老象山人
中国作家协会会员
曙色湖
“淮南楚三雄，维扬冠九州”。自从隋代南北大运河开凿以后，位于长江和淮河下游的扬州，更增加了“青山隐隐水迢迢”的气势了，虽然淮河两岸大小城市数不胜数，然而象扬州这样“南揽长江、北览淮河、气通运河”的城市，却是绝无仅有的。
我来扬州，不是迷恋“十里长街市井连”的繁华景象，也不想寻觅“明月桥上望神仙”的境地，我所向往的，是久已仰慕的瘦西湖。
我怀着一种虔诚的心情，去见瘦西湖。
当第一缕曙色悄悄降临时，我就悄悄来到瘦西湖身边。这时刻，她的浓密夜色正在消溶，淡淡的雾，浮在水面上，似缕缕轻纱，象薄薄蝉翼。树丛在雾的缭绕中，露出自己的轮廊。微风撩动树影，轻轻摇晃，象在抚摸着刚刚醒来的恋人。
但真正的恋人是湖。此刻，她正在酣甜的瞌睡中……
风吹到湖面上，湖水荡起一叠一叠的涟纹……
我沿着湖堤往前行，风又绕了个弯子，从山上走来，从桥上走来，从塔上走来，从堤上走来，从亭子上走来……
导游告诉我说：那山叫小金山；那桥叫五亭桥；那塔叫白塔，那亭子是钓鱼台；那堤，便是名噪天下的“长堤春柳”……
过一会儿，雾升腾飘曳，弥漫飞散。风吹过去，犹如一群穿着白色裙裾的舞女在翩舞，踏着碧色清色的湖水涟漪，一阵阵远去，远去了……这时候，太阳高高兴兴地探出头来，瞅着瘦西湖羞羞的面容。
我站在她身边，在心底呼唤着：瘦西湖醒来了！
真的，瘦西湖在我的招呼声中醒来了。
阳光灿灿的，驱走了所有睡境中的安憩。瘦西湖一头扎进了早晨的热烈中去。她也以自己的温情，向人们展现了青春和狂热：那笔直沿湖的“长堤春柳”分外妖娆；一半在岸一半在水的画舫般的春柳亭上站满了打太极拳、做气功的老人；曲屈回旋的湖岸上响起了轻轻的早起的人们的脚步声；小金山侧传出学生们琅琅的读书声……那神秘的“钓鱼台”临湖的三个圆洞，一洞衔住湖中披金流彩的五亭桥，一洞收尽湖畔披着腓红霞光的白塔。站在湖畔一角，立即可以看到一种奇妙景象：五亭桥在轻阳中横卧波光，那圆洞呈正圆形；而再看那披着朝霞的高耸的白塔时，圆洞中却成了椭圆形……这是一幅优美动人的图案，它属于中国古典园林建筑中的“借景”手法，这手法在早晨的瘦西湖上，得到了绝妙的效应……
我沿着堤岸慢步，看远处湖中的水色，在刚刚升起的阳光下，象晃动着一湖金子。山影、塔影、亭影与湖光融为一体，仪态万端。在没有反射出阳光的近处湖面上，湖水则是碧沉沉的清澈，清得象天真的少女那清俊闪动的眼波。望着这样清粼粼的湖水，我感到浑身都变得轻快舒松起来。我忽而猜想：瘦西湖的“瘦”字，是否也包括这种清澄秀逸的含义呢？
我的猜想并非没有道理，因为在古代，“瘦”即是“清秀”的意思，这一点可以从清代诗人汪沅曾的诗中得到验证，他曾把扬州西湖与抗州西湖作了比较，写道：“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图，也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”也是那以后，瘦西湖也名录于书，通行于世呢！
哦，这风景绮丽的瘦西湖，古往今来，你身边有过多少动人心弦的故事？我从史书记载中知道：自隋唐以来，劳动人民就开始在这儿进行巧夺天工的创造。时光流逝，这瘦小清秀的湖光山色也就愈来愈拥有自己的特色。我从李斗的《扬州画舫录》里得知清代乾、嘉年间这里的鼎盛景象是：“楼台亭榭，洞房曲户，一花一石，无不各出新意……”更有一座座私人园林，沿瘦西湖环绕而建，形成一个互相叠印陪衬的风景区。而更有意思是：许多景致的来历都与乾隆南巡有关。据说，那个称“长春岭”的小金山，就是当地一些豪富为乾隆皇帝留下的纪念。他们为了让乾隆在游湖时能乘舟直达平山堂，特地开了一条莲花埂新河，那开河挖出的泥土便堆成了这座湖中的岛屿，因为是仿照镇江金山堆起来的，故名“小金山”。据说乾隆皇帝巡游湖时，曾对御侍说：“这儿真象北京的‘琼岛春阳’呀，可惜就缺一座白塔！”有个姓江的大盐商为了讨好皇帝，在一夜之间用盐包堆起了一座假白塔，以应付御览，随后又动用大批劳力，于短期内修了这座白塔。此塔一建成，瘦西湖也就更兼有“南方之秀”、“北国之雄”的誉称了……
