错与华裳。菁莪棫朴育贤意，佐我休明被万方”；元郑元祐《送李举人克明任教职》：“朴棫材千尺，菁莪翠一庭。”赋中“棫朴”指育材。【无偏】无偏见和歧视。
（51）【均衡】我国施行教育均衡发展。【五育】指德、智、体、美、劳。【洁悫】纯洁诚实。《韩非子·外储说左下》：“少室周者，古之贞廉洁悫者也。”
（52）【才气生花】培养才学的比喻。永春侨中以树人为核心。【德根变树】培养道德品质的比喻。永春侨中以立德为根本。
（53）【境界之三重】人生三境界（做学问三境界）语出王国维《人间词话》。第一境界是“立”，第二境界是“守”，第三境界是“得”。第一境界是立志、下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。《人间词话》原文：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”【善思】学风内容之一。【系准人生之首扣】化用2018年9月10日习近平在全国教育大会上的讲话：“家庭是人生的第一所学校，家长是孩子的第一任老师，要给孩子讲好‘人生第一课’，帮助扣好人生第一粒扣子。”用这句体现永春侨中举办家长会、家长学校，家校配合教育学生，体现亲子“悦读”氛围等。【勤学】学风内容之一。
（54）【槚jiǎ梧】山楸与梧桐。两者皆良木，故以并称喻良材。【樗chū栎】臭椿与柞树。喻才能低下者。唐欧阳詹《寓兴》诗：“桃李有奇质，樗栎无妙姿。”此句呼应本段开头的“棫朴无偏”“均衡”，体现因材施教。
（55）【伯乐知于骨，良驹着以鞭】以伯乐相马骨骼喻良师发现优秀生；以给千里马加鞭喻良师勉励、培养优秀生更加奋发学习。【伯乐】相传为春秋时秦国人，名孙阳以善相马着称。赋中引申以喻善于发现、培养优秀学生的良师。【良驹】宝马，又叫千里马，泛指马匹中的良驹。喻学霸或优秀生。【着zhuó鞭】①鞭打，用鞭子赶。②谓着手进行，开始去做。常用以勉励人努力进取。【良驹着以鞭】为调平仄而前置宾语，本应为“（伯乐）着良驹以鞭”。
（56）【头羊、首雁】喻骨干教师、学科带头人等。【宝送、经传】因押韵需要，倒装“送宝”“传经”。
（57）【饱墨胸藏】体现教师学富五车，“要给学生一杯水，自己先有一桶水”。【墨】比喻学问或读书识字的能力。如：胸无点墨。【不欺不废】不欺骗，不停止。指踏踏实实地学习。【多峰脚踩】寓意：①学生攀登一个又一个学习高峰，克服一个又一个学习困难；②学生既读万卷书，也行万里路。
（58）【素卷】书卷、书籍。【角挂、藜燃】因押韵需要倒装“挂角”“燃藜”。【挂角】隋朝李密在放牛时，把书挂在牛角上，在牛吃草时他就坐在草地上读书。后指不畏艰苦，坚持利用零碎时间勤学。《三字经》（版本2）：“如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。”【燃藜】旧传用藜为燃料，本鯦[jiù]明朗，可传火彻夜。后以燃藜比喻勤学、夜读。宋刘克庄《灯夕》诗：“蓬窗亦有精勤士，何必燃藜向石渠。”
（59）【问、疑】“朱子读书法”之一：问疑。对于精思的方法，朱熹提出了“无疑——有疑——解疑”的过程。他说：“读书始读，未知有疑。其次则渐渐有疑。中则节节是疑。过了一番后，疑渐渐解，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。”他认为到无疑处必问，疑则不可不问；无论是发现问题还是解决问题，都是精心思考的结果。【精思、熟读】“朱子读书法”之一：熟读精思。朱熹认为：读书既要熟读成诵，又要精于思考。朱熹提出精思的要求是“使其意皆若出于吾之心”。
