牡丹堂

人来世上，求富贵是本能，无可厚非。许多鄙视富贵者，本是求富贵之人。求之不得转而怨天尤人，骂三骂四，也不怪。也有富贵不仁者，惹了众怨，众人就鞭挞富贵者蠢而且坏。

其实富贵是很好很好的事。这原是两个方面的事，一是求贵，十年面壁，潜心读书考学，得了功名，有了身份，是为贵，也有生于豪门，出生即有贵气，但功名依然要自己考，不然难免衰败；富则没啥几多说法，就是赚得许多钱，不愁吃，不愁穿，还能做棋盘屋，屋分数厅、数房，生几个儿子都能直接在此屋成家，有几房儿媳几多孙的繁荣。

得功名者廖若晨星，照胡屠夫的说法，中举者直接就是天上的文曲星，那就更难得了。

未得功名者，靠脑子好，步实，能吃得苦中苦，终成富人的。这也很不错。

多大的气象可以算富？

这个没有平仄，大到如当今双马者，小到陌上衣着不愁人，都算吧？

如果能像牡丹堂一般，有二百多春秋花儿艳开的光景，那就很了不得了。

1、

那人叫子玉。名字好听，八字刚硬，小小年纪就无爹无娘；生相也有破败。都昌这地，康熙年间起到新中国的早期，很多人因被传染患癞痢病。这子玉就是其一。

这娃十几岁逃到景德镇。当时不少都昌人在昌江两岸开窑烧瓷器。因为朝里皇帝也好那“薄如纸、白如玉、声如罄”的玩儿，只要出得了好东西，烧窑制瓷确实是变命的勾当。

但子玉只是混饭混住的流浪汉呀。

这娃并不是谁给吃给住就往谁家靠，他凭自己少年的心性，择着主儿去呢。

有年，忽有窑户惊叹：凡子玉混吃、混住过的窑户都发了。

哎呀，说来真是。这人莫非是财神爷转世？

于是窑户争相邀请子玉到自己的窑户里坐堂，管吃、管住。有一个李姓窑户老板竟然慷慨让出一成生意股份。这子玉眼看就变命了。

这娃有脑子，看得清世道的曲曲拐拐。这鬼混的几年中，他学会了很多做事、做人的道道，得了好多好多的人脉。终有一天请几桌好酒，让有头脸的窑户老板喝得舌头如范伟装的那般大，就果断声明离开李老板，自立门户。

生意做得非常好，日头当顶时，一人有了七座好窑。从活命过世的人的眼光看，这是好大好大的世景。

这个故事也可以算是讲完了。一个穷苦人，孤苦伶仃混世界，靠脑子，靠至诚，当然也靠好的运气，成了富人，又不是杜撰的，这就很不错呀，是好听的故事呀，还有更好的故事吗？

如果读者是口味重些的，觉得这故事缺了传奇味儿，就骂写故事的人，那——

2、

那就补充了一头毛驴的故事。毛驴只是毛驴，又不是人，跟富贵功名没啥关系。但这驴确实是头好驴，它是子玉养大的，本是子玉的坐骑。景德镇到都昌有三百里地，子玉攒下金银，就骑着毛驴回都昌，毛驴上还有他的新娘。

这就是富贵还乡的老套儿，讲起来有些俗，但事儿确实是这样。当初那么个无爹无娘的丑孩儿出去逃荒，确实没人会料想他会有啥出息，许多年过去，留得命在已是好大的造化。如今人家不仅仅命在，还带礼帽儿哩，还睡美人儿哩，还骑毛驴儿呢。这就，这就，算是祖坟冒青烟的事儿了。

“子玉呀，看得出你屋里人肚子里有货，你差不多什么福分都全了，如今就缺个府堂呢。”族里有人这么悄声说，说的人或许有些不服子玉，或许他住着棋盘屋，大门口有青龙、白虎、朱雀、玄武的门照，这个是富贵者的气象。言下之意，子玉到底算不得富贵还乡。

子玉把新娘一个人留下了，自己骑着毛驴回了昌江。

接下，故事的角儿就是毛驴了。

毛驴识得道儿。人有中状元还有打天下还真得天下的，畜生么，自然也有出类拔萃者。几百里地，过浮梁，过婺源，过石矶，过田畈街，过章田渡，过七里桥，过鸣山，认得道儿，不出差错，是兽中圣者。没说完呢，这畜生是独自走江湖，且身负重任，说白点，驮的那就是金银。这驴儿只是会走路，只是会哼哼，只会投靠主人信得过的客栈找草料吃，不会仗剑走天涯。