不过在我觉得，瘦西湖还是以“秀”为特色的。因为它总是那样温情脉脉，文静有如少女，这可能是她受过许多人青睐的缘故罢？置身于这幽境佳景的湖边，聆听她亲切的絮语，我恍若重见那许许多多令人感慨的旧事。千古江山，一朝美景，每一种景色都使我感到悦目而惬意。
我觉得：如果说扬州城是长江和淮河下游的骄傲，那么，瘦西湖则是扬州的骄傲……
扬 州 憾
西辞黄鹤，南下扬州，李白的“烟花三月下扬州”，不知唤起多少人对于扬州的神往？按照“上江”“下江”之说，在一千三百年后的这个烟花季节，我从长江的最下游上海出发，经太仓，宝应，而达扬州，那就是真正意义上的“上扬州”了。古人的梦想是“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”，我虽然没有这样的梦想，也缺少李白那样的背景，却也在春风骀荡的阳春烟景里，领略了今天的扬州的种种妙趣。
我去扬州正是古历三月的最佳时候，一进入这不大的古老的城池，就有细雨、斜柳、青绿、飞燕扑面而来，这正是扬州的第一特殊之处，那是一份精巧细致、怡然自得、诗情画意的氛围。古人说游扬州要三分看景，三分读史，三分吟诗，另一分心情是去欣赏扬州的佳丽。不过说实在的，我真的没有看到什么扬州美人，倒是每一处的景观，给我以比美人佳丽还要舒悦的多的欣赏和享受。想象着也是有道理的，几千年的城市历史，有过多少纷扬的兴衰荣辱？历经多少繁华多少沦落多少故事多少恶梦呢？还有多少文人墨客为此留恋和流连，把满腔才情挥洒此处？“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名”，单是杜牧之这诗句，就已经让我想入非非了。
扬州的景点固然很多，但有代表性的却是那些历经时光洗练的地方。 “垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图，也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”清人汪沆的诗把瘦西湖描画到极至。瘦西湖御码头是乾隆登舟游湖处，据说曹雪芹的祖父曹寅在此四次接驾，现在自然就成为名正言顺的“乾隆水上游览线”的起点了，一般游人也都附会古人，喜欢从此处开始游湖，其实我倒是感觉未必一律如此，因为时代已经发生了新旧两重天的变化，景点与当初也大不一样了，这恐怕与商家的促销宣传不无关系。商人比任何人对人们心理和时机的把握都更胜一筹。
过了码头是冶春园，景致当然各有风格，不过不得不提“四桥烟雨”：向南看有春波桥、大虹桥，向北看有长春桥，向西看有玉版桥、莲花桥，可贵的是诸桥近在咫尺，却桥桥造型各异。四月扬州多雨，于那微风细雨中，四桥与湖水倒映下空朦变幻的景象别有一种韵味。“长堤春柳”的特别则是因为一则传说，据说隋炀帝开运河在河堤植柳，而炀帝兴致来时忽然赐垂柳姓杨，从此之后才有杨柳之称。还有“小金山”，它是瘦西湖中最大的岛屿，登高极目，全湖景色尽收眼底。有人取瘦西湖之"瘦"，小金山之"小"，点明扬州园林之妙在于巧“借”：
借得西湖一角，堪夸其瘦；移来金山半点，何惜乎小。此联极为生动地呈现了扬州之美的特点，那小巧精致，是别处之美所没有的啊。至于二十四桥，单这桥名即可见美伦美奂的色彩，“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，这感叹悱恻深情的咏叹，足让千古游人浮想联翩、心驰神往了。