（60）【切磋、琢磨】古代把加工兽骨、象牙、玉、石分别称为切、磋、琢、磨。后以“切磋琢磨”或“切磋”比喻道德、学问上的互相研讨、砥砺。【坯、璞】朱熹认为教育的任务是：加工“圣贤坯璞”，即在“坯璞”的基础上“加光饰”，培养对国家有用的人。【璞自他山】化用成语：“他山之石，可以攻玉。”比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
（61）【树蕙、滋兰】种植香草，培育兰草。比喻培育英才。【朝辰晚戌】指教师早上七时（辰时之始）上班，晚上七时（戌时之始）下班。
（62）【金声】比喻美好的声誉。【玉振】比喻文辞声调铿锵。
（63）【荣称】光荣的称号。【斩斩】堆迭貌。【中高二考】指中考和高考。
（64）【折桂】谓科举及第。赋中指中高考被录取。【成均】①古之大学。《周礼•春官•大司乐》：“大司乐掌成均之法，以治建国之学政，而合国之子弟焉。”②泛称官设的最高学府。南朝宋颜延之《宋武帝谥议》：“国训成均之学，家沾抚辜之仁。”相当于当代的清华、北大，九八五、二一一、双一流等大学。【马疾、花妍】化用唐孟郊《登科后》：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”【采芹】古时学宫有泮水，入学则可采水中之芹以为菜，故称入学为“采芹”、“入泮”。后亦指考中秀才，成了县学生员。赋中指考上大学。【璧海】犹璧池。太学（古代国立大学）的美称。宋陈傅良《送宋国博参议江东》诗：“忆昔翠华临璧海，儒先一日争声价。”
（65）【上庠之中等，东序之一般】指普通大学，如二、三本。【上庠】古代的大学。《礼记·王制》：“有虞氏养国老于上庠，养庶老于下庠。”【东序】东序原为夏之国学，周沿之，为天子五学之一，性质属大学。据《礼记·王制》载：“夏后氏养国老于东序。”郑玄注曰：“东序，大学，在中学王宫之东。”
（66）【鲤跃无功、鹿鸣失意】指中、高考不尽如人意，甚至落榜。【鲤跃】鲤跃龙门，又称鲤鱼跳龙门、鱼跃龙门，是古代中国的一个民间传说，发生在今河南洛阳龙门石窟所在地区。传说只要鲤鱼能够跳过龙门，就会变化成为真龙。还有传说龙门为应龙开辟。鲤跃龙门用来比喻勠力拼搏，砥砺奋进，敢想敢干，敢于筑梦。科举制度推行后，鱼跃龙门被用来比喻科举中试。【鹿鸣】借指科举考试。明叶宪祖《碧莲绣符》第八折：“吾本章斌名姓，鹿鸣徼幸居先。”
（67）此骈写极少数中高考失利者，能用积极的人生观为人处世。体现永春侨中素质教育的成功，培养出适应社会的多层次人才。毕竟上大学不是人生唯一的出路。所谓“三百六十行，行行出状元”。【豁豁】胸怀坦荡，开朗。【应世】应付世事。【乾乾】自强不息貌。
（68）【化雨】长养万物的时雨。比喻循循善诱，潜移默化的教育。【拏云】唐僧鸾《赠李粲秀才》诗：“骏如健鹘鹗与雕，拏云猎野翻重霄。”喻志向高远。【仡yì仡】①壮勇貌。《书·秦誓》：“仡仡勇夫，射御不违，我尚不欲。”②勤苦貌。仡，通“劼jié”。《晏子春秋·内杂下六》：“名山既多矣，松柏既茂矣……因欲登彼相相之上，仡仡然不知厌。”【春风】比喻和悦的神色或良好的成长环境。【偃草】比喻道德教化见成效。语本《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”【渊渊】深广；深邃。
（69）【矩矱yuē】规矩法度。《楚辞·离骚》：“曰勉升降以上下兮，求矩矱之所同。”【曲直】是非；有理无理。【圭臬】指圭表，比喻准则或法度。【方圆】指方法、准则。
（70）【特色熏陶】学生长期接触下文讲的特色校园文化，受到好的影响。【穮biāo蓘gǔn】《左传·昭公元年》：“是穮是蓘。”穮，翻地；蓘，培土。皆为耕作之事。后因以“穮蓘”泛指辛勤劳作、培育。
