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谭成举

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散文
202305/31
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乐山乐水喇宗坡

谭成举

“喇宗坡”是土家语,意为“出路”。这个位于湘西龙山的一个自然村落命为此名,盖因在古代确实有一条官道由此而过,是这一带人由旱路走出大山、走向外面世界的唯一通途,就是要走水路,也必须要走官道旁的犀牛河的,照样得经过喇宗坡。然而,就我妄自猜度,怕是还与寨子里同时出现了文武两位举人,且为亲叔侄不无关系。因为他们是从这个寨子走出去的,走的恰好就是这条官道,他们在外为官,保境安民,富庶一方,却又从这条官道回来反哺寨子,反哺乡亲,成为全寨人的骄傲和标杆,成为寨外人感佩、敬重和效法的对象,他们所走的路,是一条全寨人,包括这一带人,乃至是后来人,都无不认可、无不尊崇的路,是最好的“出路”。

我是今年五月中旬应约来到喇宗坡的。气温二十九度,让我一路颇觉燥热,而到了喇宗坡,不知是满目的苍翠,满河的晶莹,还是周遭树木摇曳出的熏风让我欣喜让我心醉,热,却在这里不知不觉地隐退了。

从当地人航拍的寨子全景图看,寨子依山傍水而建,全寨十七栋土家吊脚楼层级而上,几乎全置于参天古木的环抱之中。喇宗坡所处的山势甚是奇特,若一尊盘膝而坐、双手捧腹的罗汉。寨子正好居于“罗汉”的怀抱,恬然地享受着被当地人称之为“女罗神”的“罗汉”所赐予的康健与幸福。而更为奇特的是,寨外的河流酷似犀牛,这“犀牛”,刚好托起整个寨子整座山,让山,让寨子,让寨民永远安稳着、舒适着。

俗话说仁者乐山智者乐水,我谈不上是仁者,更与智者不靠边,但来到喇宗坡,我却偏偏乐山乐水。

水,是真正的绿水,清澈透亮,浅者一尺,深者两米,不见丝毫杂质,水中的鱼虾螃蟹悠哉游走,清晰可见,当地人说,若来得是时候,还可见到野生甲鱼、大鲵、鳜鱼和黄颡鱼……我知道它们对水质要求特高,它们能定居于此,可见水质何等优良。我忍不住掬起一捧水来品尝,它们甘甜温润,毫无异味,让肠胃十分敏感的我,没有丝毫不适,反倒清浊通畅,周身舒爽,神清气顺。乘着竹筏,双手慢慢划着水,先逆流而进,再顺流而行,舒缓地,很受用地,用身感受着,用心领悟着,用情付与着,体验青山里绿水的美妙,体味什么是亲近自然、感佩自然、敬重自然、利用自然、享受自然,体味什么是身在画中行,心在画中游,体味古人为什么总要乐水不疲……河水何以如此清冽?何以给人有如此的感受?我便想起了来时的一路所见。犀牛河的上游早已修好了河堤,让水土保持没有后患;凡有人居的地方也都注重保洁,见不到污水见不到垃圾,到处都是洁净的所在。离犀牛河十米有一泉,碗口粗细,自山洞中汩汩而出,终年不竭,当地百姓说,就是去年干旱逾百日,也是水势不减。当地人称此泉为“送子泉”,说是自古以来这股泉水就一直护育着喇宗坡人丁兴旺、聪慧体健,就连外地有不育不孕之人也前来求取此水,而喝了这泉水,便不日见效,得以子嗣繁盛。我大感兴趣,遂顺泉而入,止三四米,却感洞内清爽,凉风微动,舒身舒心。沾几滴泉水融入口中,其口感更甚河水。此泉何以有如此功效呢?后来,我入得山去,方知其中奥妙。原来,山上不仅植被厚实,滋养出了源源不断的泉水,更是植物品种繁多,尤其有不少的菟丝子、覆盆子、白术、黄芪、金刚藤、杜仲、续断等几十种中药材,据说运气好的话,还能遇见灵芝和好几种参类。有了这些珍贵的中药材浸泡出的泉水,能不强身健体、孕育子嗣吗?

