从澳门入诗

从澳门入诗

李道立（湖北）

“你可知‘Ma—cau’不是我真姓，我离开你太久了，母亲！”。爱国诗人闻一多的这首“抒情小诗”，是《七子之歌》澳门的一部分，无数次体会诗人，心领、神会。

觉出诗这东西，可以让人同时感受人的存在和艺术的存在，让人既现实又理想地活着，释放出自己的感觉、想象与理智，妙不可言。不可言，却又有话说，说不清道不明。

真正接触澳门，缘于香港回归，1997年的香港，见到就产生了误会，以为回归就是归位。其实不知道：几百年后，用闻一多的话说，我离开的太久了！读了又读，看了又看，我大为震惊，原来诗人愤怒虽形诸文字，源头却来自新诗，而且，自《诗经》以降，始终保持着吟唱的功能；它们的构成成分，主要是实词，大多指向真实、具体的事物，或者说，指向历史和地理；从语法上看，它们与当时的书面语言是有很大区别的，既非文言，亦非白话，而是语言智能的充分发挥。这就是传统带给我的魅力。

从澳门入诗，从读闻一多开始，我读《七子之歌》，一个最突出的感觉是其中的呐喊雄伟瑰丽，超凡脱俗，大大地拓宽了诗歌创作的天地，故有新诗之风。变形而传神，这是新诗的一个重要特点。基于此，1999年，我创作了一首关于澳门回归的诗，《通知》：

香港一九九七

六月的黄昏，七月的黎明

仅在四十六秒里

接待了全世界人民

剩下的感情

全部存进

海峡两岸人民的内心

一九九九年十二月二十日

澳门人民

最先取出了回归的利息

香港的董建华和澳门的何厚铧

两种姓 一种华 多的是金

此诗荣获1999年南漳县庆祝建国五十周年诗歌作品特等奖。以董建华和何厚铧，暗喻一个社会主义两种制度，促进的是经济。

我只想通过清冽细密的波纹，带着低调的言说，恰如其分地表达在中国共产党的历史长河里，一个平凡人物的幸福人生。《通知》即表达着一种渴望和祝愿。

闻一多曾在《七子之歌》一诗中写道：“请叫儿的乳名：叫我一声——澳门。母亲！母亲！我要回来，母亲！母亲！”我最初和最终蒙受的神恩来自中国澳门。其中我最感恩的诗人就是闻一多。