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李发旺

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202004/01
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通安古城的传说

通安古城的传说

李发旺

 

金国王子巧遇神仙

 

宋徽宗崇宁五年(1106年)蒙古兵与金兵已多次交战,结果金兵节节败退,日夜逃跑,没明昼夜逃至大西北会宁西宁城住下来了。那时的西宁城位于山大沟深处,人烟稀少,粮草匮乏,入侵者很少到这里来,截然不同的是蒙军历史上一直是马背上打仗,穷追不舍。金兵人困马乏,还没驻扎稳当时,蒙军连夜赶到西宁城一下子包围得水泄不通。眼看金兵插翅难逃了,兵困城中,金国王子实在无计可施,总不能成千上万的兵马叫蒙军说杀就杀说砍就砍吧,他是将领,他是王子,他要构想一个万全之策将这些穷追不舍的蒙军甩开。王子徘徊在西宁城的城隍爷庙旁时,山穷水尽、无路可走,出于万般无奈,最后一招,就是求佛问神。王子正想跨进庙门时,迎面出来一位长胡须老道人,左手提着一把锨,右手拿着一根鞭,捋着长须道:“要以善孝为先,多替百姓着想,此鞭上打君不正,下打臣不忠。”金国王子忙下跪道:“敢问道长,除了城门正道,何处有出城之路?”长袍长须道人摇了摇头,然后把锨和鞭递给了金国王子,金国王子请教老道人如何使用,老道人说:“逢山开道,遇河搭桥,这个锨是吃土锨,这个鞭是赶山鞭,一般的山,只费三锨三鞭,就畅通无阻了……”金国王子感到像是做了一场梦,将信将疑。

 

吃土锨和赶山鞭

                                  

话说金国王子提起吃土锨挥舞了一下,眼前不远处的土山轰隆一声倒塌了;再将赶山鞭脚下一指,一条隧道大开门,奇迹真的出现了!为了摆脱蒙军,有足够的逃城时间,金国王子设了一个空城计,把十几只羊前腿捆绑吊起来,在羊腿下面固定好一面台鼓,再将几匹马拴在够不着马料的地方,每匹马脖子马尾挂几串铜铃。当王子率领金兵逃出洞口时,击鼓声和无数马铃响彻西宁城,还真吓了蒙军一跳,仿佛西宁城的军马正待装出发突围。这就是传说中的吃土锨、赶山鞭、羊打鼓、马摇铃。

话说当金国王子赶出100多里的山洞时,天还没亮,王子派士卒打问当地百姓这是什么地方,百姓告诉:“这地方名叫通安,河叫王河。”金国王子大喜:“百里地道通过后在这里安居乐业吧。好,这就是我们大金国的家。”金国王子又挥动了吃土锨和赶山鞭,天亮时,通安城堡墙基本筑起来了。从此就有了通安城和王河对面山上的那条隧道,至今一直留下神秘的传说:“鬼背土,神筑城,天亮筑起通安城。”

                         

神仙洞的传说

 

金国王子率领众兵马行至100多里才出了洞口,这个神秘的洞到现在完好无损,只是太深。探险者每钻到三五百米时,就听到凉风沙沙作响,手电筒灭了,火把点不着,人也缺氧了,难以探究。不过大西北也有很多类似的洞,当地人叫窨子。在西北,百姓天灾好防,匪患难御。大西北的匪患防不胜防,最好的办法就是钻窨子。尤其在黄土高原,窨子较偏僻,出口多在山坡处或丛林草莽中,也可能背阴不显眼的山洼处。窨子是躲避强盗土匪的场所,在战争动乱年代,生命是卑贱脆弱的,遇到匪患时,只有躲避出跑,三十六计跑为上计。尤其是同治光绪年间,土匪血洗村寨的年代,听说某村庄的人全部躲避进窨子里,土匪无法下手,便将窨子进出口全部堵死,然后用柴草旱烟叶干辣椒不断熏烧,整个村庄几近灭绝。匪患胜似猛兽,防不胜防,只有钻窨子,才能使生命有延伸求索的可能。从此,大西北就留下了很多窨子,它像巨人的慧目炯眼,俯视着太平盛世的锦秀山河和人世间的千姿百态。


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