京都四记

京都四记

刘湘如

一，夜宿

从大阪坐车到京都，一路車速很稳很稳，五六十人的車厢很静很静。马路像水洗一样洁净。

    京都细雨若无。连小街陋巷都一尘不染。住闹市边的民宿，古朴风味很浓。到处安静不闻嚣声。高层建筑很少很少，气候清爽凉快。

     所有的人都礼质彬彬，低声曼语，和颜悦色。仿佛从来不曾受到过什么生活之外的冲击。我知道这个民族並不顺坦，但他们表现出安静。

随便溜达，所到之处，一律的高雅、自然、现代，各类特色，古今相间，形成一种格式，一种自律。因为是自由旅行，可以节奏放缓。无处不在的绿色，花草，旧式庭院，让人欣喜驻立。这份欢喜是属于一个人的，独自散步时候的。

从大阪来的路上，还看到了偶然中的日落，在明朗湛蓝的天空中，日光尤其璀璨。洁白的云朵在旁边越发显得柔软。不过渐进京都时，天突然暗下来，也只是转瞬之间。

     日本人讲究不给人添麻烦，管好自己。自律则是他们的很好的品格。对于环境爱护是最难能可贵的习惯。好像每个人都在做份内的事，减了不少环卫工了。

假若初到日本，最先的感受就是干净，接下来还是干净：干净的街道，干净的楼房，干净的天空。这是京都城市的凸显。奇怪是空旷的街道几乎不见垃圾桶，也就没有垃圾满溢的现象。清晨的京都，还可见老人拿着水龙头冲洒着自家门前的小马路。卫生习惯好就成为了很重要的方面。大凡是人稍多的地方，尤其是景点处，都有着净手的水池。旁边放置着木勺，用于舀水，简单实用的设施，又有着独特的风格，很是受喜爱。另一个因素则是简洁的设计，色调是素色的，没有过多花哨的配饰，线条也都是清晰明朗的直线条。

京都虽说大都是老房子，但却没有给人以腐败感，而是浓浓的生活传承。

     所有这一切，与那个曾经入侵过中国的军国主义，仿佛判若两人。     

     国民人性的素质，是无声的。而任何宣教都是空妄的，无能的。

     明天是公历7月17日，是这里历史上闻名世界的"夏祭"日。各处均有举办，但这里最为有名，相当中国的古历七月十五，又称盂蘭节。

    我们特意赶在今晚抵达，就是为了看到的明天这场世界闻名的活动。

    此处历史十分悠久。《源氏物语》中提到的鸭川，就是这里的一条河流。据说天皇曾经快乐地居住在鸭川的一角。

世事幽幽。天地万物同于一理归于一心。何必作非非之想。

                                 二，夏祭

     每年这一天是盛大的节日。7月17日10点开始举行的"夏祭"活动，观众早于8点左右已在主干街道开始云集，男女老少来自世界各地，翘首以待，人流很多，却不拥挤，大家好像有所黙契，在那里耐心等待。

    直到十点多点，23辆神舆从远处街道徐徐而来，人人引颈以观，拍照声咔嚓不停。

    其实这是中日文化最典型的融合之例。几乎所有車舆神像都与中国的古代人物故事相关，像老子出关，孟尝君史典，钟子期俞伯牙，螳臂挡车之典等等，均有表现。且多以中文表示。

     昨日我发了日本民风民俗一斑，有人见到不悦，把它与日本侵略中国联系起来，我告诉他日本军国主义侵略者罪行罄竹难书，但不等于就要仇恨日本老百姓，连民俗也该鄙夷。

    这个夏祭一直闹到下晚，看到人很累，表演的人更累了。于是回到了幽静的住所，在宾馆的院子里再一次发现了花之美。在国内常常见到美人蕉，木芙蓉，喇叭花等，原来这里也有，却总觉得这里的花好。再一想，就觉得花美或者不美，也是要看种在何处，怎样去种。其实这个季节，美人蕉并未开花，但是很可以去想象一番的。至于木芙蓉，真正让我见识到了娇容三变的美貌和风姿。通往南禅寺的路上，一家庭院外，一株木芙蓉倚墙而立，绿色的叶子中红白粉三色花朵点缀其上，与周遭街景如此融洽，简直将印象的中的国内一些污浊的环境形成了明晰的对比。绣球花在中国见到时，多是在路旁，尽染浮尘，毫无身段和美感。可当你在精致的日式庭院里见到干净清爽的花球时，却是一种清爽的意外之喜啊！