可能与其他人感受不同的是，我以为大明寺是不可不去的，是因为鉴真的缘故么？我对于这里一切都感到神秘。它的悠久历史自不必说，单那依山面水，“淮东第一胜境”的妙处就让人神往。不仅是众多的文物古迹和园林风光溶于一体，古往今来这里高僧辈出，君王贤圣，骚人墨客，国内外风雅名流，每每云集于此，无不流连忘返，虔诚祈求吉祥如意福寿无量。他的名字有着渊源的历史，最初兴建于南朝宋大明年间，故称“大明寺”，至隋建“栖灵塔”，又称“栖灵寺”，因在隋宫、唐城之西，所以又称“西寺”。至清代乾隆皇帝南巡敕名“法净寺”，从此就叫了这个名字了。一直到1980年鉴真和尚塑像从日本回到中国展出，才又恢复了大明寺原名。如今的风物景观，由寺庙、栖灵塔院、鉴真纪念堂、仙人旧馆、西苑芳圃五部分组成。值得一提的是鉴真纪念堂，由著名建筑学家梁思成主持方案设计，堂前碑成全国独一无二的横碑，正面为郭沫若题写堂名，背面是赵扑初写的铭文，循唐代建筑遗规并参照日本唐招提寺“金堂”风格。鉴真东渡为日本文化注入新的血液，他不仅对日本佛教事业的发展产生巨大影响，且在建筑、雕刻、文学、医学方面的建树及影响也极为显著。作为中日文化血缘缔结纽带的不朽人物，鉴真和尚永远值得中日两国人民的怀念。与鉴真交相辉映的另一纪念祠堂的主人是欧阳修，欧阳文忠公祠曾两次被废或毁于燹，现存的欧公祠是光绪五年重建，明间设神龛，龛壁供欧阳修石刻像，石刻像上方为欧阳修画像题之御书。“平山堂”是欧公的一个特有的骄傲，建于宋庆历八年欧阳修知扬州时，欧公在公务之余，寄情于山水诗酒，游目骋怀，筑堂作讲学、游宴之所，因望江南诸山，含青吐翠，飞扑于眉睫而恰与堂平，故定堂名为“平山堂”。也有说是欧公藐视权贵的象征：你从京城来的再大的官哪怕皇帝老儿到了，到了此堂也要与我相平等呢。此外，还可看到大文学家苏轼的谷林堂，苏轼是欧公的学生，他知扬州时为纪念恩师而建，取“深谷下窈窕，高林合扶疏”的第二个字“谷”、“林”为堂名……类似这样的人文古迹，举目皆是不一而足，他们无不在见证着扬州这一古老历史名城的历史骄傲……
园林中何园名气自然很大，其实你在电影《红楼梦》中见过她，长廊、漏窗、假山、池水，曲曲折折，高高低低，一言难于尽述，有楹联曰：“月作主人梅作客，花为四壁船为家。”，这真是最简单的概括。这里的苏东坡书、郑板桥画，时不时点缀其间，表明这里是绝非等闲的书香门第。不过一座大宅门，显示出古代中国人对居住条件的精深的追求。
当然，扬州还有很多值得描述的地方，比如运河古渡的遥远的民俗古风文化，东关街的古老的繁华与宁静，还有诸如文昌阁、天宁寺、史公祠、个园等等，无不饱含着历史的深情，你需要细细品味才能读懂，如果你走马观花自会留下遗憾，如果你是住在扬州，游古城，泡澡堂，品早茶，吃淮扬风味，把“游”字变成“休闲”和“享受”，那无疑是能得到扬州的真正的趣味了。据说，扬州人是中国城市人中最懂得享受人生的一族。
就好象事物都是辨证的，这次扬州之行的遗憾也不可掩饰，那就是景美总伴瑕疵在，于林林总总人为的障碍中，给这座文化古城划上了些许的疑问？诸如大凡沾上些景点色彩的，无不是惊人的门票价格，瘦西湖自不必说，连一个名人或者文人故居，也要收取不菲的门票。我在汪氏小苑和朱自清故居前逗留很久，都没看到一个人影，买了门票进去时，竟是空空屋宇不见游踪，两处都是给人有一种空荡荡冷飕飕的感觉。门票让很多游客望门而畏，把大批的游客拒绝在不远处的街口之外，却让近在咫尺的参观点空无一人冷冷清清，这不能不叫人感到遗憾，实在让人奇怪为什么要这么做？这对于宣传和张扬古老扬州城的人文形象，岂非是应上了两个成语：“竭泽而渔”“南辕北辙”么？想到杭州人就是聪明，他让西湖敞开，却让去游览的人流连往返，自己愿意在每个细节上快乐的掏腰包，相比之下，实在不敢恭维扬州的这种做法了。此外在其他方面也存在不尽人意处，比如交通十分混乱，毫无章法，红灯照闯绿灯拥挤，自行车就好象在无人道上玩杂技，个个都是天马行空毫无顾忌，让你一不留神就会冒出一身冷汗来。如此等等，虽然瑕不掩瑜，但玉上有暇终究不好，我们需要的是一块不折不扣的扬州美玉啊。
扬州是古老的文化底蕴深厚历史名城，在中国大开放的今天也在快步发展，我希望他的明天更美好。
昨夜一场早霜。清晨拉开窗帘，一层薄薄的青衣披在美丽的小城身上。
这小城，是从黄淮平原上刚刚醒来的淮安。
