十月子漂

偶然去乡下玩，看到一个农家接雨的磁罐，细看，竟是元青花。

这不是真的，我说的是一种感受。

那个早上上班途中，耳后传来的歌声使我停下了脚步。回头，寻声而去，看到一个摆地摊的，我一点也没注意地摊上卖的是什么，只发现杂货中有个大型的mp4，正放着一段视频，内容竟然是都昌民谣：《十月子漂》。

正月子漂呀，是新年

劝我亲哥

嫑赌钱

十个赌钱九个输

输得钱呀叫不应天

……

《十月子漂》讲述的是一个凄美的乡村故事。

有个女子，很小就被嫁为人妇。完婚前连丈夫长什么样子都不知道，等到完婚后，发现丈夫年纪大又长得丑，不务正业，家境贫寒却好赌。对于这一切，女子只有忍受的份。后来偶遇一个长得俊美的后生，后生主动向女子示好并帮助她干粗重活，于是两人有了说不清楚的感情。后来，后生总是寻找机会来会女子，两人说些普通得不能再普通的话题。女子告诫男子不要赌钱，说明“赢了钱就乱搞，输了钱不甘心，十个赌钱九个输”的道理。这些道理她没有机会跟自己的丈夫说，却能跟这么个英俊的后生说，不知出于何种考虑，后生很乐意听，果然不再赌博。这是开春的事。

第二次女子又告诫男子嫑嫖，道理是“婊子冇良心，心中只有钱，嫖的人没有好结果”。男子也乐意听。

日子就这样飞快的过，清明过了，谷雨过了，到了栽禾的时候。丈夫去赌钱，女子在家栽禾。就在女子累得直不起腰的时候，山那边传来了歌声：“斑鸠子咕咕咕，嫲嫲房里做豆腐……”那个后生卖乖来了。

“金针菜开花了吗？”男子走到女人栽田的对面田塍，挽起雪白的家机布库管，露出白生生的秀才腿来，一边打个叫口问起黄花菜的事。

“黄花影子也没呢。”女人觉得有点慌乱，脸皮红热，像吃了酒糟。

“哦，黄花香是你那边飘过来的。”

“鬼打架的事吧。”

男人栽田好快，一次四行，下手如鸡啄米，听不得水响，一边栽一边还唱小曲儿。唱到“水不深来也不浅，刚刚浚到可字边”才直起腰来。这个时候，男人离女人只有几步之遥了。

“可字是什么呀？”女人裂开嘴笑了，忽然有了冲动，放肆地问道。

“戏文里这么写的，我又不知道。想必是个好字吧，人身上会长字吗？”

“没有正经的东西！人家那是祝英台，天上文曲星变的，长什么都是天注定，又不是说别个谁。”

“那是。”男人就低下头去栽田。到得近处，原来有脆生生的微微水响，非常好听。

“原来你也响。”女人口失遮拦，嘟哝道。

“是水响”女人发觉没说好，又改过。

“不是，不是，是插下去的时候，有水响。”

“不是不是，哎呀，我这全是打乱话。”女人发现自己无意间越说越不像样了，干脆背过身，仔细地顺着禾道，上田塍去了。

”那你就歇着。女人腰不经事。”男人不再唱小曲，好似并未听出女人说的话有什么暧昧，一心赶功夫，好半天咕哝了一句：“多半是紫竹垴的金针菜开花了。”

女人就安心地坐在田塍上，看空中的那些活物忙碌。红蜻蜓、瘌痢头蜻蜓、土蚱蜢、绿蚱蜢，还有燕子。田里传来草腐烂的气味，女人觉得是一种芬芳。

栽完了禾，已是黄昏，两个人在石板上洗了脚。

女人说：“你是神仙。”

男人说：“你才是神仙呢。我以为是黄花菜开花了，原来是你头发香。”

女人低下头说：“乱话。我是说，你栽大半天的禾，家机布裤子上泥星子也没一点。”

“就这一条裤子呢，沾了泥巴就没裤子穿呢。”男人顺竿爬着打趣。

……

男子说：“我走了啊。”

女子说：“吃了夜饭走。”

男子说：“你丈夫回家会骂你。”

女子说：“他赌博赌到港头去了，鬼晓得么时打回转。”

男子说：“那我吃碗茶。”

