心之锁

自私，大多是以自我为中心，只顾及私人感受，个人占有，以个人利益为主，为先，甚至以侵犯他人，不惜偷窃盗取，以犯罪手段满足个人利欲，不知关心他人之疾苦，不知体谅别人之冷暖，以金钱为标准衡量何事该为，取舍何事应做，对自己有利的多为，不利的少为和不为，事事以利为先，件件以己为先，与己无关的公益事务冷眼面对，百般推委，逃避推脱，敷衍塞责。

除了自私，还有一些追名逐利、舍义取利、唯利是图、贪得无厌的心魔，这类心念，这类行为，以利为先，弃道义伦理法制于不顾，视正义良善恩德如无物，当然应该，从心里鄙夷和抛弃，杜绝和戒除的。

要让这些心魔服贴顺从，“循规蹈矩”，知晓公正良善，友爱诚信，明白公众良俗，社会公德，坚持道德操守，遵守法律法规，不违伦理，不失诚信，不违规矩，不失度衡。

这时，就应该在心头安放一把心锁的。

这把心锁，是以良序为绳，以规矩为尺，以律法为衡，以世界观为镜，以无形心之锁来自我约束、把控、规范、限量，来“禁锢”自私和贪欲的心魔。它明确利益得失的度衡，界定义理道德的尺度，规范法律良俗的准绳，不论是非，公私，善恶，先后，可为与不可为，还包括观念的判断与取舍，素养操守和习俗的契守与破除，等等，方可逐一排除于心之篱墙外，界定于心之底线边了。

其实，心之锁，还可以从另一个角度来审视和观照的。

个人是独立的孤我，而家是以亲情为纽带的小我，国，才是共患难历荣辱的大我，让自私的、唯我为上的狭隘孤我，主宰和操控着本该积极向上、正直善良的大我，无集体观，无家国情，那只会像漂泊在惊涛骇浪里的小舟，裹足不前，固步自封，甚至会有倾覆之危，提高进步改正和完善，当然更无从谈起了。

除了对“我”的不当界定，还有不该的面子虚荣，表面排场，比如人前狂妄自大，只知恭维和贴金，不谈丑，只言美，只听赞扬，不见批评，整个人活在光鲜荣誉的套子里，以致出门不愿徒步，穿戴只认名牌，吃喝唯求品，做事唯图利，向往奢华，追求舒适，崇名头，慕排场，做事高大上，说话华夸浮。

这些无度的、外在的崇拜与追求，只要沾之其一，那就应该上把心锁，谨慎锁禁起来，不许其探头和发扬壮大的，因为，这容易与虚浮夸张结伍，与务实诚恳、踏实勤勉脱节，容易忘乎所以，只知其优，不明己弊，得意忘形，利欲熏心，这一心态，当然早禁早好，早锁早心安，防微杜渐，除之未萌的。

其实，心之锁，除了这些，还包括很多生活弊病，比如，玩游戏，喝酒，玩乐，还有吸烟等等。输过一局后，不，我一定要赢回来，或者，赢一局后，那就趁着兴头，再美其名曰“奖”一局，有一则二，有二而三，不论输赢，屡禁屡玩；或者，喝酒上瘾，见酒则食指大动，酒瘾难耐，或者，烟戒数次，次次戒，屡屡吸，戒不止，吸不绝。此类等等，于是，玩乐至上，玩而忘忧，乐不思蜀，乐此不疲。

这些时候，只有把心锁安上，把戒心紧上，把瘾性克制，把陋习戒除，心之锁，唯有锁，也唯有上锁而慎开，锁紧而拒见，在心头严加防范、杜绝，才能抵挡诱惑，消除影响和危害的。

心之锁，是因人心皆有私己之密室，不论蒙垢与尘封，都不便于曝晒，和与他人品赏，正当者，小时尿便在床，偷食零食，大时说错话开罪人，记挂小恩怨，不愿与不喜者为伍，等等，不正当者，收送贿礼，违规办事，吃喝拿请，索拿卡要，等等，不论正当与否，都会在道德与法律的准则里，上心锁，定取舍，考量判断，扪心自省，以甑真善，辨德恶。

心之锁，锁住的是心之弊端与陋习，心之欲望与邪恶。

心之锁，微小者杜渐，更大者锁之禁之，更甚者囿拘于律法。

心之锁，上锁者自己，启开钥匙者自己。执行者自己，监督者自己。闯入与赶走心魔者自己，防范与警醒劝诫者自己。

故而，心之锁，每个人都要能自觉地安装锁牢，不当不良的游戏诱惑，也能锁之不进，封闭压抑熏心利欲之心魔，也能关闭“擒服”，让心之秘室，小者不逾度，大者恪守法和律，人人明白心之该为与不为，少为与多为，这样，心在良善规矩道义上阔步行走，人生才能稳而健，坚且实，高益远了。