李玉真
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和诗人刘勇先生相识至少已有十一二个年头。在同一座城市，知道他的作品以现代诗为主，除了零星读到的几首觉得不错之外，我额外了解到的却不多。今年深秋，到市里参加一个文学交流活动，好友陈贵均提醒，要我多关注市域内的文学创作成果，我这才觉察到了自己的疏忽——对市域文学的关注度，确实有些不够。尔后索要，刘勇也很慷慨，集中发来了三部诗集的电子文稿。
一、刘勇诗歌概览
在三十多年的创作生涯中，刘勇的诗歌作品是市域内数量最多而成绩也较为可观的一位。他按照创作先后，将其分为三部集子。
第一部名为《时光集》，收了160首诗，分五辑，依次是：第一辑、时光的问候，30首；第二辑、红色的喜马拉雅，在中国，30首；第三辑、穿过你的眸子，我是一条河，30首；第四辑、那些孤独的地标，是我流浪的理由，30首；第五辑、我以我的方式爱这个世界，40首。
第二部名为《岁月集》，收了133首诗，也分五辑，依次是：第一辑、岁月的声响，13首；第二辑、我不是最高峰，但已是金顶，30首；第三辑、红尘足迹，30首；第四辑、一个被阳光镀亮的下午，30首；第五辑、挂在墙上的乡愁，30首。
第三部名为《流年集》，收了139首诗，同样分为五辑，依次是：第一辑、流年的影像，30首；第二辑、绿色大地，30首；第三辑、人生的课程，30首；第四辑、雪地组诗，30首；第五辑、生命的年轮，19首。
上述三部诗集，共收录了430余首诗歌。这应该不是刘勇诗歌的全部，但足以体现他的创作成绩。
二、生存场域
生存是诗歌产生的必要前提，但诗人的生存境遇跟诗歌的质量不成正比。以陶渊明先生为例，他长期饥寒交迫，生活一度陷入难以为继的窘境，非但没有削弱他的创作热情，反而使他的诗歌达到了艺术和思想的双重高度。
这么引述，是因为刘勇曾经在一个非常红火的大型国企负责宣传工作，环境和心境无疑都推动着他的诗歌创作。在时代变迁中，他所在的企业先是改制，而后是倒闭。他和他的同事们也只得流向社会，另谋出路。从一些题材凝重的诗歌作品中，我们可以注意到刘勇后来的生存场域并不很称意，但他没有消极沮丧，更没有沉沦。清冷的处境，同样没有削弱刘勇诗歌的艺术含蕴，同样促成了他诗意的升华。他以诗意追求作为生存的目标，凝成了意味深长的诗歌；反过来，又借助诗歌观照或诠释自己的生活，使它们泛着诗意的辉光。从一些诗歌片段中，我们可以看出随着生存场域的位移，刘勇笔下的诗意也跟着发生了变化，偶有气馁、消沉，更有乐观自信与主动作为。
以下几例都有一个共同点：场域都不怎么令人满意，主题却都表达了生存的倔强。鉴于刘勇三部诗集中大多数诗歌题材和主题的高度契合，不拟提及集子名，而直接指向具体的诗歌作品。——部分仅是节选，全文同。
名为丛林，实则荒野/没有一条正确的路/任荒草自生自灭//丛林法则，适者生存/每个诗人都在追逐，也在奔逃/逃向高山的荒草可能成了峰/逃向河流的金子也是沙//我在半山的村庄，成了过气的农户……（《过气的诗人在丛林的荒野·组诗》）
北风的张扬总让人感觉刺骨的寒/似乎要透彻地穿过内心的那点温暖/世界蜷缩进软体或甲壳里去//蜷缩是为了更久地生存（《北风起时，心空飘着雪》）
给我麦苗的生存资格，我便绿/给我麦穗的成长资格，我便黄/学着母亲竭尽一生的汗水/淋在麦苗上，饥渴难耐地挤干汗渍/催生麦穗带来金黄的希望（《绿色大地·组诗》）
三、生存场域的诗意呈现
家国情怀之下，村庄、城市、民俗民风、行迹心迹，是刘勇诗中几个典型的抒情所在。他在不同的生存场域与创作题材中，如鱼得水，自如游弋，形成了浩瀚的诗歌胜境。
（一）村庄
这里先以《剪一段时光》为例。在这首诗中，我们可以发现早年的村庄很贫寒，很苦涩，但“我”没在村庄留下足够的印记；后来的村庄由低矮的房屋变成了高大的楼宇，村民们都“搬到云上去住”。梦想似乎成真了，实则并不乐观，因为赖以活命的田地，被高楼严重挤占。我们从上面这首诗的字里行间可以发现，对早年的村庄和后来的村庄，诗人都是不满意的——不满意于早年的物资匮乏，也不满意于后来的急功近利。当这种现象泛滥开去，让人见怪不怪的时候，是不是为时已晚？
