遁出红楼去追鱼

——戏说人生

我十六岁看越剧《红楼梦》，一下就看呆了。八十回的长篇在电影里几乎只剩下宝黛爱情一根线。就是这样一点点内容，差点把我彻底“击垮”。我从没想到过戏曲可以蕴含这么丰富的情感，这种种的愁肠百结，种种的刻骨铭心，种种的人生苦痛和纠结就融合在这样一种越地人传下的曲子里，让你醉得怀疑人生。

痴蛋并不只有一个，那时就听说有几个人因为看《红楼梦》而伤己的。亲身接触一个利老师，中文系毕业。看戏时已是中年。他看《红楼梦》八遍，剧中人所有的唱词和道白他都烂熟于心。说起当年自己要死要活的丑态，这哥们依然摇头晃脑，感慨万千。

看了三遍《红楼梦》我就不忍再看。这个戏太悲催，看着看着就觉得没有了希望。遁入空门不能算出路，这对于信佛的人或许算是找到了活的理由，对于毛毛虫一般的我等来说，不行。后来看了《追鱼》，眉锁顿开。

人生得有个令自我身心感受温馨的去处，这却是很难的。就说黛玉吧，算是富贵人家了，不想母亲年轻轻的病故了，父亲出门做官，带着女儿有诸多不便，就把女儿寄养到舅老家。从此一家两口，天各一方。黛玉读书不多，却生性聪颖，从诗词中品得人生百味。春来秋去，就喜欢上了舅舅的儿子宝玉，但外婆、舅母、表嫂等都觉得她不如宝钗贤淑，就悄悄的让宝玉和宝钗结婚了。一时间黛玉身心具被掏空，正是鲤鱼精感叹的：江河皆网罟，鱼龙无所依。黛玉感叹一声：路远山高家难归。林如海孤独地死在任上。家在苏州，已无一人。她一个病体，如何去得了？

宝玉听得寺庙里的钟声，毫无声息的走了，地面上雪痕也不曾有一个。

这就令我反复的彷徨，反复的哀伤。这戏不能看了。

我梦里依然一次次看到大观园四季如春，沁芳桥上，倩影如旧，绕绿堤，拂柳丝，穿过花茎；听何处，哀怨笛，风送声声……

演戏的两个人，一个叫徐玉兰，一个叫王文娟。不知是越剧艺术选择了他们，还是他们选择了越剧艺术，反正，他们把人生骨子里的种种美好和苦痛都抖落得淋漓尽致。

太痛了，不得不回避。

却原来，风花雪月不止人间有。

汴梁有个碧波谭，是远古造化的去处。潭里有条鲤鱼，千年修行，得日月精华、山川灵气，

学得种种道艺。就是这样一条出类拔萃的鱼，心中有无限寂寞。有一天鱼儿游到一座书馆附近，听得栏杆边一个后生，说：我这里孤灯寂寞，你那里水府凄凉。这鱼儿顿时哽咽。没有谁想过一条修行千年得道成妖的鱼有着什么样的内心世界，有着什么样的苦痛和追求。鱼儿却在这里听得一个白衣秀才懊怜她、体恤她。万千感慨在心头。

就这样鱼儿时不时在深夜游到书馆近处，听白衣郎的肺腑之言：“我白衣你未成龙，我单身你可成双……”

原来白衣郎叫张真，又说叫张珍。家在商丘。原本家道殷实，忽然父母双亡，无处可去。早年其父和本朝宰相金宠是好友，曾有指腹为婚的旧事。金宠的女儿牡丹，貌美如仙。指腹为婚也是婚约，不好毁约的。金相爷算是忠臣一个，凡事循规蹈矩，不敢簪越。他家三代为官，非常显赫，三代姑爷都是考场上走出的盛龙快婿。如今金家人丁不旺，两老膝下只有一个牡丹。把牡丹嫁与张珍实在心有不甘。这本是无可厚非的，估计换谁谁都有这样的纠结。金相也并未言明要辞婚，只是叫张生在碧波谭畔的书馆读书，意思是，我金家可是三代不招白衣婿哟，考上了你张生还做我的女婿。

