今夜峨眉山月一轮秋

今夜峨眉山月一轮秋

 李界

今夜，也是秋天的夜晚，可挂在峨眉山巅的明月不是半轮，而是一轮。这满满的一轮明月撒向峨眉山，让青青的峨眉山更加妩媚，这满满的一轮明月撒向青衣江，让盈盈的青衣江更加晶莹。

站在青衣江畔，站在李白大诗人曾经伫立的地方，遥望着峨眉山巅满满的一轮明月，我想起了大诗人李白和他那首著名的诗篇《峨眉山月歌》。

当年，也是在秋天的夜晚，也是在青衣江（原平羌江）畔，李白遥望着峨眉山巅的半轮月亮，写下了：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流；夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的诗句。这是一幅多么美妙的画面啊。在秋天的夜晚，在半轮月光的映照下，诗人伫立青衣江江畔，抬头远望峨眉山，低头凝视青衣江。故乡的山，故乡的水是多么地美丽，多么地值得留念啊。

然而，面对家乡美丽的山山水水，李白却要远离故乡蜀地了。白天是不忍离去的。这些年他与故乡的山水为伴，游遍了蜀中的山山水水。他怎能抛下他们离去呢？月圆之时也不忍离去。他怕月亮太明亮了，故乡的山山水水看见他饱含的热泪。

悄悄是别离地笙箫。诗人只好选择在夜晚，在月亮半轮之时，独自一人乘坐小船悄悄离开。

让诗人没有想到的是他这一出蜀，就再也没能回故乡了。

是他把故乡忘了吗？显然不是。你看他客居扬州旅舍写的：“举头望明月，低头思故乡”；你看他在洛阳时听到春风吹来的笛声写的：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”；你看他在宣城见到杜鹃花写的：“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴”。可以说，诗人虽然离开了故乡，但故乡的人，故乡的山，故乡的水，故乡的一草一木无不时时刻刻挂在心中。

或许是回蜀的道路太难了吧？当时的蜀道确实是太艰难了。正如他在《蜀道难》中说的：“蜀道之难，难于上青天，黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”。他在送友人入蜀时，还反复告诫朋友，蜀中之路，崎岖不平：“山从人面起，云傍马头生”。但我认为这都阻挡不了诗人回归故乡。正如蜀道难，不也没能阻挡诗人离开蜀地吗？

我认为诗人最终没能回归故乡，是因为胸中的远大抱负没有实现。他怀揣：“十五观奇书”、“十五好剑术”，“上马能击贼，下马能草檄”的绝技；他胸怀“济苍生”、“安黎元”的抱负：“奋其智能，使寰区大定，海县清一”。他渴望向先贤一样安邦定国建立奇功。他崇尚姜尚“君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨”；他崇尚诸葛亮“武侯立岷蜀，壮志吞咸京”；他崇尚谢安“暂因苍生起，谈笑安黎元”。他正是怀揣这样的绝技，这样的抱负，这样的榜样，离开故土，去实现人生目标的。

可诗人出川后，郁郁不得志。他供奉翰林成为御用文人，只好写些“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的诗句来点缀升平，讴歌宫廷生活。安史之乱后，诗人饱离战乱之苦，渴望建功立业。他接受永王李璘邀请参加幕府，不料李璘暗怀争夺帝位野心，他也因而获罪入狱并流放夜郎。在61岁时，诗人闻李光弼率大军征讨叛匪，他毅然请缨杀敌，由当涂北上，行至金陵，因病折回。他面对苍天，发出“天夺壮士心，长吁别吴京”的悲壮绝唱。

可以说是世道艰难，胸中抱负无法实现，让诗人回归故里成为泡影。李白在《行路难》中慨叹：“大道如青天，我独不得出；行路难，多歧路，今安在”？诗人胸怀理想抱负，克服重重困难远离故乡。然而“天妒英才”，面对腐朽的朝廷，他处处碰壁，别说理想抱负无法实现，就连生命都得不到保障。诗人又怎能顺利回归故乡呢？

千百年来，峨眉山的月亮缺了又圆、圆了又缺，青衣江的流水去了又回、回了又去。可诗人却一去不复返。

千百年来，在诗人离开的地方——青衣江畔，家乡的人民建起了峨眉山月宾馆，盼望漂泊的诗人回来安居；建起望峨眉山月亭，盼望诗人回来随时遥望峨眉山美丽的月亮，再次写下动人的诗篇。

今天的蜀道再也不难了，有高速公路，有飞机场，有豪华邮轮联通各地。昔日的蜀道难，今天变成了四通八达的坦途。蜀道再也难不住诗人出蜀入蜀的脚步了。

可诗人终究不能回来了。在峨眉山下，在青衣江畔，只留下了诗人《峨眉山月歌》的绝唱。