意境意不尽

一个雪天，谢某人在家举行读书会，见雪正下得紧。谢某问，纷纷扬扬的雪花像什么？侄子说，像空中落下了盐巴，“撒盐空中差可拟”。侄女接着说，倒像被风卷飞的柳絮，“未若柳絮因风起”。谢某哈哈大笑。

这是《世说新语》里的一则小故事，谢某是东晋名人谢安。

“撒盐空中”把雪花看成盐巴，“柳絮风起”把雪花视若柳絮。两者相比，哪个更有意境？谢安究竟笑什么？

盐巴和柳絮都是客观事物，但其意涵有深浅，故称“意象”，“意”是从事物变成意象的关键。自古柳树被赋予了太多的意，“杨柳依依，离恨条条”“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子花时雨”，等等。柳树，留人之树，生长着千年的乡愁，垂拂着离人的情丝。

而盐巴，基本上只能令人想到饮食，难以联想到其他诗情画意。相较而言，柳絮容易使人思回千古，神伤离别，生发出悠悠想象空间。

意境是由一个或一组意象引发出来的整体想象空间，空间越大，说明意境越高。艾青有诗叹道：“星星那么多/没有看见它们碰撞。”我们不会就星星想着星星，而会想到这人间，想到芸芸众生，想到人际勾心斗角，想到世界永不太平。而星星那么多，为何不会互相碰撞呢？

叙利亚诗人阿多尼斯有这么一句诗：“世界让我遍体鳞伤/但伤口长出的却是翅膀。”从糜烂伤口处，长出了奋飞的一双翅膀。从树木折断处，生出了倔强的一株嫩苗。不由令人想到海明威名言：“人可以被毁灭，但不可以被打败！”不由想到希腊神话里的悲剧英雄西西弗斯，不断地推巨石上山，巨石又不断地滚下山来，他永无休止地推着巨石上山，没有悬念，没有结果，只有停不下来的脚步。

同样是盐巴，置于不同语境之中，引发的意境不同。语境是什么？指上下文之间的关系。在《活着》一书中，福贵背着死去的儿子，走在月光下的路上，悲从中来，作者余华是如何表现这种悲伤的？“月光照在路上，像是撒满了盐。”作为农民的福贵，对盐巴有着深厚质朴的情感，他历经丧子之痛，就好像伤口撒上了盐，痛上加痛，伤处更伤。因此，他眼里的月光，不会是浪漫的“但愿人长久，千里共婵娟”，不会是飞扬的“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，不会是婉约的“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”，也不会是痴情的“今夜鄜州月，闺中只独看”。

恰是这个像盐一般的月光，十分吻合福贵当时的心境，成为余华的神来一笔，可谓巧夺天工。

在一定的语境中，月光、盐巴是意象，伤口、翅膀是意象，星星是意象，雪花、柳絮是意象。意象，即表意的形象，由它通往意境之路。“林下漏月光，疏疏如残雪”，林下、月光、残雪是意象，它们组合在一起，表达了凄清？孤冷？悲凉？清欢？还是别有所指？其意境是什么？

意境因人因时而异。似残雪的林下月光，有人可能由此想到初恋情人，或者逝去的亲人，或者古道边城，或者月光下的凤尾竹，怎能说得清呢？作品本就由作者和读者一块完成的，一千个读者就有一千个哈姆雷特，即便同一个读者，不同时期不同心境读同一作品，联想到的意境也会变化。

“我的心/孤舟似地/穿过了起伏不定的时间的海。”冰心的这诗，令你想起了什么？引发了什么？这颗心是如此的孤立无援，却穿行在变幻莫测浩瀚无边的海洋里，你是否想到了李安《少年派》的奇幻漂流，或者达摩老祖神奇的一苇渡江，还是似尘埃般渺小的一颗蓝色水晶球，似有若无飘忽在无始无终的宇宙大海里？

意境，通俗说是指意的境界。何为意？拆字为“心音”，心里所思所想所感所动——究竟是心想还是脑想？谁知道呢，就当作心想得了。心会说话，是为“心音”，是为“意”。境界有高低，我们常说这诗有意境，这画有意境，言下之意是境界高，境界低了谁还会说“有意境”呢！

至于境界高低，经典之说是王国维《人间词话》的三种境界：首先“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，其次“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，最后“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。先是痴痴问意，然后苦苦求意，最后欣欣得意。

“它（老虎）累了，俯卧着/铁栏内/一团灿烂的斑纹/一团火！”一团斑纹，突变成一团火，景物变意象，意象生意境。这是一只什么虎？一处何样铁栏？一团哪般火？其中意，您请细细品慢慢会。