     从前去景点最不愿意看到向客人掏钱的寺庙，烟火气扑面而来，烟雾缭绕中不是庄严肃穆，而是俗气。然京都寺庙之多，都很安静，很有秩序，没有丝毫的金钱之类的欲望。香也不是点在菩萨前或者庙门口，也只是供奉在佛前。浓淡的，没有人太在意于形式，而是内心的庄严。寺庙不管是大或小。都有歇脚处设置，很人性化。每个人可以用心慢慢体会避世之乐，是最好处。当然各个寺庙都有自己的特色。感觉日本对于中国文化保存的特别好，比中国人自己好，千年传承的古意，没有世间的尘俗，只是一个可以静心的空间。

    可说的还有很多，却也不想多说。京都的城市的一切，是需要亲身体会才可以的。

    总以为世界人民的心是相通相似的。天地造物造人，万物同性。至于善恶有分，各各有报，当是另外话题。

三，宇治

     对于抹茶控来说，宇治是天堂，满街的抹茶冰激凌是一流的，甚至连拉面都是绿的抹茶。而对于文学控，宇治更是文艺天堂，被誉为日本红楼梦的世界名著《源氏物语》，最后十帖故事就发生在这里。

     看过《源氏物语》的人都想来此寻迹日本贵族的爱恨情仇。

     为这两点，今日来到宇治。

     小镇古典而文雅，山水青青，民风淳淳，商家林立，街道干净静谧却隐着殷实，让你感觉紫式布当年写出此著的背景。

     千年前一座别墅后改为寺院，平等院起源。据说佛教末法时期即起于此年。凤凰堂从江户时代被称。一丈六尺高的阿弥陀佛像，是国宝。因千年之久，参观时见佛像上好像落满灰尘，不便打听，惟不知何故何缘。

     抹茶甜点和抹茶冰淇淋是少不了要体味的。

     当然必须买抹茶。

     感觉到自由行实际就是深度行。可以根据自己的喜好，自由自在。可以去民间体察世风民俗之历史。可以体验到一般旅游体会不到的光景。

     更重要是，可以轻松自在自事其心顺性而行，真实地生活于异国异地的民众生活中，做一回他乡臣民。

四，岚山

      从京都坐上百年古旧的小火车，去古老的岚山，有时代的穿越感。这个京都西北的著名景区，乃平安时代王朝贵族宅邸的聚集地，假若春天或者秋天，便是赏樱赏枫的圣地了。不过这盛暑季节，居然也有大量游人。

嵯峨野小火车一票难求，我们等了很久。坐着木质车厢，两旁风光旖旎，赏心悦目。而到达终点，有浓蔭的竹林等我们。大遍高耸的竹子，仿佛是天龙寺的屏障。这是世界非遗区，四季都有来自全世界的游人。窄小的竹林小路两旁，全是高耸蔽天的竹子，偶尔有点阳光穿过竹林间，照射进来，便生出万千景致。抑或有风吹过，成排的竹子便一起摇动，发出了天籁之音，这一特殊的声音还被评为日本100种最值得保留的声音之一。漫步在其中，感觉美妙而真惬意。据说这里也是很多影视作品拍摄选景的地方。听说艺妓回忆录有一幕就是这里拍的。

     天龙寺显然是岚山骄傲。作为著名的禅寺，他被评为京都五大禅寺之首。寺院建成于遥远1339年，庭园借龟山和岚山之景，将贵族文化的优雅和禅宗的玄妙，很自然和谐的融为一体，也是国家级别的重要历史遗迹。境内建有法堂、深处是大方丈，西侧是小方丈，其他还有多宝殿、嵯峨天皇陵、龟山天皇陵等，法堂顶部，还画有威力四射的瞪视八方的龙。

大方丈后面，借景岚山、龟山，有以曹源池为中心的庭园。在历史的悠悠长河中，天龙寺也曾遭多次劫难，还曾毁于火灾，现在的建筑，是明治时代修建的。由梦窗国师所设计的回游式庭园，以及其它建筑不同，至今还保持着它的原貌。游人進去参拜，要预先脱下鞋子，小心谨慎而恭敬漫步于宽阔的厅廊间。

若使在厅堂里席地而坐，作迦趺坐，心会即刻宁静下来，澄明起来，是一种美妙的禅静状态。

据说，在古代，天皇常常带着随从，来这里静修，过一种明心净性的生活，面对着郁郁苍山，葱葱翠竹，灿熳鲜花，潺潺流水，是一种怎样的美妙------

                       记于2017年夏旅日途中