李玉真
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继诗集《木叶的旋律（与人合著）》《深山红叶》《生命谷》和散文集《太阳的摇篮》之后，荣胜兄的另一部新诗集《映山红》又将出版。拜读之余，除了感谢分享，写点儿什么似乎也是礼数；于是试着将阅读心得适当梳理，稍作反馈。
一、诗集概貌
全书正文部分包括“念乡情怀”“人生咏叹”“微诗方阵”和“诗评园地”四辑。从题材上看，前三辑是主观抒发，后一辑是诗性评述；从抒情侧重上看，第一辑以家乡为主要抒写对象，第二辑系生活感慨，第三辑是篇幅很短的微型诗，第四辑是阅读友人作品后的体悟。各辑的共同之处，在于浓郁的抒情特征。
（一）念乡情怀
这一辑收录了18首诗作，多以家乡素材为主。开篇之作《映山红》，写得气势雄浑而又含义隽永。《招堤，我梦中的家园》，反映了招堤悠久的历史和厚重的文化。《走进“一江锁钥”》，记述了北盘江畔的一处历史胜迹，历史、民族文化和经济建设并重，是这个名叫阿藏的村落的亮点。《这组诗作中描写自然风光较为别致的，要算《黄果树瀑布抒怀》这首。“借你的美名/世界认识了中国/中国认识了贵州/贵州认识了自己”，是其第三诗节。作为旅游景点。黄果树的美誉度在贵州应该是最高的；中外游客前来旅游，略过黄果树瀑布的，恐怕没有先例。黄果树的文化和经济意义，通过诗意的阐释，得到了进一步的升华。
第一书记心语》，是对一位驻村干部不遗余力、心系百姓的讴歌。《好书记 姜仕坤》，则是对因病殉职、倒在脱贫攻坚岗位上的晴隆县委书记姜仕坤的深情缅怀，有叙事，有抒情，读后令人由衷敬仰。
最后三首属于散文诗。其中的《踏行山路十九弯》，反映了脱贫攻坚的难度和力度；环境是恶劣的，付出是巨大的，成果却是可喜的。另一首《册亨，我成了您的匆匆过客》，直抒胸臆，对故乡曾经的人与事满怀深情。
（二）人生咏叹
这一辑收录了30首诗作，是蕴含最丰富的一辑。《我在月光下读你》，是对一位知己者（据其中的“月老”推断，应是曾经的恋人）反复咏唱，真挚恳切，感人至深。《致青春》，是对青春年华的生动诠释与形象讴歌，有一种催人奋进的壮美。《小鸟飞了——谨以此诗献给女儿十八岁生日》一诗表达了对女儿翱翔梦想天空的殷切祝愿。
本辑诗中较为特别的，是《诗人之死》这首，别致，有趣，很耐品读。从自然生命角度，谁都会死，而且“必死”无疑，但对诗人来说，诗歌会在自然生命历程之外，延续更长时间；好的诗歌，延续的期限会更加久远——那是诗人精神境界的升华和延续。此诗虽以“死”入题，却不是预言，也不是谶语，而是想象中一种纯粹、自然而优美的终结，没有做作和矫饰，没有恐惧与悲戚，因而显得绮丽、隽永。
《九妹》，叙述了一个小名叫做“九妹”的乡村女孩，家境困难求学无望，陪着母亲外出治病，偶然机缘学习理疗，历尽艰辛终有所成的事迹。《孙哥走了》一诗，叙述了孙哥心怀大爱眷恋家乡帮扶乡人的感人故事，以及对他的真诚怀想。《端午吊屈原》，体现了对上古先贤的称许。《用生命追赶太阳》，反映了大山汉子的梦想与追求，以及他们孜孜努力与不懈奔忙的可贵品质。《抹不去的青春记忆》，是诗人对自己三年中师生活的深情回眸。对别人或许无足称道，但在众多经历者的记忆中，那是一段永不磨灭的存在。从《军人颂》里面，我们可以感知到军人是祖国富强、民族繁荣的根本保障。《祖国，我为您骄傲二首》，前一首通过2022年的国庆节，表达了对祖国的祝福，对英雄的敬仰；后一首通过“观新中国70岁生日北京大阅兵”，抒发了祝福祖国、对祖国崛起感到自豪的情怀。
（三）微诗方阵
这一辑收录了17首短诗，在形式上的特色多是言简意赅，各有可取之处。以下只引述其中5首。