再以《我以我的方式爱这个世界·组诗之一》及第二首为例。这两首诗所记载的，依然是村庄的贫穷落后，人们活得很苦，“摆脱”它成了年轻人特别是学生们努力的方向。但通读三部集子之后我们可以发现，那是早期面貌。在历史进程中，因为国家持续不断的脱贫帮扶，乡村面貌得到了巨大的改观，一些地区不仅富庶、宜居，甚至还成了城里人度假消闲的“乐土”。
在三部集子中，乡村振兴占了较高比例。这里不再具体展开。
（二）城市
各种规模的城市，都可不同程度地视作人类文明的象征，因之也成了人们孜孜以求竭力奔赴的目标所在。总的来说，它是文明、进步且繁荣的。
既然怕灯下黑，就把光埋进地里/从草坪里发出来，从最低处发出来/像一个城市的自白。开出美丽的花朵/衬托城市的威仪//树和夜景一样绚丽，光彩夺目/光的低处，正好映射城市的高度//我的城市，美，暴露无遗//……（《低处的光》）
不过，由于治理策略不一、认知理念各异的缘故，不同时期，不同区域，城市总会存在各种不同的问题——它并不完美。人们的追求，于是也不再仅以城市作为依归。且看如下两首：
城市是一个盆/里面装满鱼和虾/无法游行/挣扎也困难//退不能退/进不能进/心，跳出窗外/眼睛望得很远很远/长长的等待/就不知什么时候/才能把这些鱼虾消化（《城市车流》）
人生在不断发起冲锋/生活却在一次次退守/冲锋需要勇气，退守需要豁达/当人心从乡间小路抵达城市广场/或从城市拥堵抵达乡村农庄/生活就会心花怒放（《生活的样子》）
另外一些诗作如《一座浮躁的城市》《一座没有灵感的城市》《一座疲惫的城市》等篇，都反映了城市的“问题”面，值得秉事者深思，并付诸努力。
（三）民风民俗
《阁楼上的光》，含蓄地表明了乡村女子的秀丽聪颖，以及一众追慕者的向往与徘徊。在刘勇众多的诗歌作品中，这一首显然带有浓郁的民俗风情。诗中角色没有谋面，更没有对白，但场景的渲染与烘托，人情的“感应”，却引人入胜。
村庄，以阁楼为号/每夜都有光升起/似月亮，照彻夜的天宇/光很近，亦很远/许多人走近又退回/光芒如针，扎在阁楼下徘徊的心里//光里的一幅画，映在眼里/针脚细密，花好月圆/有时，光也会跳动/如针扎到了手指//窗外，竹林里发出唦唦唦的声音/风来，扑闪扑闪/刘海下的光，秉烛夜明//阁楼上的光，照亮了村庄
《陪你这一程》具有叙事色彩，更有乡村风味：村寨中一位外嫁女回娘家，遇到小河涨水无法过来，“我”见状迅速涉水过去背她，对方显得矜持却无法拒绝。助人者和受助人应该是曾经两小无猜的关系，随着岁月的迁延，他们之间有了距离，但心底的那份真情还在，信任亦然。
《烛火》一诗反映了生动的民俗，具有独特的画面之美：
走了几十里山路，把猪脚杆/和礼物，套上红色/套上喜庆的心情/整齐地摆放四方桌上/琳琅满目//两支大花烛站在桌子两旁/点燃，用最古老的方式/仪式尽量传统些，有点节日感/天地，父母，夫妻/在行礼的大典中，烛火通明/一对跪着的新人/站了起来
（四）行迹
通过部分诗作，我们可以发现诗人行迹所至，都是诗情的渊薮。无论是神州面貌，还是在域外风情，汇聚到诗人笔下，便凝成澎湃诗情，喷薄而出。以下几首，反映了诗人旅行域外期间对祖国的深情。
我用梵净山对峙埃菲尔铁塔/用唐古拉唤醒阿尔卑斯山/没有河流比过长江黄河/委屈的多瑙河，穿过德国黑森林/已没有蓝色的幻想（《飞行世界》）
当一切向往被现实冲淡/心中的呐喊，有一种冲动/立足现实，在你最留念的地方/归宿，才是值得你追求一生的梦想//心，走过世界的草原/我回到中国（《心的呐喊》）
朝着绚丽的云，我知道/心已寄往遥远而清晰的东方（《天之涯》）
雾再厚，我们也要起飞/穿过欧洲中世纪文明走廊/朝着五千年永放光芒的文明/飞向我深爱的东方（《米兰的雾》）
（五）心迹
乡愁情结——
多情的游子对故乡的思念是永恒的。在诗人的笔下，这思念会更加形象感人，如《坐在卢家码头想对岸风景·组诗》中的“我一眼可以望穿的故乡，却在/一生的思念里活着”。
