百里送寒衣

叮铃铃…一阵手机铃声想起。一看是姐姐打来的，连忙接起。话筒里传来姐姐熟悉的声音：天下雪了，路不好走，不用回来了；哥哥感冒，怕伤风，就不去了；我去烧一张纸就行了。听了姐姐的话，一股暖流涌上心头。娘走了，姐姐还在关心娘，姐姐在关心我。

我告姐姐说：我要回去，因为经过夏天的雨水冲刷，父母的坟头落下了去。我也联系过村里人，准备在初一前一天给父母坟头培点土，以防明年聚水下落。这两天还真的有不少事走不开，妻侄女参加培训，忙坏了妻子。除了单位的事，早晚还的接送孩子去培训，原计划提前回老家的计划被打乱，最后商量在培土当天才能一起回去。

11月12日，早晨六点钟闹铃把我们从梦中叫醒。为了按时赶回去，原计划送妻侄女回学校的计划同时做了调整，将他们先送回阳泉后，我们沿路回家，不绕道，不耽误。

六点多钟的天空还闪烁着明亮的星星，与城市五光十色的灯光遥相呼应，好像连成一片；由于是周末，大多数人们还在沉睡在甜蜜的梦中。路上车辆很少，妻子为了赶路不时加油提速。我在车上晕晕乎乎，总感觉东倒西歪，时睡时醒地提示妻子：慢点，迟就迟点吧，安全第一。偶然抬头，望见东南方的机场前方有一条弯弯的亮光，惹隐惹现，观察了好一阵才明白那是月亮。九月最后一天的下玄月，只看到弯弯的一个半圆的边。

上高速后感觉车辆多起了，都是一辆辆满载煤炭的大货车。这才醒悟过来，目前已经进入冬季，冬季取暖是煤炭销售旺季。妻子时不时超过一辆辆大货车，惊醒了我的睡意，睁大眼睛帮他盯着前方路况。这时东方渐渐亮了起来，一开始看到远方一道道亮光射向高空，透过淡淡薄云，能看到远处大山的轮廓线条；慢慢微白的光线变成红黄色的光亮在慢慢扩大范围；东方的浮云在阳光的照下看得逐渐清晰；渐渐地东方发红，慢慢地太阳露出一点边，慢慢地从山背后爬上山顶；一轮红日冲破薄薄的浮云冉冉而起，把整个大地照的金光灿灿。

一路的风光打开了我记忆的闸门，有关寒衣节的记忆浮现在我的脑海里。母亲生前重视清明节和寒衣节，每当这两个节日来临时候，母亲就要做充分的准备。在寒衣节前，母亲让我去供销社买几张五色纸，母亲就开始给祖先们剪制寒衣。把纸折叠回来，用剪刀对称地剪成衣服和裤子的样子。将剪下的废纸条剪成鞋，再往里面塞一些新棉花。母亲一边剪制，一边嘴里叨念着寒衣节的来历和祖先们生前的故事。母亲从孟姜女哭塌城墙讲起，到过去人们过寒衣节的讲究，再讲先辈们生前过寒衣节的做法。母亲不仅要求我们为去世的先辈过寒衣节，她更是身体力行。记得我小时候，母亲带着我到松沟村给姥姥姥爷们烧纸。母亲在她孩提时候就被裹脚，她那小脚走路比较困难，就那样每年都要去烧纸。后来走不动了，就骑驴或坐小车到松沟村烧纸。哥哥和我都怕牲口，有时由姐夫赶驴和驴车送母亲去娘家烧纸。在这期间，能听到母亲和舅舅们的拉家常，很多事情是从他们聊天中得知的。一开始感觉好奇，后来回味，还真是有实际意义和价值。与其说是母亲对长辈们的回忆，不如说母亲是在叨念着给我们后代听。母亲这样亲力亲为，感觉母亲是要求我们要按照先辈留下的习惯去做。记得有些时候，母亲去不了坟里，就在村边找个地方去哭一场，这样母亲才觉着尽到孝心。

