雪

刘丰歌

那蛰伏了几个季节的雪，那令人魂牵梦绕的雪，终于身着洁白的衣衫，从东、从南、从西、从北，从天空，飘飘洒洒，如仙子一般，轻盈地飘向大地。不是一片两片，也不是三片四片，而是成群结队，铺天盖地，摩肩接踵，你追我赶地来到人间，像赶腊月末的年集似的。人们痴痴地看着雪婀娜的身姿，满脸的兴奋，心里默念着，来了，雪终于来了。很快，雪们便为干枯的树、苍茫的山、辽阔的地，披上一层洁白的裙裾。山川大地有了雪的妆点，自信心陡增，“欲与天公试比高”了。

雪来了，人们心里满是欢喜。那么多的雪花，像七仙女似的，都那么好看，都那么洁白无瑕，让人傻傻地分不清谁是姐姐，谁是妹妹。但都那么招人喜欢，那么惹人爱怜。于是，赶紧出门，伸开双手，尽情享受着这难得的“雪花浴”。那雪花调皮地落在你的衣裙上，手上，睫毛上，嘴唇上。你正陶醉着，迷恋着，想好好欣赏这上天降临的精灵，品味她冰肌玉骨的美丽，她却很快化为一点水渍，如你前世的恋人还掉你的一滴清泪，便转身离开了。只给你留下一个回味无穷的梦。

雪花们是天地孕育的精灵，自然不同于俗物，你看那灵动的身姿，简直优美极了，你实在找不出俗世的形容词来形容她们的美来。但喜欢咬文嚼字的文人们总不甘心，每次见到美丽的雪花，还是按捺不住文人骚客那颗骚动不安的心。于是，写雪的诗、唱雪的歌、画雪的画，几千年来便绵延不绝。文人有把雪花形容为梨花的，如唐朝那个叫岑参的诗人在《白雪歌送武判官归京》中就说“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”有把雪花同波涛类比的，如宋朝诗人苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中就说“惊涛拍岸，卷起千堆雪。”东晋女诗人谢道韫眼中的雪花如风舞柳絮，只因她一句“未若柳絮因风起”而成就了一句成语，叫“咏絮之才”。而这次的雪，谁又不想形容一番呢？你看那曼妙的身姿，有时像一群舞女跳着天鹅舞，有时又像模特儿走着猫步，有时像武林高手打着醉拳，有时又像体操运动员翻着跟头，有时像跑酷的少年翻墙越壁，有时又像滑翔伞运动员在天空尽情遨游，有时像一群白蝴蝶在天空自由飞翔。有时呢，又像一颗颗蒲公英的种子，在天空飘浮着，悠游着，寻找着新的家园。总之，你就展开你无穷的想象力吧！不过，无论你多么会联想、多么会比喻，雪花其实还是雪花。

当然，有接地气的文人，写雪景也是实打实的，少了“为赋新词强说愁”的矫情。比如鲁迅笔下的雪，就是所见、所玩的事，眼睛看到的是“雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的腊梅花，雪下面还有冷绿的杂草。”所玩的便是堆雪人、打雪仗、雪中抓鸟的游戏。那也是一代又一代的孩童们亲身的经历。但这是冬天能下雪、有雪下的地方的孩子们才能享受的福利。有些南方地区的孩子，是享受不到这种待遇的。石评梅笔下北京的雪也是“伟大庄严的天安门，只有白，只有白，只有白，漫天漫地一片皆白。”老舍笔下的雪亦是“雪！洁白的雪！晶莹的雪！吱吱作响的雪！”都是那么实在，具体，体现了作家朴实的文风。

对雪的感受，自然会因人而异。如儿时的我，是不可能产生衣食无忧的文人雅士们那种联想的。当我饿着肚皮走在放学的路上，看到漫天飞舞的雪花，希望的是雪能变成一袋一袋的面粉，满足我的裹腹之需。而寒冬腊月，当我穿着单薄的衣衫，冻得瑟瑟发抖时，又希望雪能变成一团团的棉花，好为我单薄的身体御寒取暖。可见景由心生也是受环境影响的。而我的父辈们盼望下雪，是因为雪能为地里的庄稼保暖补水，保证来年有个好收成。故有“小雪不见雪，来年长工歇”“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡”及“瑞雪兆丰年”之说。