（71）【青蓝】“蓝”指师傅（老教师或优秀教师），“青”指徒弟（年轻老师或经验不丰富的教师），两种人结对，起到传、帮、带的作用。【课学】考求学问。南朝梁刘勰《文心雕龙·才略》：“然自卿渊已前，多役才而不课学；雄向已后，颇引书以助文。”【上下】上下级。【师研】指教师的教学研究。永春侨中以“教”为基，打好“教研牌”，结合“一听课二评课三反思”，并借助智学网等教育资源公共服务平台优势，分学科分年级开展常规教研、专题教研、机动式教研，全面提升教师教学目标定位、课堂内容把握、教具教法运用等教学能力和管理水平。
（72）【骐骥】良马。喻贤才。【黉史馆】校史馆。里面介绍校史上重要的人和事。【珠玑】珠宝，珠玉。比喻美好的诗文绘画等。【云紫坛】指云紫文艺社。
（73）【儒理】儒家经典的义理。朱熹是儒学集大成者、理学家。【诵朱诗乎盛会】朱熹诗词朗诵会。【文体斯专班】举办文体“特长班”。
（74）足球、纸织画是特色校园课程。【纸中之织画如烟】永春纸织画，福建省永春县特产，中国国家地理标志产品，第三批国家级非物质文化遗产之一。特点是纸痕交织、经纬分明、色彩淡雅、画面朦胧隐约。
（75）南音、白鹤拳操也是特色校园课程。【南音】南音也称“弦管”“泉州南音”，福建省闽南地区的传统音乐，联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作之一，有“中国音乐史上的活化石”之称。南音曲调优美，节奏徐缓，古朴幽雅，缠绵深情。【鹤术】永春白鹤拳是中国南派武术发展历程中诞生的一个主要拳种。福建省第七批省级非物质文化遗产代表性项目之一。清朝康熙年间方七娘所创。手法短矫善变，步法走闪灵活，劲力刚脆饱满，朴素明朗，拳势激烈。
（76）【设育人之每角，横标语于多垣】永春侨中营造“每一堵墙壁都会说话，每一个角落都能育人”的良好育人氛围。
（77）【循序】校训内容之一。也是朱子读书法之一。它包含三个意思：①读书应该按一定次序，不要颠倒；②应根据自己的实际情况和能力，安排读书计划， 并切实遵守它。③读书要扎扎实实杠好基础，不可囫图吞枣、急于求成。【窠臼】比喻旧有的现成格式；老套子。【求真】教风内容之一。【篱蕃】篱笆，喻指教学教育工作中的阻碍、限制。
（78）【虎跃鸿翩】像虎一样矫健有力，像大雁一样轻快敏捷。化用成语“龙腾虎跃”和曹植《洛神赋》“翩若惊鸿”。
（79）【仪】倾心；向往。如：心仪已久。【凤啸】凤凰鸣叫声。可比喻琴瑟琵琶等乐曲声。赋中取本义，喻人才向往并聚集于永春侨中，在此争鸣（①学术争辩；②竞相出名）。【三标】指省三级达标学校。【二级】指省二级达标学校。【鹏抟tuán】鹏展翅盘旋而上。比喻人之奋发有为。赋中用以形容永春侨中从省三级达标学校升到省二级达标学校，很有作为。
（80）【杞梓】杞和梓。两木皆良材。比喻优秀人材。《晋书·陆机陆云传论》：“观夫陆机、陆云，实荆衡之杞梓，挺珪璋于秀实，驰英华于早年。”【离离】①盛多貌。②引申为光彩、光荣。清曾国藩《彭母曾孺人墓志铭》：“离离令问，匪迩伊遥。”【盐梅】盐和梅子。盐味咸，梅味酸，均为调味所需。亦喻指国家所需的贤才。清李渔《玉搔头·分任》：“急递盐梅信，飞传鼎鼐家。”【表表】卓异，特出。
（81）【洋邦】外国。【负笈】背着书箱。指游学外地。孙中山《中国之革命》：“满清之昏弱，日益暴露，外患日益亟，士大夫忧时感愤，负笈于欧、美、日本者日众。”【中青】中青年校友。【禹甸】本谓禹所垦辟之地。后因称中国之地为禹甸。【簦dēng】古代有柄的笠，形状似伞。【担簦】选自成语。【负笈担簦】背着书箱，扛着有柄的笠。比喻出外求学。清朝江藩《序》：“担簦追师，不远千里。”【老少】老年和少年校友。
（82）【铮铮】比喻声名显赫，才华出众。【佼佼】美好出众。
（83）此骈和上两骈都是列举校友在各行各业的成就。【杏林】中医学界的代称。【巨擘】大拇指。比喻杰出的人物。【文苑】犹文坛、文学界。旧史中多立文苑传，记载文士的言行。【高知】高级知识分子的简称。