我们下榻的宾馆在淮安城西，京杭大运河正从我们的窗前流过。它是那样悠然安闲，又是那样地滔滔不绝。那白色的气度、阵容，仿佛一列长长的仪仗队，昂首向前走去，一直走向我们目力难及的地方。细细看去，淮安城宛如一个浴女，扯动起白色的浴帐，呈现着自己线条分明的美妙多姿的轮廓。
秋色好，最好的还是“淮安人”。
淮安是文人萃荟的地方，仅从历代文人算起，这里就出现过诸如汉朝以写《七发》闻名于世的辞赋家枚乘；“建安七子”中的陈琳，唐代的吉中浮、赵暇；宋代的张文潜；元代的张炳龙等等。以《西游记》著称于世的吴承恩也是淮安人，他的故居在河下，著书立说的书房叫“射阳箭”，至今还有遗址可寻；《水浒》的作者施耐庵也曾在这里长期居住过。此外，宋代以画马闻名的龚开，清代以画芦雁闻名的边维祺，都是淮安籍画家。至于历代诗人，来此游历者更是数不胜数，李白、白居易、刘禹锡、杜牧、苏东玻、黄庭坚、文天祥等等，都曾在此留下足迹。如果再论及政治和军事，这里还出现过汉代“三杰”之一的韩信；南宋著名抗金女英雄梁红玉；威振东南的抗英民族英雄关天培……这些人物，加上显宦世家，巨商富贾，僧道名医，武林高手，便组成了一部令人天下人羡慕的淮安人物志。与此相适应便是亭台楼阁，园林寺院，茶楼酒肆等等，过去的淮安人把这些地方叫做“山阳八景”。这高雅的名字，颇有些比附苏杭的骄傲。这里有建于晋代的龙兴寺，唐代的文通塔，以及钵池山、刘伶台、甘罗城、古枚里等，更有傲然屹立的经历过千余年风雨的镇淮楼。来淮安访古探幽，借景咏怀而留下的诗篇比比皆是。县志上记载的明人姚广孝的咏诗，可以说是淮安城的一个形象的写照：
襟吴带楚客多游，
壮丽东南第一州，
屏列江山随地转，
练铺淮水际天浮。
城头鼓动惊乌鹊，
坝口帆开起白鸥。
胯下英雄今不见，
淡烟斜日使人愁。
无限景致和千百英雄使我们迷恋，但最使我们深深怀想的，还是中国现代史上一位令人尊敬的伟人。
我们没有忘记：淮安是周恩来总理的故乡。
在淮安城中心镇淮楼西北隅附近的一条小巷里，我们怀着崇敬的心情，瞻仰了周恩来的故居。这是由东西两个宅院组成的旧式建筑。东院内苍树独立，青砖铺地，苔痕斑斑，周恩来就出生在这院角的一间厢房里。西院为总理叔父家的居地，他在这里度过自己难忘的童年和少年。讲解员情真意切地介绍说：“总理少年俭朴，克已为人，志向远大。他后来的谦虚谨慎、平易近人、艰苦朴素作风，在少年时已可见一斑……”这小巷深处，至今还传述着他的这类故事。据说周总理进京之后，他的婶婶曾去北京要求他为侄女安排工作，总理告诉他：“共产党人是人民公仆，不搞特殊化，人任人唯亲……”，最后，总理自己掏出三百元，派人把她送回淮安，并要她转告侄女：靠自己的奋斗立足于社会……如今回味这类故事，更让人觉得他的伟大了。
一代伟人，无数名人，万千为这片土地抛洒热血的淮安人，都已远离我们而去了。我们今目能寻见的，是这座小城的现实生活，千古不变的传统和正在更新的时代节奏，还有吸引我们的小城的平凡和真挚。这小城，既不雄伟壮观，也非玲珑剔透，既不那么繁华，也不那么幽冥，倒象是一块未经雕琢的璞玉，神形是那样自然的淳朴，那别具一格的苏北式建筑，宽宽的马路和深长的街巷，流畅通俗的运河边的水谣，带有苏北风格的服饰和语言……一切都显示着自己的特色和个性。乡音最亲切之处，可算是街口的叫卖声了，那拥挤着一个又一个摊铺，“山楂嘞……”“茶馓呃……”“海蜇呃……”那声音不高不低，此起彼伏，象“二人转”迸豆般的“说口”，或者象京剧里的“大甩腔”，听起来，似在招徕，又似在问候。一列列棚子，全用塑料或薄布张撑着，里边货案上，有新鲜的水产，各色的服装……卖时装声是脆亮的，卖盆花声是妖美的……一切的市声交织于一体，带着淮安人家的浓浓的热情，听哪——“山珍海味，海参为最，送人佳礼，待客高贵。”这声音具体生动，带着知识性的介绍，把所有的外乡旅人都给陶醉了……
……离开小城，沿淮而去，这里的风貌、神韵、个性、节奏、昨日、今天……一切仍占据着我们的脑际。我们想到淮安的一桩桩荣耀于历史的故人故事，不禁感到：淮安——正象她美好的名字一般，是淮安边上的一个安静的半弦琴。
半弦琴醒来了。我们仍在她含畜的梦中……
