小时候听老人们讲过这么一个故事:一天,有一对夫妇劳作归来,吃饭时,丈夫让妻子从酒缸里帮自己打些酒来,妻子打开酒缸一看,里面有个漂亮女子的身影。她大吃一惊,于是酒也顾不得打了,便怒气冲冲地质问丈夫:“你这个不知羞耻的男人,怎么在酒缸里藏着别的女人?”丈夫被妻子骂得摸不着头脑,于是便亲自去看个究竟。他急忙来到酒缸旁,探头往酒缸里一看:“哪里有什么女人?分明是个壮实的男人嘛。”看到这些他的气不打一处来:“明明是她偷了男人,却说是我养了女人。”于是他们为此大吵大闹,她揪他的耳朵,他拽着她的头发,两人打得不可开交。
这时正好有个尼姑打此路过,看到夫妻俩正在大吵大闹,她便进门相劝,问夫妻二人为何事吵闹。夫妻俩互相指责对方,女的说:“他偷野女人!”男的说:“她偷贼男人!”尼姑越听越糊涂,进去一看,里面有一个尼姑,一气之下,她也拂袖而去。一会儿来了个法师,听了之后,拿起一块大石头,奋力向酒缸砸去,酒水流出之后,酒缸里什么也没有。
记不清在那本书上看到和这个故事相似的一个现代故事。说的是一个女青年和一个男青年谈恋爱,后来订婚了。一天,女青年让本村的一个小伙子给自己的对象捎双鞋子,捎到后,捎鞋人对女青年的对象说:“你们两个闹别扭了吗?不然,她为什么给你捎双鞋?”女青年的对象说:“我不懂,有什么说法吗?”捎鞋人诡秘地说:“你没听说过吗?双方谈恋爱,女方不能给男方鞋子,送鞋就表明要踹男人了。”女青年的对象把鞋子放下之后,默默地跟别人去南方打工去了。后来这个男青年成了小老板,在南方娶了个姑娘,后来还把生意带回家乡做。
一次,他带客户到一家酒店吃饭,席间见到曾经和自己谈过恋爱的她,他就问这个女的当年为什么不愿意嫁给他?女的听明白之后说:“捎鞋就是踹吗?胡说,人家好心好意给你做了双鞋,你不愿意就算了,还编出这么个事。”男青年正想说是捎鞋那个人说的,恰巧这个人就出现在面前,怎么这么巧呀?一问才知道捎鞋人竟然成了女青年的男人了。当年就是他靠编造的话,把这个女青年夺去了。
这两则故事,让我感到十分可笑。可笑之余,我不禁想起孔子在《论语》季氏篇里所说的“君子有九思:视思明,听思聪,色思危,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”“九思”之中排在前面的“两思”即:“视思明,听思聪”,言下之意就是说:“作为一个君子,需要在九个方面多用心思:看到一个现象时,要想一下,是否看得明明白白,是否透过现象看到了本质,而不是被一叶障目,让假象蒙骗了你的双眼;听的时候,要思考一下,听清楚了没有,听明白了没有,不要因为没有听清楚听明白,或者偏听轻信别人的话而做出错误的判断。”
前一个故事说夫妻双方包括尼姑都看到酒缸里有人,其实他们都被假象所迷惑。后一个故事说明男青年信任言传而不信任爱情。以上两个故事里的人所犯的错误其实就是“视不明”“听不聪”,所以判断失误,贻误大事,遗憾终身,成为笑谈也就在所难免了。
生活中我们要想不被假象所迷惑,不被别人的话所蛊惑,就得具备一双慧眼和聪耳,就是具备“视思明”的眼睛和“听思聪”的耳朵。仔细观察周围的事物,得出客观的真实的结论。比如:冬天吃到反季节蔬菜我们不能就说季节是春天;有人恭维你几句,不能飘飘然不知道自己能吃几碗干饭,不晓得自己姓甚名谁;有人一反常态,突然对你好起来,要认识到此人的醉翁之意,对此君要提防有加,千万不要受骗上当。说你好的人,不一定是你的朋友,说你坏的人,不一定是你的敌人。
酒不醉人人自醉,天上不会掉馅饼,天下本无事庸人自扰之,这些古训当以谨记。 为人处世应该时刻保持清醒的头脑,冷静的心态,静观事物的变化,凡事三思而后行,多问几个为什么,比较准确的判断真善美和假丑恶,不要妄下结论,以免筹成大错,终生遗憾,给自己造成不可估量的损失。走笔至此,我忽然想起一句歌词:借我一双慧眼吧,让我把这纷扰,看得清清楚楚、明明白白、真真切切。我希望我们都要有一双这样的慧眼。