道上尽是杀人越货的勾当。

这驴儿还有驴背后的人儿就是那么任性地张扬着。

寒来暑往，春秋更迭，从无半点闪失。

那夜，刚入睡的女人隐隐约约听到毛驴用嘴拍门的声音。开门看，外面黑漆漆，没有驴。女人回房睡，迷迷糊糊敲门声又起，开门看依旧没有毛驴。

天亮女人起床开门，毛驴死在门外。

不要说哭的事，哭有什么用？女人哭得眼睛如桃子也不折意思。

后人说，驴是后来的，累了，拍门，拍不开，不知是因为了什么样的悲愤，就拼着老命拍，拍得血泪四溅，依旧没人理。想必是命里的讲究，女主人睡死了，在梦里会她的戴礼帽、骑驴儿的郎君。

是呀，它老了。一头非常优秀的驴儿，做着非常出色的事儿，但它只是血肉之躯，不是神，也不是妖，它会老，会有悲伤，会死。

老了，死了，说起来那依旧是一头非常出色的驴儿，一头有故事的驴儿。景都线上，古往今来多少春秋，也就出了这么一头终生奔走为一个事儿奔走，灵气出众，只成功不失败的驴儿。就凭这个，求你点十个赞都不为过。

那么，那么，它是真像人一样有魂有魄的吗？比如，那天晚上，艰难地奔走在路上的时候，它的魂儿魄儿真的飞越了这水那山，提前去一遍一遍的敲门了吗？

鬼都不知道。

3、

三月三，看牡丹。

是说土塘有个地方开牡丹。

牡丹盛开洛阳，这花怕热。到南方热的地方就不活了。人说上海哪里哪里有牡丹，说而已，没哪个谁真看到。

洛阳往南，走旱路到到鹦鹉洲，那么大的地界，谁看到牡丹？画在墙上的吧？

赣地没有牡丹的。决不是虚话，不信看客试试，你花好大心血买了牡丹的扦插茎，有人甚至直接就买到了有蔸有根的苗木。沙土儿，肥力饱，春夜喜雨天天有。你要是真种活牡丹，过了小薯南风十八天，那你就，至少也可以顺着子玉叫子宝了。

但土塘曾经有，有得有些古怪，一有就是两百多年。

花开牡丹堂。

那屋真大，五进四井，井是天井，大围屋，开天井，光从上方来，雨从上方下。水走天井，过云卷，从地下散去了。常见棋盘屋，不过一个天井，将主厅一分为二，前后两厅，厅可公用，也可分属。子玉家的围屋有四井，自然是五进了，就是前后有五个厅。不说雕栋画梁，不说两人合抱不过的栋树，不说抱堂厦里有舂房、碾屋、马棚。就说牡丹堂。

从前往后数，第四个天井后，是有永壁枋的主厅。厅前靠天井有牡丹。

牡丹三棵，位于青石砌成的花台内。

三棵。不增，不减；不蔓，不夭；艳艳开，岁岁年年。花儿说着穷人变富的故事。

那头驴没有看到过这里的牡丹，因为驴死的时候，还没有牡丹堂。

子玉死了，牡丹依旧盛开。

夫人死了，牡丹依旧盛开。

有说，朝里有个外国人叫郎世宁的，是个画匠，从窑里过来，寻到牡丹堂，觉得牡丹堂的牡丹合画，就在这里画了三天牡丹。赠主人画一张，主人不再是子玉，是子玉的孙子。那画在板墙上好多年，小学校的赤脚老师很认真地看了牡丹图，说硬跟机子照出来的一般。

一九七六年，还有很多人去牡丹堂看牡丹，但娃娃们不敢去，心歪的人也不敢去，因为牡丹堂里有一条黄狗，狗的职责不是看家守院，只是护着那三棵牡丹。

牡丹不是人，也不是毛驴，所以没有可以铺开读的故事。所有的故事，只是那三棵花儿不增不减艳艳开，

毛驴魂魄散，人去屋自空，狗死了还换，牡丹还在。

牡丹也会老，但牡丹还没老到要消亡的时候，屋先老了。

那年冬天，拆屋子，拆牡丹台。

哎呀，我看到了——

真的，看到了耶！

看到了什么呢？有人说看到了金扁担，有人说看到金雀儿，有人说……

都是乱说。那里最多是窖藏了一个人，一头驴，三棵牡丹的故事。

牡丹被移栽，花开一度，零落成泥，芬芳不再。