男子进了女子的屋，门枢“呀”的一声，两边门合上了，听得轻轻落栓的声音。

夕阳斜照，布谷声声，远处传来牛哞，柳树枝轻轻地摆动。草里的虫子欢快地叫，水沟里的水流得汩汩地响。

甜蜜的日子总是很容易过，女子担心好日子不能长久，男子很温柔，但也想不出什么办法，女子说：要是让人家看着怎么得了？男子无语，一脸的戚容。女子反倒安慰起他来：“别人看见冇要紧，丈夫看见让他打一顿。”于是两个人都哭了。男子哄女子说：端午快到了，鄱阳湖里划龙船好看，到时去看龙船。

端午那天，女子站在岸边看那湖里穿梭的龙船，划龙船的后生一色是红裤红袄红包头，女子看得见其中哪个是哄她来看龙船的人。红衣红裤红头巾的男人如游鸭一样在水中攒动，女人的眼神非常准确地定位在那个人身上。那个人，平时穿白色家机布衣裤，着苎麻编的草鞋。只有厚厚的嘴皮是红色的，今日里，全身红透。

划龙船的人走了，打锣打鼓的也走了，看客也走了。女人看着一个红色的影子转过山梁子那边去了，山歌断断续续的传来：

娇家门前八重坡

别人走少我走多

铁打草鞋穿烂了

不是为你为哪个

中秋，男子又来了，送来了桂花糕。

重阳，米酒喷喷香。

于是那泥屋里依然演绎着栽禾那天的故事。不该的是，有一天两个人睡过了头，醒来时已经大天光。女子丈夫在门口站着，驼着背，眼红得像疯牛，一言不发。

女人自知理亏，对驼背男人说：错是我错，要杀要剐随你。

着苎麻丝编的草鞋男人说：“是我的错。我原是无心的，说好是吃碗茶就走，但那门被风吹了，鬼鬼的落了栓，是我被鬼摸了头。”

驼背男人只是歪着头，瞪着眼，不说话，喘着粗气，忽然咳嗽起来，顷刻间厉害起来，站立不稳，瘫倒在地上了。草鞋男人赶紧上前扶起，驼背男人突然喷出一口红红的东西，泥星子也没有一个的白家机布褂子上，一下子红星满天。

后来的故事怎么样？谁知道？说是草鞋男人把自己攥下的几吊铜钱拿出来为驼背男人办了丧事。

男人、女人，名声都臭了。蜻蜓不再飞来，腐草的芬芳不再。

冬天到了，雪下得紧，女子到底和男子会了一面。男子说：“我去下江走船，说不得何时能回转，不准哪天做了河佬呢。”女子说：“乌鸦嘴，不灵不灵。”

男人没有回来。

山依旧，水依旧。

女人带着孩子到山梁子那边，看远山远水。

孩子说：“我看到一道红色的影子”

娘说：“那是划龙船的汉子。”

孩子说：“我听到一种鸟叫。”

娘说：”那是发棵鸟在道上远行。

这个故事是我根据旋律和唱词演绎的，或者说，是我内心里感受到的，事情的真假已无意义，因为充斥其间的是原生态的真善美。人是自然的，有着蓬勃的生命，儿女情长是那样顽强地纠结着人的生理，同甘共苦、关爱他人的精神又是那么永远不朽地充斥于人生，而生命也是十分脆弱的，有时脆弱得像一只小虫子一般。生产力的低下，疾病的折磨，社会结构的反刺，都使人生充满了悲剧色彩。

一个人的生命是短暂的，意外死亡的人的生命更是昙花一现。但生命的长河是永远奔腾咆哮的，在那奔腾的长河里，有着浪花一朵朵，浪花是瞬间即逝的，但交融在期间的爱和恨却永恒地留在了河床上。

可能就在某个平常的日子，我们在人流里穿过，忽然有一种声音飘进我们的耳朵，一时间唤醒了我们长期沉睡的某根神经。

循着歌声，我们赤着脚，徜徉在清冽的河水里，河床上的卵石或大或小，五彩斑斓，闪着灵动的光芒。

捡一颗捧在手心，石子温润如玉。对着石子吹口气，放耳朵跟听那袅袅之音：

发棵，发棵

割麦子载禾

田里没水

叫我车水

……