多味的春意

                文/廖超国

已经过了用文字来显矫情的年龄。不再有那无事便喜欢着墨春花秋月，江南翠绿，呤唱蓝天白云，鸥帆点点的造作。失去借文字来抒发心中那点布尔乔亚情调的热情，不再一把年纪还不自觉地装嫩，而开始了透过繁花看落叶，见到白帆思暗礁的观察，学会透过现象看本质的思考。开始了从以前喜欢华丽的词噪到现在欣赏朴质深刻的语言的转变。

但春天到来的时候，心中却涌动了青春般的激情，翻腾起一种久藏心底的冲动，对于爱好文字的我，不想枉负这春光，执意要留下自己关于春天的片言只语。尽管是一家之言，尽管期望深刻但不一定深刻。但却是自己的思索。这思索包括，记录自己对春色的观察，描述自己对春天的感受，表达自己对春意的体悟。

可这是一个被人写烂了的话题，且不说了历代的文人留下的关于咏春的诗句汗牛充栋，就连刚开始学写作文的小学生也习作不计其数。前辈大家写春文字璀璨，晚辈后生描春也像模像样。要写出特别的新意实属很难。 但我没对自己提出这么高的要求，因为我深知我无法企及。但我可以根据自己的视角写出自己的感受和体悟。我取题为“多味的春意”。多味是因为人要接近耳顺之年，对春天的观察、感受、体悟有着复杂而不是单一，深刻而不是表象，自己的而不是他人的认识和思索。

春天是可以观察和感受到的。

春天有味，可以用嗅觉来寻找她；春天有声，可以用听觉体会她；春天有形，可以用触觉来感知她；春天有色，可以用视觉发现她。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”。酥润是春天味道，她是杂夹着春雨的温润和泥土的芬芳以及花草的馨香而弥漫于空气之中的，吸一口脾人心肺，让人觉得清新，使人感到舒爽。令人洋溢惬意。春雨是春的特使，她随风潜入，泽万物复苏。初春时节，你有幸外出踏青，没带雨伞，而突然雨至，若你能徉徜在霏霏的春雨之中的金黄一片的油菜花地的田埂上，用舌头舔尝一下那春雨的滋味，你便会真正知道了春天的味道。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。春天有她自己的声音，那就是许许的风声、丝丝的雨声、啁啁的鸟声、阵阵的雷声以及静下心来才可以听到的花开的声音。一阵风起，吹出柳枝妙漫的舞声；一场雨落，催出小草鹅黄变嫩绿的拔节声；一声雷响，无端惹出满天乌云哗啦啦的哭声。至于那晨起杜鹃的啼声，以及午后雨住风停了屋檐下静静的雨滴声抑或只有在那个时候才能听到的花开声，合着风铃的清脆，组成了独特的春天交响曲，让春天大步向我们迈来。

“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。春有形，花有语。千姿百态的花朵用自己的语言在枝头，为春天竞相晒着自己的美丽。花不在香而在雅。优雅的姿态传递春的气息。傲雪的腊梅报春讯，笑面的桃花弄春风，小巷的梨花戏春雨。总之，无论是枝头“闹”春的红杏，还是成片成片染黄大地的油菜花海，都用自己的身姿和形象，把美丽的春天装扮的更为妖娆。

“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”。春色美丽，姹紫嫣红。春色迷人，色彩万千。春天是万物用生命刻在大地上的一幅多彩壮美的图画。绿是她的底色，大地披上了新装。蓝是她的格调，明媚天空更辽阔。红是她的性格，播种着热切的希望。春天用色彩斑澜把自己绽放。

春天除了可以观察和感受外，更带给我们体悟和思考。如果说感受春色只是感性层面的话，那体悟春意就上升到了理性的层面。春天带给我们感观的愉悦，更引起我们深刻的思考。

春天是热烈的，她让生命种下期望。种子因为有春天才把自己埋进土里，孕育成长成熟，期待秋天的收获。风筝因为有了春天才把自己的梦想放飞蓝天，拂着春风让梦想长上翅膀追逐白云飞得更远。我们因为有了春天才开始新的一轮的忙碌，“一年之计在于春”，为了不辜负这美好的春光，我们播种耕耘。

春天是殷情的，她给世界赋予丰富。万物复苏，生机盎然。花儿、草儿、树儿、鸟儿包括大地全部喧腾起来，绽放出灿烂鲜活的生命之光。把世界装扮万紫千红，丰富多彩。

春天是慷慨的，她给万物提供便利。一切有生命的物相都因为春天的慷慨而醒来复苏。他们都在这春日大好的时光中开始了新的一轮梦想。

春天是宝贵的，她为成长创造条件。大地解冻，泥土疏松，为种子铺床。春光明媚，人脱冬装，甩开膀子，用汗水播种希望。

但是，春天也是短暂的，还没有来得及认真的准备，她便匆匆离去，让人惆怅和婉惜。古人惜春的句子爬上脑际。“春无百日好，花无百日红”。让人生出“春日春风有时好，春日春风有时恶，没有春风花不开，有了春风花又落”的感慨。见到落红无数，化为春泥，更生出妖艳和迷人的结局也不过如此的感叹！

春天有些像爱情一样，让人喜欢让人忧，让人沉迷让人愁。

2015年4月3日

写于荆州古城