有蒲才是节

讲鬼狐故事的那先生何以姓蒲？

夏朝时舜帝的子孙被封在蒲坂（今山西省永济西蒲州一带），有了蒲姓。

还有一些蒲姓另有来源，归根到底，都跟蒲草相关。

前秦君主苻坚的祖父家中有一个水池，里面长了茂盛的蒲草。人们就把他家称为蒲家。

十六国春秋《前秦录》载，古时西羌的扈氏酋长的家中有一个池子，其中生长的蒲草长约五尺，为时人所异，被称为蒲家，后来他们家也以蒲为姓。

舜帝时，十八岁的蒲衣为舜帝的老师，他成天穿着用蒲草编织的衣服，被称作“蒲衣子”。后舜帝要将天下送与他，他不接受，就离开舜帝隐居起来。在蒲衣的后裔子孙中，就以先祖名字为姓氏，称蒲衣氏，简称蒲。

如此种种。

蒲草长在水边，以荷为伴。根可食，药膳同体；叶绵长，是很好的纤维，有淡淡的芬芳。老叶可织席（不及莎草席的细腻），也可编蒲包。三十多年前，我亲见山东发到全国各地的苹果多用蒲包，比纸板箱更经济、环保，蒲草包装的水果气味也更自然，有特殊的芬芳。蒲草绵长，很入国画，令人赏心悦目，被俗世人视为吉祥物。

细小的果粒藏在压缩版的降落伞里，整体形象就像一根褐色的蜡烛。等种子完全成熟了，降落伞就会在某个有风的早上突然张开，千千万万的伞兵瓢到大地的各个地方去寻找新生的缘分。俗世人常趁伞之未开就把蒲果摘了，用做人世间伤口止血药，我幼时用过多遍，确实有用。蒲果因此被乡民叫做刀口药，也叫毛蜡烛。国画家也常在画“春江水暖鸭先知”时用有果的蒲草作为鸭子的陪衬，其实，这大概只是国画家在温室里的想象，春天来的时候，蒲草果的“革命”史诗已成过去式。蒲草已经枯萎，或有缘分未到的蒲花，那也凋零残落得不成样子。

端午，正是蒲草旺盛时节，走亲的人，绕过好几条塘堘，被荷花熏得头发、衣裳上尽是香气，细细品，有蒲草味。蒲草与荷花为伴，香味跟着荷叶、荷花来，那是自然的。走亲客或从江上渔者手里临时买得一、两条鲤鱼，用蒲草穿了拎着，进到主家来，好闻的鱼腥味和蒲草味早已穿堂过户，正在厦屋里喂猪的女主闻味知人，立马停下手中功夫，脱下围裙，到堂前去接客。

仅凭此，说端午，无蒲不成节？

蒲，其实，还另指一样东西。

那就是棕叶扇。

江南农村，习惯上指把端午称“节”，其余节日另有说头：社火节只说社火，中秋节只说中秋，年节只说过年，唯端午节，却是把“端午”省去，单说一个“节”。阿三，你过节回家吗？不说你细崽要送节吗？

送节，一般指新亲端午时男方去女方娘家走亲送礼，从定亲开始，到结婚后几年都很隆重。很表示时令的是蒲扇。

新叶扇、老叶扇、包边扇……每一把扇子都指向某一个亲戚。比如，新叶还印花的扇是送给新媳妇本人的，无花的新叶扇是送给新媳妇姐妹的，大得有些夸张的老蒲扇是送给老祖的。

棕叶编成的扇子，称蒲扇。老蒲扇也常做国画家的题材，岁月、烟火、温情、简约人生，在水墨的渲染下很感人。新叶扇只是漂亮轻巧，比起来，要小很多，叶嫩而薄，分量轻，易摇动，风力小，且不经用。老蒲扇则压手得多，叶、柄厚实，扇面也大很多，用力去揺，就有很威武的风力。老太太久炼成仙，一把扇子可以悠悠摇到天亮。那扇子，从送亲者的手中接过后，老太太会适时蕴上一圈旧布片，这样更不易散边。一把扇子可用好几年，乃至新接的扇子可以积攒下来，成为老太太的私房财产。

老太太揺老蒲扇是很有风韵的。那扇悠悠揺到半夜，始终不停摆。月亮落下去，大地失去了尘嚣，四处洋溢着猪叫般的鼾声，老太太的扇风的频率也低下去，再低下去。蚊子兴奋起来，想趁火打劫，肆意往老、幼裸着的皮肤叮去。忽然“啪”的一声扇响，老太太愤怒地骂：“无聊！”她那是骂蚊子。蚊子或许真被那粗重的一扇打死，或侥幸逃去，也受了大惊，好长时间没有吸人血的野心。一些男人被惊醒，也毫不迟疑地“啪、啪”狠拍着自己的身子，贪心大的蚊子被拍成渣渣，混着本是男人的血粘在男人身体上，慢慢风干，做了后来觅食蚊子的警示。

男人少用扇，即如用也没有给扇子蕴边的闲心，扇边散了就散了，扯掉就是。扇子很快披头散发，残败得快；一点也雅致，风力也非常有限，扇风常常是做做样子。比如，济公那扇，就是因为散边的缘故，皮破骨蚀，蚊子都不怕，只能用作装疯卖傻的道具。因为那扇，我总觉得游本昌演的济公太油，真的济公怕不是这个样子吧？电影《南昌起义》里周恩来起义前夜做指挥的时候，画面里他揺的是老蒲扇，虽未被老太太蕴边，却很严整，没有破败。

蒲扇之“蒲”者何？

蒲葵，棕榈科蒲葵属木本植物。叶呈手掌型，就是说从叶主脉发散出去的叶片在基部是连在一起的，在伸出去一定距离的时候才分散。这就成就了做扇的功能。一般的棕榈叶虽然也是这个样子，但叶片基部相联的部分很小，也就做不了扇面。

我儿时，总是看着爷爷种的棕树发呆，细细看那新叶相联部分的变化，总是幻想那部分变大，直至能做扇子，那我必定是要在做扇这活儿上撒野得一塌糊涂的。但我家和乡亲家的棕树始终都没有成全我的幻想，眼看某人家的棕叶长得茂盛，似有扩大联体的趋势，过一夜就还是那样子，爬到树上去比，联体宽不过一指长，那怎么做得了扇面？做嫩叶扇也不可能啊。

原来，老蒲扇不是“棕”叶做的，是“蒲”，难怪古往今来只称“蒲扇”。

蒲葵之“葵”者何？原来还是棕。哈，又绕回来了。

确实，植物学里称“葵”的不少。首先是向日葵，葵花。葵花和洋姜是很亲的，叶、茎、花都很有亲属相，但洋姜没有带“葵”的别名。有秋葵，俗称洋辣椒，也不是葵。

蒲葵，非蒲也非葵，是棕，一种叶片联体宽大的棕。

把蒲扇叫棕叶扇没有错。

乡民还是习惯叫蒲扇。

蒲扇和蒲草都在远古的时候就走进了烟火人间，融入了俗世文化。无蒲不成节，想来还真是，端午节，人间若是没有蒲草味，没有送扇的礼节，只怕“节”也没有节味。袅袅的烟火也就随风散了，淡了烟火人间。

每每在端午，我总是思量去江边觅些蒲草来，编一个蒲包，盛小朋友日渐沉重的人生；再到老豆腐巷买两把蒲扇来。有事没掂掂蒲包，摇摇蒲扇，会有感觉，觉得人生有分量，疑重还轻；疑飘还重。