黄梅东禅寺,非今之天下祖庭东山寺,原寺处黄梅城区西门南隅之田野间,乃禅宗五祖始传衣钵于六祖处,其时,五祖并未上东山建后世之东山五祖寺。
现百度百科中,谬记东山五祖寺为东禅寺,是为误导,据其县志记载,原东禅寺曾规模宏大,有门人千余,五祖弘忍受四祖道信衣钵后于西山四祖寺至此弘法。
原东禅寺内藏有六祖坠腰石(现藏于县博物馆)、唐吴道子所绘传衣图、六祖簸糠池。
因该寺处平原,势低林稀,又近溪河,常洪水漫阁,至五祖传衣钵于六祖惠能后,选东山广开法门,创禅宗祖庭,原东禅寺便慢慢淹没于尘世间,屡兴屡衰,后于咸丰年间毁于兵灾,现已荡然无存。
清初进士王士祯诗云东禅寺:谁识新州獦獠群,传衣夜半祖庭闻。水边孤寺半烟蓧,郭外数峰空雪云。直是西来扫文字,翻令南北竞纷纭。明朝稳把江头橹,水到浔阳九派分。
其时,五祖受四祖衣钵后,于东禅寺弘法,将其母(后世尊称佛母)接至寺之东南隅建堂奉养,后佛母安息于此,立佛母塔,建佛母寺、圣母殿,香客众多,香火极旺。
许多年前,原单位之同事住其附近,故偶尔也会路过佛母塔寺,其时无如今之柏油大马路,只有些羊肠小道,穿插在寺院周边的油菜花间。
年轻时寥知浅识,曾将其误认为东禅寺,期间偶遇寺院,也只是擦肩而过,只觉其寺小、清冷、静寂,不过初一、十五,因周边百姓的供奉,据说即便是文革时期,亦香火不断。
清进士梅雨田诗云佛母塔寺:东禅南向塔门斜,一杵残钟散晚鸦。霜冷禅床宵不寐,西池皓月照娘家。
近年,黄梅城区外扩,佛母寺之周边建成东禅公园,佛母寺院居于园区之西北隅,并由官方更名为东禅寺,自此,在暮鼓晨钟之外,多了些尘世烟火。
现东禅寺(即原佛母寺)境幽林密,大小殿宇、楼阁数十余间,青砖青瓦,古朴典雅。
寺周,青松挺拔、翠竹环绕,杨柳依依、溪河悠悠,晨鸟报晓、青莲送香。
寺内,香烟缭绕、木鱼声声;佛母双膝盘坐、手拨佛珠、面带慈容;香客信徒,顶礼膜拜,虔诚至笃。
寺院前之门牌云:侧耳循身几杵疏钟留客步,回眸翘首一轮明月朗天心。
东禅寺之东禅公园,南临长江水,北望东山寺,朝辉夕映,天朗气清,园寺共融,浑然一体。
近观寺园,游人如织;石桥下流水潺潺,凉亭内河风习习;词情诗意,禅韵风流。
远眺旷野,阡陌纵横,田园如画;城镇村舍,曲径重门,炊烟袅袅,空阔无边。
晨早,寺院钟鸣,宛如天籁,诵经之音,低沉悠扬,伴随涓涓清流,寺内回响,庄重圣洁,心灵涤静。
暮晚,霓虹初上,寺园广场,松荫竹影;少男少女,花前月下,大爷大妈,轻歌曼舞;黄梅戏腔,穿林入霄。
正如寺园门楼书云:千古禅修铸就中华一脉,名园雅集笑迎僧俗两家。
黄梅东禅寺,历经千年兴衰,后因历史、宗教、政治等因素,原兴盛之时的诸多记忆被移植至东山五祖寺。
或许,于东山寺,平添了许多宗教传记,于东禅寺,则有些失落与遗憾,于黄梅,则夯实了其禅宗之发源地位。
黄梅,禅宗之源,戏曲之乡。
可谓:禅宗甲天下,黄梅唱古今!