乡村岁月里清苦的少年时光，也能酝酿出芬芳的诗意，如《时光·组诗》。借物咏怀，对“故乡”内涵进行广义的拓展，如《一棵草是另一棵草的故乡》里面的蒲公英。还有宁静温馨的乡村记忆，如《月下的故乡》里面“月光越明，故乡的画面越皎洁清晰”。
诗情与世情——
《在最深的红尘里相逢》最后一节：“泥土是诗，化作尘埃也是诗/相逢的正是这段诗意未了的红尘。”
现代社会，作品风格互补是一种常态，想要保持作品的创作个性不被模仿很难，比如诗人擅长的“一君体”；同样，想要毫无借鉴地形成自己的风格，也不容易。很难和不容易都不是放弃的理由。这点，诗人的《另一种风景》值得我们取法：
不敢雷同，常常标新立异/就像不喜欢撞衫一样/总是变着花样，包括词藻和分行//意象与个性找到了结合点/就像落叶知秋，给秋天金黄//喜欢左你就站在左边吧/我决定以右的姿态站成另一种风景
以亲情为纽带纵向组成的历史承继，是人类文明繁衍的根本保障，《时光·组诗之一》恰切地反映了这个意蕴。《秋夜露白》，反映了早年农家种麻加工麻线制作布底鞋的主要工序，在物资匮乏而没有购买力的艰难年月，这是不少农村家庭妇女的必修课，也代表着她们的可贵品质。
物性对人性的启示——
《宽恕》：“大海，对河清海晏的长河宽恕/飞鸟，对山清水秀的荒原宽恕//善待是宽恕的源头/守好本真的自然体，无需宽恕//面对广袤，我宽恕了整个世界/”
《自由飞翔的沙》：“沙一旦自由便是狂飙开始/一种铺天盖地的沙砾便会来临/人一旦自由便会葬送人性/一种肆无忌惮的风险危机四伏/”
热忱的“回报”——
这方面，以下两首诗可以作为代表。
《我以我的方式爱这个世界·组诗之一》体现了积极的报答：“月亮饿得腰都直不起时/我的木瓦房才燃起若有若无的青烟/此时，我和灵魂已疲惫/我以柴的身份燃烧成母亲的希望/世界给我贫瘠，我还之以富有/在炊烟里睡去，梦依然很甜美/”
《我以我的方式爱这个世界·组诗之五》一样：“世界给我以薄情寡义，我还之以深情/我只愿冬天的雪冻僵的是我的爱情/而让人们的爱情和旅途多一些阳光/照亮和温暖整个世界/”
五、部分含义隽永的诗句
无论长诗还是短诗，在三部诗集中都有不少值得咀嚼的句子。限于篇幅，以下仅部分列举。
把夜坐穿，总能守到你的晶莹/从窗台到屋顶/都被你的心灵照亮（《等一场雪》）
现实永远比传说重要/我不能丢掉现实去拥抱传说（《观海》）
毒烈的阳光/让我看到事物的另一面/能给你带来光明的/也能把你烧焦（《一滴水·组诗之二》）
人生，最好站成一棵笔直的树/从小让阳光照彻心灵（《印记》）
我们是该放慢脚步了/让时间前去探路/多留些温存给未来（《放慢脚步》）
人生不会随时得意如树/总要以野草作调节/说不定在你失意之时/野草还会以绿色还你生命本色（同题诗《野草》之二）
站成一棵胡杨/即使站成沙子的颜色/也让人生成为一道风景（《站成一棵胡杨》）
辞去旧我，善待夕阳/人生的光彩将永不谢幕（《在老去的路上辞去旧我》）
每个人都习惯了得到/在每个季节并未如期来临时/也许该习惯失去了（《季节的独白》）
我不想去占有那多余的路/或者有很多路根本不属于我/曾经的曲折，没有被世界遗弃/我很庆幸还能如此接纳现实（《路》）
只有尽快收起雨的思绪/朝阳光领地进发/人生才有机会面对/收获的秋天（《雨后》）
六、诗外的审视
在本地读者不是那么熟稔的情况下，刘勇的诗歌其实是“名声在外”的，标志之一，便是报纸编辑的肯定。
中国诗歌报第三室主编、副主编和几位编辑对刘勇部分诗歌的称许，是落到点子上的。这样的评述，相对于小圈子里面的互相夸赞，更其公允，也更权威。但是，不得不说，勤奋多产的刘勇，不太擅长“宣扬”自己。这在很大程度上注定了他的诗歌缺少应有的关注度和影响力，包括在市域内的关注度和影响力。也许他并不在意这个，不过，酒好也怕巷子深，从旁观角度，我们却不能视若无睹。分享阅读心得，于是就成了一个必然选项。
诗歌价值的体现，不言而喻，在于交流互动，因此写成后不宜也不能满足于孤芳自赏，或是将其束之高阁。基于对诗歌的虔诚与执着，以及已经具备的功力，相信刘勇先生在策略上会做出应有的改变。