人们爱雪，便以歌寄怀。仅当下流行的与雪有关的歌就有《雪恋》《吻雪》《雪人》等不下数十首。每位歌者都有自己心中的一片雪。歌手陈思思《雪恋》中的雪满含激情与梦想，是“雪与冰/爱恋之间/我的心/因爱痴狂而鲜艳/赐我/天地一双眼/我的梦/守候在你梦里面”；而歌手一木一米《吻雪》中的雪却是一缕难以释怀的感伤，是“飘落纯净洁白的花瓣/一片一片落在凡间/这是属于/唯一属于我们的纪念”；歌手范晓萱《雪人》中的雪又充满了无奈与决绝，是“ 雪/一片一片一片一片/在天空静静缤纷/眼看春天就要来了/而我也将/也将不再生存”。有位名叫刀郎的歌手因一首《2002年的第一场雪》而一夜成名。他那略带沙哑而富有磁性的嗓音，将“留在乌鲁木齐难舍的情结”演绎得淋漓尽致，那“第一场雪”亦引起过不少人的情感共鸣。

雪景亦是许多画家们笔下不可或缺的题材。据史料记载，自唐代王维首创水墨雪景山水画以来，历代许多名家都热衷于雪景山水画的创作，且留下了大量的传世作品。除唐朝王维的《江干雪霁图卷》外，还有五代巨然的《雪图》、北宋范宽的《雪景寒林图》、南宋马远的《晓雪山行图》、元朝黄公望的《九峰雪霁图》、明朝吴伟的《灞桥风雪图》、清朝石涛的《雪景山水图》等等，都是画雪景的经典佳作。现、当代也有许多画家喜爱雪的素洁高雅，如张大千、崔如琢、吴大恺等，都曾将雪作为绘画题材，亦颇有成就。

有些社会名流们还喜煮雪烹茶。古人认为，雪从天而降，凝天地之气，通体透白，无瑕至纯，故将雪水称之为“天泉”，说是煮茶的上品之水。唐代大诗人白居易就对雪水煮茶情有独钟，他在《吟元郎中白须诗兼饮雪水茶因题壁上》一诗中，便有“冷吟霜毛句，闲尝雪水茶”的描述。宋代诗人陆游据说也好这一口。《红楼梦》中的妙玉亦喜采梅花上落的雪来泡茶招待她心中的贵客。现代文人梁实秋也用雪水煮过茶，他在自己的文章中曾有详尽的描述。在这些人眼里，煮雪烹茶，似乎是一大雅事和乐事。

雪似乎偏爱北方，她大概知道北方这个粗糙的汉子一到冬天草木枯萎、万物萧条，实在太荒寂了，便用洁白的幔帐为大地妆点着美丽的色彩，滋润着北方大地那颗干涸的心。雪是善解人意的，每到春节前后，她总会匆匆赶来，为北方的节日增加喜庆靓丽的色彩，你看那窗花、对联、灯笼的红，再配上雪花那纯洁的白，是一副多么美丽的画面啊！除夕夜，外面白雪飘飘，室内炉火通红，一家人团聚在一起，一边喝着烧酒、吃着饺子，一边聊家长里短的轶事、外面世界的精彩，该是多么的惬意和幸福？孩子们则一身新衣服，提着红灯笼，在雪地里放鞭炮、放烟花、堆雪人、打雪仗，即使不小心“啪唧”一下摔倒在地，那洁白的雪还会以柔软的身躯呵护孩子的安全。孩子起身拍拍身上的雪，没事一般，继续尽兴地感受着节日的喜庆和快乐。在北方，有雪的年才过得充实，有味，否则，将留下一年的遗憾。我有两位朋友的父母，前几年相约在南方某城市买了房，一到冬天，便候鸟般到南方享受椰风海韵去了。可在南方过了一个年后，从此过年要回北方老家，理由竟是在南方过年时找不到年的感觉。在老人心里，没有北风呼啸的冷，没有炕头温馨的暖，没有漫天飞舞的雪，这样的年就不是一个完美的年。这是雪对北方人无私的馈赠，更是北方人对雪的那种融入骨子里的情。

其实，雪也是爱南方的，只不过她是用另一种方式表达罢了，是她化身为潇潇的雨丝滋润着南方的万物，才有南方那一片郁郁葱葱的绿。

雪亦如温婉而智慧的女子，她时刻提醒着人们，在欣赏她那美丽芳容的同时，千万要脚踏实地，切不可得意忘形，否则，很可能摔倒在地，失足成恨。

雪落凡尘，终会化为一汪清泪，融入大地的怀抱。莫非她像《红楼梦》中的林黛玉还贾宝玉前世的情那样，还大地的情来了？想想又不是，林黛玉用眼泪还完贾宝玉的情便返回仙界去了。而雪没有，不信你看：那洒落大地的雨滴，就是雪的相思泪；那飘浮天空的云朵，就是雪的巾帼魂。