我对寒衣节等有关传统文化和本家家事有什么不明白的地方，时常会问起母亲？母亲总是那么祥和给我讲起她知道的故事。她听父亲讲过，老爷爷是一个聪明能干的人，读过几天书，在地里劳动是一把好手。他选择了放弃牛川村的老屋，带领全家老小来到河底村落户，好不容易凑了些钱买下一串旧院，在河底村有煤、有水生活比较方便。老爷爷自己开垦一些荒地能维持生计，给两个儿子都娶了媳妇，确实不容易，这串旧院一直住到我这一辈还存在，后来买村才被卖掉。

车很快到了阳泉，电厂冒出的烟是一团白色絮状的雾团，包裹在烟窗最高处，慢慢消失，好像有点冬天天冷冻住的感觉，可能是环保新技术处理后的零污染的气体排放，天空很干净，感觉不到一点污染。放下妻侄女后，我们就接着往回赶，车驶入和顺道路后，母亲生前讲的故事又续上了。老爷爷买了一串旧院就没有能力了，长时间没有一块坟地。爷爷是一个肯吃苦，不怕受罪，勤劳朴素的农民，在外面刨了不少小块地，种的粮食瓜果基本够吃；爷爷种麻、纺绳，经常出入附近村里庙会市场，能换点小钱维持家庭生计。爷爷最典型的性格就是别人的东西在好都不爱，自己的东西在不好都不轻易丢弃，教育子女耕读传家，诗书继世。爷爷希望后代有出息，到处找坟地，但没有找下，老爷爷下世后就借埋到家里开荒开出来地头。后来我父亲的朋友给姓刘家做工，知道那家坟地的右手还可以做坟；但这是刘家的地，就是出钱还不一定能买到。当时父亲在村里为人好，多次与刘家商量，才借钱买了一块坟地。后来本家的较远的爷爷找上门，要并入我家的坟地。本来已经安排好的事情，又出现新的情况。父亲本着和谐团结的原则，才让远方的爷爷加入，都没有向他们收一分钱，父亲生前将老爷爷、爷爷安葬到新坟里。

8点30左右，我们回到了村里，在姐姐家用过早饭，和姐姐一起带着香纸、寒衣和一些工具等赶往坟里。不多时，车就开到了坟地的附近。我们下车，看到原来茂密的草丛已经干枯，中间大柳树上掉下的叶子已经铺满坟地的周围；母亲的新坟堆，经过一年的雨淋已经塌下去了许多。旁边已经堆了一车土，工人正在往开摊。我们礼节性和工人打过招呼，首先按照辈分给先辈烧纸，点香，上供品。将买来的寒衣、冥币一一都烧掉。由于有土，有工人在场，将土先垫在地上，在上面烧纸，不怕着火。姐姐说，父母亲在安葬时都换了衣服，这次就不再烧了；如果烧了就将新衣服给换了，我们就按着姐姐说的办。我们一个坟头一个坟头地烧，每到一个坟头都有一段故事浮现在眼前，或话语回想在耳边。祖辈们看到现在的孩子们过得蒸蒸日上，人强马壮，应该放心安息。后来，我哥哥和叔叔家的孩子们从城里来到坟里烧纸，我跟他们打了招呼后，没有顾上跟他们多说，就和工人师傅商量给父母坟头培土的事情，主要是把低的地方用土填起来，尽管我的腿痛，但为了不让父母亲受冻，我义无反顾地和工人师傅一锹一锹往上培。最后把陷下的石桌子翘起来，摆弄好，已经是中午时分，整整修了一上午。父亲、母亲在里，我们在外，如果父母亲能看到，他的孩子们有如此孝心，应该感到满足。我们把墓子修好，心里舒坦了许多。

中午，哥哥和叔叔家孩子们回城里了，我们回到姐姐家吃过午饭，和妻子商量第二天到松沟村给姥姥、姥爷烧纸去，这是母亲生前一桩心愿。母亲生前到了不能自理的时候，常常让我带着她回松沟村走一走，看看那一辈人；要我带着她给姥爷姥姥烧一张纸。由于母亲年老经不起折腾、怕出意外，所以一直没有实现母亲生前的愿望。