（84）【辐辏】亦作“辐凑 ”。集中、聚集。《管子·任法》：“群臣修通辐凑以事其主，百姓辑睦听令道法以从其事。”【嘤鸣】鸟相和鸣。比喻朋友间同气相求或意气相投。《诗·小雅·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。”
（85）【思耿耿之春晖，做拳拳之寸草】化用唐孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”【耿耿】①诚信貌。②指一片忠心。【春晖】本形容母爱如春天温暖，和煦的阳光照耀着子女。赋中形容母校对校友的温暖关怀。【拳拳】①诚挚貌。②勤勉貌。③眷爱貌。【寸草】本喻子女。赋中喻校友。
（86）【西席】古人席次尚右，右为宾师之位，居西而面东。据清梁章巨《称谓录》卷八载：“汉明帝尊桓荣以师礼，上幸太常府，令荣坐东面，设几。故师曰西席。”后尊称受业之师或幕友为“西席”。【中庠】指中学。
（87）【楮墨】纸与墨。借指诗文或书画。【汗青】借指史册。
（88）【众名榜上以题，春意侨中之闹】大部分学生金榜题名时，侨中校园一片春意盎然。下骈化用宋宋祁《玉楼春·春景》：“红杏枝头春意闹”。【春意】春天的气象。【闹】浓盛。
（89）【龙章】喻不凡的文采、风采。南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“顾彦先，八音之琴瑟，五色之龙章。”【眷眷】亦作“睠睠”。依恋反顾貌。【咸】普遍都，全部。【凤语】形容美妙的声音或乐曲。唐代齐己《风琴引》：“一一宫商在素空，鸾鸣凤语翘梧桐。”【悠悠】①思念貌；忧思貌。②形容声音气息缓慢细长。
（90）【明礼】校风内容之一。【缃缥】古人常用浅黄或浅青色布帛作书衣。因以指书卷。南朝梁简文帝《大法颂》：“诗书乃陈，缃缥斯备。”
（91）【春蚕、蜡炬】比喻奉献自己成就他人的教师。【矻kū矻】勤劳不懈貌。《汉书·王褒传》：“器用利，则用力少而就效众。故工人之用钝器也，劳筋苦骨，终日矻矻。”【亭亭】①直立貌；独立貌。②高洁貌。汉蔡邕《释诲》：“和液畅兮神气宁，情志泊兮心亭亭，嗜欲息兮无由生。”③明亮美好貌。南朝梁沉约《丽人赋》：“亭亭似月，嬿[yàn]婉如春。”
（92）【芳尘】①指美好的风气、声誉。②指名贤的踪迹。【贵诞】称人诞辰的敬语。《三国演义》第四回：“众官惊问道：‘司徒贵诞，何故发悲？’”赋中指永春侨中七十周年校庆。【令绩】美盛的业绩。南朝梁沈约《齐故安陆昭王碑文》：“升降二宫，令绩斯俟；禁旅尊严，主器弥固。”
（93）【进取】学风内容之一。【豹变】如豹纹那样发生显著的变化。幼豹长大退毛，然后疏朗焕散，其毛光泽有文采。喻人的行为变好或势位显贵。《晋书·应贞传》：“位以龙飞，文以豹变。”赋中喻永春侨中的校貌发生了很大变化。【文明】永春侨中荣获“第一批全国中华优秀文化艺术传承学校”“福建省第一批省级平安校园”“福建省义务教育管理标准化学校”“福建省校园文化先进校”“福建省中小学心理健康教育特色学校”“泉州市文明学校”“泉州市家庭教育特色学校”等多项市级以上荣誉。
（94）【泮水】古代学宫前的水池，形状如半月。后多以指代学宫。宋苏轼《答临江军知军启》：“泮水政成，缪膺桑梓之敬；海邦画诺，又观枳棘之栖。”【甄陶】①本义为烧制瓦器。②喻化育、培养造就。汉扬雄《法言·先知》：“甄陶天下者，其在和乎！”【弦歌】①用琴瑟等弦乐器伴奏而歌唱。②指礼节乐理教化。唐刘禹锡《国学新修五经壁记》：“俾我学徒，弦歌以时。”【袅袅】悠扬婉转。【缁维】喻林木繁茂之处，后以为高人贤士讲学之典。《庄子•渔父》：“孔子游乎缁帷之林。”成玄英疏：“缁，黑也。尼父游行天下，读讲《诗》《书》，时于江滨，休息林籁，其林郁茂，蔽日阴沉，布叶垂条，又如帷幕，故谓之缁帷之林也。”【振铎】谓从事教职。明章懋《与沉副使仲律书》：“近见《湖南録》，始知先生继文定胡公之旧职，而振铎于濂溪之乡。”【薪火】比喻学术传授不绝。