《金猴观瀑》只有三行，“踏行千里/遇你/跪拜，守你一万年”。这首诗奇妙之处在于，不是从人的立场去审视瀑布，而是借助景物中“金猴”的视角，拟人化地表明一种长相厮守（瀑布）的决心。《老屋》只有两行，“岁月中遗失/在我心中生长”。是的，在历史长河中，各种各样的新居，面对岁月的洗礼，毫不例外地将会成为“老屋”，乃至危房。它们可能会被摈弃，乃至拆除，但在曾经与之有交集的人们眼中心中，无论是作为一份念想，还是一种记忆，都将是一种永远的存在。《双乳峰》“身披云彩/哺云哺雾哺日月”。这首诗只有两行，却勾勒了双乳峰母性的伟大与崇高。在众多抒写双乳峰的诗歌作品中，这或许算得上最特出的一首。特出在于将双乳峰放到天地广阔视野中去描摹，令人仰之弥高。《荷的乐章》是组诗，通过春夏秋冬四个季节，歌颂了荷花从形到神的美好风韵。
（四）诗评园地
这一辑收了9首诗作，反映了荣胜兄的阅读视野，是对文朋诗友作品的诗意评说。
《秋的收获——读黄彩梅散文集〈石头开花〉》，通过集子中的《杜鹃花开别样红》《人生坦荡》《水之魂》《女人味》等篇什，对其积极意蕴做了深层发掘。《诗与远方的赞歌——读晓瑞的〈诗与远方〉》，从不同侧面反映了作者对贵州这片土地的深情，以及对创作与生活的关系的认知。《捧读〈元庆史话〉》，则介绍了黔中修文县一个村庄的发展变迁史，借助诗歌形式，梳理了“元庆”的文化传承与历史变迁。《年味十足——品读李东华散文诗〈年俗记忆〉》，紧扣题旨，展现了那首散文诗中关于春节的民俗和对传统文化的弘扬。除此之外，这辑诗作，还有对好友人品或奉献的评说，都满含着浓浓的人情味。
二、从诗集外审视《映山红》
读后掩卷，我们可以体悟到这部诗集的一些特色。——这些特色是荣胜兄前面三部诗集特色的进一步延伸。
（一）行文风格平易朴实
集子中的全部作品，从语词到意象，从思想到情感，抒写到位，升华自然，没有晦涩辞藻，没有故弄玄虚，更没有哗众取宠。类似风格的诗歌，在一味倡导“艺术至上”的门派那里，可能不容易“讨好”，但我们没有必要奉为圭臬，在其面前诚惶诚恐，亦步亦趋，迷失自我。
（二）诗意触角足够坚实、稳固，足够深入、广泛
以写人篇什为例，其中的人物身份就包括了革命功臣、军人、科学家、医生、记者、作家、诗人，以及亲人、好友等等。再以叙事篇什为例，其中的事件，就包括了歌颂祖国、歌颂家乡、歌颂脱贫攻坚成果、歌颂抗疫精神，以及行旅、采风、缅怀、凭吊、悼念等等。当然，事与人之间没法截然分割，二者在很多时候还存在着明确的对应关系，但不影响我们分开表述。一句话，诗人并没有囿于一己之“小我”，他心系家国，热爱生活，眷恋家乡，珍视人情。值得强调的是，诗意的触角并非线性，也不平板，而呈立体态势。
（三）真挚且浓厚的抒情
集子中的一应诗作，直接也好间接也好，都是为了抒情。大略归类，直接抒情的有《祖国，我为您骄傲》《抹不去的青春记忆》等等；间接抒情的占比较多，包括通过人物、事件或通过写景、咏物等方式抒情的在内。不具体举例。
三、结语
在传统诗词领域，因为地理阻隔和交流不够通畅的缘故，贵州的诗人和诗歌绝大多数不被中原及其他地区所知，以致常常被外界看轻。其实自明清以降，贵州不乏杰出的诗人，也不乏功力深厚的诗歌。尽管出版部门倾力弥补曾经的缺憾，散落在历史云烟深处的贵州诗人与诗歌，大多还是“籍籍无名”——包括网络上也鲜有推介。
现代自由诗不然，命运有了截然不同的改观。因为交通的便捷，与省外交流的增多，黔省诗人与诗歌在外界也逐渐提升了知名度。然而不得不说，与中原等地文化发达省份相比，两者差距还是相当明显的。盲目自大与妄自菲薄都不是善策，在宏观统筹之外，诗人从自身做起，踏实地尽心地创作出一些负责任的具有思想和艺术含蕴的诗歌作品，并结集发布，不失为有意义之举。
在新世纪二十年过去之后的今天，黔省现代自由诗的局面，可以用生机勃勃、欣欣向荣两个成语来形容。热爱生活，拥抱时代，感恩社会，是荣胜兄诗歌中一贯的情感指向。从这个层面审视荣胜兄的努力和成就，我们是欣喜的。为此，聊凑一绝以示祝贺：
秀水黔山满是诗，前朝遏阻未逢时。
芳园锦簇钦荣胜，赍捧春风又一枝。
