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兰丫

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随笔杂谈
202101/31
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志弘老师印象

        1.第一次见面

虽然是出生在同一个故乡的大崎人,我还只是十几年前第一次与她见面。那时她是快退休的黄冈日报记者。我业余写点简讯,曾就何氏家谱里面一篇《龟形地记》向她私人寄过文稿,也许这样记住了我的名字。有次李婆墩中学瞅准她回大崎老家,请求帮助报道一下他们单位的工作业绩,她就跟中学联系人推荐了我去写,当时我在小学教书,中学校长到我家找了我,并就势在街上餐馆里请了志弘记者与我吃了一餐饭。晤面初见,她博雅睿智,亲切温和,文化旨趣不凡,感觉不是世俗之人。我由此一连写了两篇应命稿件,不久都得到采用发表。只是有个标题与少数地方经过她的修改。大概,她不仅是一个专业写作的编辑老师,也是一个热爱故乡的性情中人。 

2.第二次打交道

那几年何氏宗亲正在筹备一些活动,当初鉴于文学成就,还有社会名气,不少人推荐何志弘为会长,她肯定觉得自己不合适,也似乎有些宗亲持不同意见,记得她写过一封婉拒信叫我帮助打印出来并转交给几个骨干成员。她那时已经退休,早年离婚,进而崇尚佛教事业,游走四方很自由,回娘家老屋的次数多了。据说她在着手重兴莲华古寺。我那时热衷于在网易博客里面经营一个”大崎文化视域”的空间,她大约也浏览一下,觉得我在自媒体网络上有些作为,与我留下了联系方式。她叫我做件事,我不遗余力很高兴。她片言只语跟我讲几句,都是大布局,关键词。我相信她的文化能量必定造福社会,造福桑梓。 

3.帮她拍摄德慧堂竣工庆典

从志弘老师写的《德慧堂的缘起》得知,她有一个宏大的志愿,一个美丽的构想,一个福泽一方的精神文明建设举措。其时,筚路蓝缕,奋不顾身,不到一年,她已经在娘家祖居屋基上建造了一座数百万元的德慧堂。与家人沟通,与垸人协商,与爱心人士联络,她运筹帷幄,果断施工,事无巨细,勉力操持,大功告成。竣工之日,她邀请我帮助摄像留下视频资料。那天我顾不上照看住院的父亲,等不及与弟弟交接,一清早离开卫生院,到家里拖上摄像机,匆忙赶到熊家畈准时拍摄。县民宗局、市旅游局、退休县委晏书记等领导莅临讲话,志弘老师也做了报告,她热情洋溢,深入浅出,阐述了给大德达人、游客居士提供落脚平台的旨意,表达了有志于道德高标与惠民情怀的融合与传承,为本地社会风气的淳化效劳。我使用的是大机身的专业摄像机,虽然那几天非常疲劳,身体虚弱,没吃早饭,但全程两个多小时的程序一点都没有间断,视频制作还上传土豆网保存分享。也算是帮助起到一点宣传作用吧。

4.她的《岁月淘金》成为我们师生的读物

那时候我得到一本她的文集《岁月淘金》,我一鼓作气读完20多万字的篇章,感觉她不愧是作家、记者、编辑。她的题材与文采都是精炼隽永的,有些熟悉的乡情记事倍感亲切。这是一部热爱家乡、热爱生活、推崇人文风物的经典之作,作为大崎人更觉精神财富之珍贵。我请求志弘老师把电子稿给我,她极乐意地给了我,我就上传到大崎文化视域的博客里面,专门设立一个专栏,作为大崎文史档案专辑,只可惜当时碍于时间精力,只上传开头部分篇目。后来我到花河边德慧堂拜访她,看见她的居室尚有该书存书,就征得同意拿走十几本,后来在李婆墩中学一次学生汉字书写大赛颁奖会上,我把这些书捐赠给了那些优胜者。在不喜欢读书的风气里,我希望更多的人知道这本书,尤其是学生,应该是个不错的教益。 