山,是真正的清幽之山。而清幽之源在于树,在于生灵。如“夫妻树”、“状元树”那种几百年树龄的,山上比比皆是,而如金丝楠木、大树杜鹃之属的珍贵树种,也是随处可见。“夫妻树”是一棵沙包子,长至人多高时分蘖出两棵来,二者均身姿高大挺拔,繁茂郁葱,它们相拥相抱,永世爱恋,为喇宗坡的生灵示范出永不磨灭的肉体与精神。“状元树”据说是清时举人贾成舟、贾光远叔侄俩赴省城会试前合种,据当地人说,正因为叔侄俩栽种了这棵“状元树”,二人才双双同时在会试中夺得省“状元”。树是西川朴,国家三级保护植物,树龄一百六十余年,直径已达一点五米,高约三十,树冠覆盖百余平方,目前已长成了喇宗坡树们的领袖,长成了喇宗坡人的奋进力量,长成了喇宗坡的实物地标和精神地标。在“状元树”不远处,有一棵倒塌且已干枯了的树,我问当地人何不将其砍下作柴薪之用呢?他们说,老辈人传下的规矩,宁愿去遥远的地方割茅草来烧,也不动用山林中的一草一木!就让它们腐烂成泥,滋养大山滋养生灵吧!竹,无处不在,河流旁,道路边,房屋后。品种也是不少,仅我认得的就有水竹、楠竹、金竹、凤尾竹、湘妃竹,它们共同造就出喇宗坡的优雅,恬适出喇宗坡的闲情。鸟雀是大山的精灵,是喇宗坡的保护神和灵动的歌者。它们忙时就去庄稼地、去树林间捕捉害虫,为庄稼的丰收、为树木的茁壮作着保障,闲时就聚集树巅或枝丫一展歌喉,为喇宗坡人制造生机和欢悦。据说此地鸟类已近百种,大多不乏后来迁移至此的,真应了“良禽择木而栖”的名言。

人文是“女罗神”的灵魂。顺着“状元路”拾级而上,踏过清代的一百六十六级石阶,我来到了贾氏叔侄的“状元屋”。屋外有围墙,全是规整、巨大的磴子岩所砌,留有朝门,入得朝门有院坝,过百余平米的院坝,再登石阶方可入屋。整过院落和房屋的制式与寨子里其他住户无有二致,据说整个院落的布局和房屋的制式都是按照“状元”叔侄的要求统一建造的,院落也是紧紧相连。唯一不同的是,“状元”叔侄的房屋是同处一个院落,合用一个院坝,共用一个屋基,起点在一个水平线上,且两栋房屋紧紧相依,中间仅留一过道,但屋顶却大有玄机,叔叔的明显要高出几分,却又向侧延伸出不少,实实地罩着侄儿的房屋;进入房屋的石阶也大有讲究,叔叔的九级,而侄儿的却只七级。这些分明预示着喇宗坡的人既要紧密团结,相互照应,抱团发展,又要长幼有序,不可乱了礼制。我想,喇宗坡能够保存得如此完好,这与“状元”叔侄的理念,乃至整个喇宗坡人的理念不无关系的,这种理念是纯朴的,是洁净的,是人文上的“环保”和“生态”,更是心灵上的“环保”和“生态”!

喇宗坡可圈可点、可游玩可体验之处甚多,可惜我不能久留,要是能住留一晚,便会有更多不一样深层次的感受。

好在当地党委政府凭借喇宗坡的绿水青山,正在着手规划和打造这一“中国传统村落”。农具生活器具挂满小屋,红色教育基地耀眼寨中,农事体验区布局路旁,文武“状元”墙屹立寨内……这些,都在告诉喇宗坡人,告诉来喇宗坡的人,喇宗坡的过往、当下和未来,是可忆、可思、可品、可享、可期许的!我来喇宗坡时,已有不少游客来此体验山水之乐、农事之乐、人文之乐……

我想,不久的将来,喇宗坡将会以古老的又是崭新的面貌,展示在世人的面前,展示在世人的心灵深处!那时,我会邀约他人再来!

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