写在寒衣节

写在寒衣节

 自从父亲去世之后，族叔时常提醒，到了节令，要我给我的父亲坐纸，烧香蜡祭奠，由于人在离家百里之外的他乡单位工作，没有养成祭奠先祖的习惯，甚至对此类事情有些反感，对族叔的话，我心里一直不以为意，表面却唯唯诺诺应承，但做到的却少；昨晚，在家陪我娘的妻子在微信上说，今天是十月初一，要给我父亲烧点纸钱，我也轻描淡写的说，让她看着办。祭祀的事，不过是旧俗，是大户人家，如鲁迅先生提到的像鲁四老爷那样的，能事理通达心平气和之人，才可做得好的事，不是我这时常在外谋生之人应做的事，一来，没有环境，二来没有习惯，三来双亲健在，祭祀之事由他们代劳已成习惯，就连上坟之事没做已经几十年了。意识里，几乎没有在节令烧香蜡裱纸祭奠的意念，可父亲的故去，这事历史的轮到了我的肩上，但在祭祀祖先方面，我却是一个不称职的孝子贤孙，真有些愧对先祖，在这里，诚挚的表示歉意，乞求先人们的原谅，这不，我现在已经想起了寒衣节，它是一个给先人送寒衣的节日！

 在我的印象里，寒衣节是母亲最慎重的节日，只可惜，由于年龄太小，很多细节和规程现在已经想不起来了，一个外姓人，对给我的先人送寒衣的事情，那是绝对的虔诚，提早好多天，去商店或者集市上买来好几种颜色的纸，跟同村与她同岁的，情感极亲爱的，我的奶奶辈的，她的好朋友一起沾花儿，我娘手笨，但那位奶奶手巧，粘好几个，可能是三个左右的大约三四寸高的彩纸人儿，栩栩如生的样子，幼小的我，也能看出他们表情的好，和彩色衣裳的华丽，从做成功的那时起，它们就是我眼中的尤物，很难离开我的视线，一直到下午，好像是吃饭之后，我娘用木盘端上或者笼子提上，走到村外，朝着我家坟的方向，跪在地上，点上香蜡，烧些裱纸和冥票，嘴里好像念念有词，烧了纸人，然后恭恭敬敬的起身，磕头没有，记不清了，好像习俗里不容许女的磕头，完成了一项神圣使命的我娘，心满意足地牵着我的手，不说话，默默回家。

 这就是我印象中的寒衣节，因了娘的慎重，在我的记忆深处，还有它的影子，其他的节令祭祀，除了春节，脑子里什么都没留下，寒衣节，由于时代的变迁，和我娘心劲的变化，还由于我长年不在家，好像不怎么过了。而昨晚妻子的提醒，才发现，寒衣节在我家又过起了，不过变了一种形式，祭祀祖先的目的没变。

 在我的认知里，总是忌讳祭祀祖先的节令，特别是寒衣节！它们多是悲剧色彩的习俗，所以，我最不喜欢祭祀，可能是怕死的缘由。特别是寒衣节。相传寒衣节起源于秦朝修长城，孟姜女去长城脚下哭丈夫范喜良，哭倒了长城，形成了送寒衣的节日和习俗，又被吴承恩的《西游记》用轮回说传承到了唐朝，增添了很多动人的爱情和宗教内容，于是，寒衣节的形式多种多样，送寒衣，送河灯，等等。现在，随着传承传统文化的形式的兴起，祭祀的形式纷然多样而琐碎，神秘性让我感觉到了不自信，好像不祭祀祖先就不孝顺，祖先在那边就会遭罪，我也会因为祭祀祖先不虔诚而受罚，于是心里很不是滋味，祭祀是应当的，可是如果走向奢华的死胡同，很没必要，若在先祖们活的时候多尽孝，去世了也心安理得没有愧疚之心，祭祀祖先，为祖先祈福点到为止，奢靡之风不可长矣！