5.莲华古寺倾注着她的心血

是志弘老师把顿弘法师引进到莲华古寺做住持的。这位来自著名百丈禅寺的大德高僧,发心坚韧,一丝不苟。事实证明,他业务精良,品质慈善,事业心强,备受信众推崇爱戴。志弘老师幕后做了很多草创工作,八方联络居士,组织募集资金,先后改建大殿,引进北京居士捐建五龙井,安徽居士捐建关房、寮房,兴修大别山书画艺术院,吸引深圳、北京、安徽等地大批信众发心共建,后来被大崎政府纳入大别山宗教艺术养生艺术园项目,争取县市支持,政府解决了通路与高压传输,后来还举办了大殿奠基仪式。此期间,志弘老师整理写作了十几篇莲华古寺及其周边山水的传说史料,我在多个自媒体平台为其宣传过。还专门帮助她创办了黄冈德慧堂博客网络空间。可惜后来网易博客下线,一切资料荡然无存。她当时作为黄冈政协委员呈报的一份关于黄州龙王山系列开发的长篇建议提案,我有幸读过记忆犹新。她好像是辅助刘雪荣市长从事遗爱湖扩建策划中苏东坡学术资料的梳理,有次年底我在德慧堂碰到一辆小车送来刘书记的慰问品。其中佛事用品她都送到了莲华古寺。斯人仙游,我现在只能在狮子山上莲华古寺的五龙井边的汉白玉大理石碑牌上,读到她的”五龙井碑记”一类文字,依稀感受到她的仁心与文风。她之前曾多次找我去商量一些开发方面的事情,诸如斑竹山五色桂的保护,还有一位显灵族姑的纪念塔的修建事宜,可惜我的动手能力差,不关心涉嫌迷信的操作,多数失误了她。

6.她励精图治在德慧堂举办了很多活动

我见证了志弘老师在德慧堂举办的多个活动。她把德慧堂当作了引凤来栖的梧桐树,作为文化活动的场所,先后数百名各路文人雅士聚会,发挥才艺,神采飞扬。我作为业余媒体制作爱好者,应邀参加过多次拍摄。深圳智囊领军人物黄教授多次赴约传道讲座,国学专家吴老师讲道德经,著名中医冯大夫义诊并宣讲养生保健之术,业余京剧爱好者黄州王医生唱京剧,我和我的爱人郑重拍摄制作视频作品,被王医生送到全国残联活动参赛,为其挣得等次奖项。召集本地文化娱乐活动也很频繁,还成立了莲华古寺广场舞队,节会表演成为常规。有次中秋晚会在德慧堂接圣台举行,91岁的何老汉还即兴吟诗。那棵古老的金桂流香,圆月当空,几位老者侃侃而谈。我似乎朗诵了几句明月几时有。有次吴中和老师从黄州过来了,志弘老师通知我过去组织活动,我带了中学几个老师一起去,在德慧堂门前小广场,我现场表演了自创的太极拳动作,获得好评。志弘老师还花7000元为垸里打了一口水井,花8万元为村里建了一座土地庙。有一年重阳节,退休教师协会几个主要成员到熊家畈祭拜何志弘老师的父亲(大崎原教育组长),一起召开了座谈会,志弘老师向老年教师协会还捐了款。

7.对山洞奇人夏至炼的发掘

号称斋公的这位传奇人物真名叫夏至炼,麻城盐田河镇栗阳河人,曾于1972年至1999年流落在相邻的罗田县大崎镇毛田村陡坡山石洞,藏身27年。在当地留下善于嫁接果树、会治理一些疾病、能够预言成真等美谈。志弘老师深入接触了解后,还原了斋公的道教奇人的本来面目。斋公1922年出生,2003年去世,82年坎坷人生,于茅棚山洞野外生存47年,帮人砍柴做农活出苦力为生,实际上就是一个苦志修行,积功积德,精神高尚的教门奇人。乡內退休教师何先晚在何志弘的指点与鼓励下,花费11年的采写,在中国道教协会的支持下,于2016年正规出版了《斋公传奇》一书。何志弘题字”高山仰止,道润千秋”。她自己也多次接触过斋公,并且介绍信众接近这位大德道人。她不仅宣扬斋公的仁善,还整理他的遗物,参与处理过斋公的后事,并且多年来上下四处奔走,发愿在他生前活动的普济寺修成十一层肉身塔。志弘老师的德慧堂居室还设有斋公的铜像供香。我多次亲聆志弘老师对道家理论的侃谈,目睹德慧堂小道场的庄严摆设。”至心修炼弘大道,返璞归真化众生”,她房间的字画散发哲理艺术气象,感觉她遵循敬畏天地,道法自然理念,勇担垂范后世,丕振玄风的道德使命,清心寡欲,克己奉行,风韵清奇,一袭仙风道骨。 