这张珍就在这碧波谭畔日夜读书。他这人大概并不真的爱读书，读不了三句，就瞌睡连连，就到潭边唉声叹气，看到鱼儿吐个泡泡，说起痴傻的话来：鱼啊鱼啊，你那里水府凄凉……

把个寂寞的鱼儿感动得眼泪汪汪。

鲤鱼按捺不住，出水来，化作牡丹俏模样，主动勾引张生，骗他说：我是牡丹。

美好的爱情开始了。演牡丹的还是王文娟，演张生的还是徐玉兰。这两个，只用些简单动作和他们独特的唱腔把爱情演绎得灿烂无比，让所有看戏的人惊叹：原来爱情这么美好！

事情肯定是要败露的。因为真牡丹就在那里。后来果然弄得两个牡丹闹公堂，甚至还有两个包拯来断案。各人都有各人的苦楚和道理。金牡丹没有爱过张生，不愿跟张生成婚倒也无错。所以那一夜赏月观梅时张生说出没头脑的话来她当然反感，喊人抓贼也合乎情理。这张生忽然还带来一个妖精，和她一般衣衫一样裙，妖精多么可怕，在她的心里，妖精就是“九尾狐狸精”，今日化作自己的模样，几个转身就弄得她父母也分不得真假，这给她带来巨大的恐惧。一切都缘于这个不好好读书的张珍啊。所以她厌恶张珍是必然的。算不得失德。

两个包公上场。

真包公从气恼到冷静到理性。

假包公为姐妹不惜冒着丢命的危险，机智勇敢，慷慨陈词。

这人生的圈子最终兜回来了。鲤鱼精把自己是鱼妖的事说明了，张生醒悟过来，知道那个女人是不爱自己的，这个爱自己的人是妖精。彼此爱慕，相依为命，妖不妖的又有何妨。这就好了，金宠一家安静了，那个他们不喜欢的人走了，连茶饭的用度也省了。牡丹能不能嫁个状元郎是另外的事。

鱼妖死里逃生。最后观世音救她。让她选生路，她毅然决然，宁愿生生拔去三片鱼鳞，化作凡间女儿的肉身，跟张生过活。

这就难了。张生一个秀才不读书能做什么呢？汴梁没处去，就回商丘的老家，步行三百多里地，对这样一个四腿不勤的人来说是何等的艰难啊。他担心鲤鱼，鲤鱼说：漫说离家三百里，就是海角天涯我能行（徐大师此句唱腔美得入骨，令我几度后悔当年怎么就不去学戏）。

其实，她已没了道行，只是一普通的女人。不易的。

后来呢，不知道，人生有许多的难。张生可以去考试，或许真能考上呢，那就，演绎着官家的乐和苦；十有八九考不上（没听说过一读书就呵欠连天的能考上啊），那就做个落魄秀才，到富贵人家教教私塾混束修，实在不行就去卖字抄书，甚至躬耕南亩也可。鱼妹妹呢？哎呀她还没名字呢，先得个名字吧。跟着没有补米的秀才怎么混？多半成就不了以前想象的种种浪漫，到了人老珠黄的地步，会不会有些惨啊？也或者是这样的：相夫教子，纺纱绩麻，最后儿孙满地，大限到时有个拎引魂幡的。这也算是修得正果。

不管怎样，自己选的路，不能悔。鱼妹妹不会悔吧？多少鱼龙往事，从此只在梦中。

那两个演戏的谢幕走了，余音犹袅袅，许多人依然如醉如痴，沉浸在徐、王创造的情愫里。

这戏好看。只看《红》剧心太沉，只看《鱼》剧心太浅，两个戏都看，遁出红楼去追鱼，很美的。那道白，那手势，那唱腔，人间许多灿烂、许多迷离、许多甜蜜、许多苦痛，许多刻骨铭心的悔与不悔都被尽数抖出。

嘘，别吵，听戏呢。