第二天我们到了松沟村，永东陪我给姥爷姥姥去上坟。烧纸中间，永东谈起过去姥姥姥爷和舅舅们的故事。永东又给我讲了一次他听到舅舅们过去抗日的故事，他的版本比我听到的版本又具体了一些。更详细了解到当时八路军政委仅靠一个手雷就和日本鬼子作战，最后喊着共产党万岁，被日本鬼子用刺刀挑死。当场被抓走共产党员、民兵30多人等详细细节。我和永东商议要把这些东西整理出来上报，争取把这些散落在民间的红色故事讲给后辈们听，让他成为教育后代的生动教材。大舅是当时远近有名的一个戏子，当时松沟村一个大户人家有一副很好的行头；大舅家里虽然穷，但记忆好，能将古戏文倒背如流；大舅被大户人家看准，成为戏子。后来我想起来，每当我村唱戏的时候，大舅准时来看戏，每次看完戏后总要对演戏的人评论一番。当时我还小，对戏中故事还一知半解；但对表演好坏一窍不通。母亲讲，父亲不在家的时候，家里没有煤烧，母亲捎信息给大舅，大舅早起赶着驴给我家送煤，大舅告诉乡干部王占昌后，督促村里给予母亲照顾。

二舅年轻时候是村里的副村长，是共产党员，负责组织村里抗日工作。解放后二舅成为乡里供销社售货员，一直工作到退休。在我心目中，二舅是一个很严肃认真的人，很少看到他的脸上有笑容。舅舅不仅公私分明，工作认真负责，对顾客满腔热情；而且对家人亲戚朋友都很关心，他那种严于律己，宽以待人的品格成为我做人的典范。舅舅虽然在供销社工作，从来不从供销社往回带什么东西。就是过年过节，舅舅会从他的工资里支出给我家送点粉条、红糖等过年礼物，给我缝一条裤子或衣服，买个帽子之类的东西，一直到我能上了初中。舅舅那副严肃的样子，使我从小就不敢胡来，怕母亲告诉舅舅骂我。但我从来就没有挨过舅舅一句骂，也许这就是有怕惧吧。感恩两个舅舅在我最困难的时候救济了我，在困难的时候给了我勇气，使我在人生道路上百折不挠。

姥姥我没见过，只见过照片。听母亲讲姥姥是一个很刚强的女人。虽然家穷，但对孩子们教育有方，把两个孩子都管理的有情有义，在遭受日本侵略和国民党战乱期间，不当叛徒，不当汉奸，堂堂正正做人，投入到抗日战争中去了。母亲讲她是被惯出来的，但是受过较严格的家教，从妈妈的身上看到姥姥的为人处事风格。老爷是一个老实本分，勤劳务实的农民，给人抗长工，凭着自己的努力养活着一家五口人。

每年清明节、寒衣节，母亲都会督促我们上坟。她的这些行为感染了我们，也让我们知道冷暖，懂得了感恩。母亲感恩姥爷姥姥给了母亲生命，感恩爷爷奶奶给了父亲生命，给予父母宝贵的爱，而我们对父母也是如此。

给每一位长者送去了寒衣，我们的心里顿时轻松了，似乎我们送的寒衣、食物和钱币真的都到了先辈的手中，他们正穿着我们送去的棉衣棉鞋，暖暖和和地过冬。

回家的路上，随处可以看到人们在给已经去世的长辈送寒衣。来回300多公里路程，专门回去给去世的长辈送寒衣，我不知道去世的长辈们能否收到，但我感觉寒衣节体现的其实是一个家庭文化的传承，体现的是对后代孝道和感恩教育，它让我们牢记自己的生命从何而来，将来向哪里去，增强一代人的使命感。而孩子们则是我们生命的延续，我们感恩父母，对后辈也是一种启迪和感召，教他们做一个懂得感恩和有使命感的人。

光阴似箭，日月穿梭。在这片神州大地上，正是一代代炎黄子孙和离去的祖先们，通过各种祭奠方式的相互守望，即使山水迢迢，路途遥远，也隔绝不了文化的传承。