（95）【一千勇将】喻永春侨中创办以来曾任教过的一千多名老师。【求是】学风内容之一。【六万精兵】喻永春侨中创办以来的初高中毕业生。
（96）【划三园而定位，臻一级之标黉】永春侨中未来将以“区”为纲，打好“规划牌”，以争创“省一级达标高中校”为目标，完善校园规划，实行核心教学区“结构再造”和“东扩西进北调”，打造智慧校园、活力校园、人文校园三个功能鲜明、联系紧凑的区域。
（97）【远迩来，需商住；东西扩，合校城】永春侨中未来将发挥学校优质教育教学资源的“虹吸效应”，助力北环路周边“5分钟”商住圈和城市综合体建设，形成“校城融合”的教育新业态。【远迩】犹远近。
（98）【绿蚁】新酿的酒还未滤清时，酒面浮起酒渣，色微绿（即绿酒），细如蚁（即酒的泡沫），称为“绿蚁”。后用来代指新出的酒。白居易《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。”【苍鹰】象征勇敢、力量、拼搏、自由、追求卓越和远大抱负的精神。
（99）【临巅】到达巅峰状态。【持志】校训内容之一。也是朱子读书法之一。持志指要树立远大的志向，高尚的目标，并要以顽强的毅力长期坚持。【临巅、搏浪】喻克服学习和生活中一个个困难，不断向新的目标前进，到达新的高点。
（100）【万年良久，朝夕且争】化用毛泽东《满江红·和郭沫若同志》：“一万年太久，只争朝夕。”【良】很、甚、极其、非常。
（101）【担责】①印度哲学家克里希那穆提说：“教育不只是教导各种学科而已，教育是培养学生内心完整的责任感。”②教育家、思想家陶行知主张教育应该关注培养学生成为有思想、有道德、有社会责任感的人。③苏联著名教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基认为：教育要关注学生的全面发展，尊重他们的个性和兴趣，培养他们的道德情感和社会责任感。【陶心】陶冶心情。明袁宗道《答刘光州书》：“即今车马棼[fén]喧，正陶心煅性之地，自废废人，适维此日。”【诸华】犹诸夏。指中原诸国。后指中国。【砥柱】比喻能负重任、支危局的人或力量。【醒魂】①古希腊雅典哲学家、教育家苏格拉底认为：教育的本质是唤醒，把人身上所具有的真善美特质召唤出来。②德国哲学家雅斯贝尔斯说：“教育的本义是唤醒灵魂，使之在人生的各种场景中都保持在场。相反，倘若一个人的灵魂总是缺席，不管他多么有学问或多么有身份，我们仍可把他看做一个没有受过教育的蒙昧人。”③德国教育学家斯普朗格曾说过:“教育的最终目的不是传授已有的东西,而是要把人的创造力量诱导出来,将生命感、价值感唤醒”。【众庶】众民；百姓。【梁楹】梁柱。比喻身负重任的人。《新唐书•韦皋等传赞》：“皋、建封、弘本诸生，震兴田亩间，未有以异人，及投隙龙骧，皆为国梁楹，光奋一时。”
（102）引用对少年和青年提出期望的名人名言。初高中生处于青少年阶段。【斯乃】提引语。承前因而论之可用。【强国启超以呼少】化用清梁启超《少年中国说》：“少年强则国强”。为调平仄、押韵而前置状语。本应是“启超以强国呼少”。【呼】呼唤。【太阳子任以喻青】化用1957年11月17日，毛泽东在莫斯科大学大礼堂接见中国留苏学生时勉励广大青年的话：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”为调平仄、押韵而前置状语。本应是“子任以太阳喻青”。【子任】毛泽东笔名。
2024年5月8日
