真爱，只能是欣赏和关注

真爱，只能是欣赏和关注

大凡普通人所言之爱，我想无非是对自己及亲人的关爱和爱情之爱。而那些伟大之人的爱，所含内容则要深而广得多。他们之爱还包含真诚的爱他人，爱国家，爱世界，爱江山……爱世间万物。而到了佛圣境界之爱，则是比古今更久长、较宇宙更无垠；小到一草一木一虫，大到星辰河汉；明如太阳月亮可见，暗如风中暗影，天地阴阳,虚界之幽，一切生死轮回……然则所有之爱之情，伟人，佛圣之爱都只是欣赏和关注。不像凡人之爱，爱的自私——因爱深而悲怆，因爱真而痴迷，因爱私而颓废，沉沦……圣人之爱与凡人之爱，不光有广狭之别，深浅之差，主要不同还表现于对爱的认识差别和理解不同。大凡为人，佛圣也存有狭爱，但凡人永远达不到佛圣之爱的深度和广度及真诚之境。

我们的爱，细想想，有许多真的是很残酷。不是吗，你看那些河边垂钓者，有一人是因为恨鱼而去泄愤吗？没有，都是爱鱼的人，是因为羡慕鱼在河面游的悠闲自在；因为爱吃鱼味的鲜美；因为好奇，因为寻求一种激情……都是因为对鱼的喜爱，而去吃鱼，去钓鱼，下河去摸鱼，结网而捕鱼。这是爱的初衷吗？如果不是因为爱而去钓鱼，那是因为什么呢？谁愿意顶着太阳，冒着风雨，忍饥挨饿一坐半天，心情波动，眼不离河面上的浮标等鱼上钩呢！钓了一条又一条？既然是因为爱鱼，为什么又阴险下饵诱引，残忍的钓钩刺穿鱼嘴，最后，毫无一点侧隐之心费尽心机与鱼斗智斗勇，把他们所“爱”的鱼拎出鱼儿赖以生存的水体——谁不知道鱼儿离不开水？眼看着鱼儿痛苦挣扎却心花怒放——这是真爱吗？明显不是，最多是一种畸变的爱！

花是美丽的，因为花的美丽，你不顾园丁眼神和说教，总还是硬生生地把鲜花摘下，放在眼前欣赏，放到鼻下闻香，看着花朵的萎缩，最后无奈地扔掉；有的不忍扔掉夹入日记，成了一团枯叶——这是真爱吗？你们的爱就是这样如此残酷表达的吗？

孩子们心灵可谓纯净。但孩子们因为喜欢蝉、蝴蝶、蜻蜓，不怕烈日曝晒，用了多种方法去捉它们。用扣子扣，用网兜套，……因怕蝉、蝴蝶和蜻蜓飞了，又摘了它们赖以生存，获取自由和生命意义的翅膀——它们再也不能飞上树上唱歌了，不能到花间翩翩起舞了——然后手里拿几只，瓶瓶罐罐里装几只，身上爬几只，真是爱不离手！只到蝉儿、蝴蝶、蜻蜓一个个死去。孩子们因为怜悯，心疼它们喂它们水和虫子，可它们能吃能喝吗！这是真爱吗？由此可见大多成人之爱与孩童何其相似！

是爱吗？是爱，但不是真爱。说其是爱，是因为谁人都不会去捉他所讨厌的东西放在手边且赏玩的。说不是真爱，是因为是他们亲手毁灭摧残了他们所爱的美的生命！所以真爱只能是欣赏和关注你所爱的人和所爱的生命。

站在河边，你要学会欣赏一河清水之中鱼儿的快乐闲游，无拘无束的自由跳跃，像鸟儿一样在蓝天白云间飞翔！

立于花前，你要学会欣赏花的娇美姿容，赞美大自然的造化神工；欣赏因花的美丽而带来的美感；欣赏蝉的歌唱；欣赏蝴蝶舞姿；欣赏自己的愉悦心情。

孩子大了，当你还是用手轻轻的爱抚儿女的额头时，他会很不耐烦地摆脱你的手，这时你要学会欣赏儿女的进步，关注他的成长。

狭隘的爱，归根结底还是爱自己——为了自己的爱不惜去伤害和摧残这个世界上美好的事物和自己真正所爱的东西。

一个人，只有懂得了真诚地欣赏世界万物的一切美，才能真正懂得什么才是真爱。否则，在爱的过程中，你就会因为自己的一已之私，无意中却是伤害了你所爱的人，所爱的一切。

爱，真爱，只能是欣赏和关注。