8.一罐桂花糖的回赐

有次志弘老师联系我帮她制作一张道家圣母像,她把图片文字底稿和规格通过微信发给我,那个大尺寸的我家没能够出品,就通过外面的公司制作再托运来的。她要求很严格,记得第一次装框过塑时弄有褶皱,后来重新再办了一次。我们送到德慧堂,原来她有一套古代皇宫的龙椅,曾经高价从民间收购的,现在她从黄州住所把它搬回来,据说数百公斤重,具体材质我也不懂,安放在她之前住宿的那间屋子里,上面覆盖着丝巾。这间二楼靠南的屋子临窗就是那株祖父栽植的红黄双色桂,风景佳宜,圣母像就是装点在座椅后面的墙上。床搬走了,我问你现在住哪呢?她说一楼厨房隔壁。我下去看一下,发现类似榻榻米,很简陋,我说这怕很潮湿吧?她说外面屋沟挖的深,没事。我心里不舒服。如果劝她以人为本自我保重会不会亵渎她对圣母以及古董的神圣恭敬呢?那次她把自己亲手制作的一罐桂花白糖饮品送给我。事后我也没有发觉品尝的高妙之味,桂花的淡香基本忽略不计,形如锯末,白糖也干硬寡味,一直放到了现在,如今居然成了纪念品。

9.最后一次见面

我调到她村的花河边小学工作的这五六年,只要她从外面回来,一般都可能见面。多数时候是她约我过去说事办事。有次厕所下水道堵了跟我讲,我到李婆墩街上转了一圈,告诉她,只有县城才有专门人干,等我有空去看一看。之后她说她们自己弄好了。有两次是她联系说有爱心人士意欲结对帮扶,果然袁皎雯奖教助学40万元先后落实了。还有一个上海小孩结对,也有资金捐给我们的学生,那个学生由我指定的,是我班的语文尖子生,现在在黄冈外国语学校就读高中了。这两个爱心人士实际上都是她的亲戚,一个是弟媳的姑妈,一个是她的亲姐。最后一次见面是去年秋季,那个午后,在二楼接圣台。有雅致的桌案与躺椅,花卉盆景非常不错。志弘老师慵懒的倦在藤椅里,跟我说筹建祖姑纪念塔的事。她直述若干灵异经过,我心不在焉,无意倒问一句,她又不紧不慢叙述她认为亲身经历的玄奥的的神话,大约我又反复问了一下,她发现我不上心,说我怎么还没有搞清楚。我确实无法接受她所描述的神气事像,觉得她的想法不切实际。也许她对我有些失望,我是个不会爽快表态的人。我感觉她是不是太有点迷信思想。 

10.德慧堂的未来

从网上罗田作协发出的帖子得知志弘老师蓦然离世,我吃惊沉默良久。第二天我就到德慧堂她大姐志耕那里了解情况。之前我也听到消息说她生病了,并且是乳腺癌。她的姐姐们都曾去北京看望过,听说还有一起的照片拿到我家洗相。我爱人说,志弘老师病的瘦得很。我只相信吉人天相,没曾想造化弄人。呜呼!志弘老师活生生的去世了!我好半天头脑一片空白。感觉百无聊赖。坐在德慧堂大厅里,志耕大姐说,这大一栋房子怎么办呢?我说,这里永远是一个文化活动中心。她说是的,重阳节可以接老年人聚会活动。记得我曾经跟志弘老师提议过,可以在德慧堂给宗亲会提供一间办公室或档案室,后来看到她在佛堂加置了一个何氏祖宗的牌位。字是她手写上去的,不是很大气。我总是优柔寡断惯了,没有推进事务的实际行动。终究还是沟通不够吧。也是我没有担当的表现。我从网上读到她于2020年10月父亲节写的最后的那篇文章看到一个问题,她说他爸爸建议她百年归世跟他们在一起。这是不是遗嘱?问了志耕大姐,原来他们已经跟垸里协商过,最后确定按照风俗去匡河婆家安葬。唉!一言难尽。一路走好。愿安息。我们都想念你。

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