李金海
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2021年7月，河南，洛阳，大雨。
古都洛阳雨水淅沥，从高楼深处远望，飘洒的雨水洗刷着豫西大地，细密、清凉、疏落地下着，下着。友人们来了，去了；去了，来了，反复地畅谈着洛阳之行，是天佑之行。几年未曾谋面的众友们，这次聚合一起，共同欣赏洛阳古城的人文与自然的美丽。
雨水继续飘浮着，不大也不小，我趴在玻璃窗上往屋外远望，雨水不急不慢地洗刷着青翠茂密的树叶枝干。稍后，我回到屋里，看友人们或坐或卧的嘻闹，似乎就是生活的沿袭和过着的日子。友人们的相聚都是暂时的，离别才是永恒，但在我的视界中，古都洛阳的神秘，让我的记忆瞬间远离，淡去，只感觉这就是人生的旅程。
但是，当我们行走于《洛阳博物馆》期间，图文并茂的画面；使我心灵顿悟到“一座洛阳城；半部中国史”的境况是那么生情。它生动而精辟地表述了洛阳在中国历史中举足轻重、无可替代的地位。从中国历史上的第一个王朝———夏朝起，先后有商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐等共13个王朝在此建都。文明史五千多年，城市史四千多年，建都史一千五百多年，是所有中国古都建造最早、朝代最多、历史最长的“风水宝地”。在长达几千年的时间里，洛阳一直是中国政治、经济、文化的中心。中国历代帝王中，有上百位皇帝都曾在洛阳执政。夏都二里头、偃师商城、东周王城、汉魏故城、隋唐洛阳城遗址沿洛河一字排开，形成了举世罕见的“五都贯洛”奇观。（友人解释：在洛阳洛水处不足30公里的范围内,有五个朝代大都城遗址,人称“五都贯洛”）其都城遗址之密集与连贯，在世界四大文明古国中无与比肩。
在微雨濛濛的博物馆外，我凝视这片土地。心灵平静地触碰着历史的印痕，交织出曾有的“你我在不同的地方会遇见不同的人，不同的风景，用心去体会异处风情”的理念，瞬间升华成“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”的感慨境界中！
友人迫切地要给我拍照，并言馆内藏品甚多不易留念。没等我回转身体，他即可拉动相机“啪啪啪”地摄下我雨中身躯。打在我衣服上的雨，脸上也爬满了水珠，脸色亦变得沉重，这与趴在窗户上往屋外看的水珠形同一伙，且奔向四方。这时，友人的手机响起，他在馆外的台阶上问：“你在哪呢？啊？你还在西周？我已经到汉了，那一会儿在唐见吧。”幽默风趣的对答，给了我别样的趣闻，从内心里敬佩友人的学识和睿智。
在他们热闹之后，我思想着这位摄影朋友“千年不见，依旧这么亲切地用现代通讯”表达着远古和今朝的情感。真实告诫我，人生最美好的是相遇，虽然抵不过时空的侵蚀，但他们的通话话题给了我别样的思想情致。
离开《洛阳博物馆》依旧心怀遗憾，怎么没有和女皇武则天合影留念呢。此时离开，我不知道这次和武则天“见面”是否意味着真正的放下。而我突然想起一句话，此去经年，何日又相知，曾经的失去也成为成长和收获的因缘。也许，多年以后，我的记忆里只剩下在洛阳古都的轮廓，凭借现在的只言片语来填充洛阳城地的“骨肉”成为我追思历史的必修课。
------洛阳城隋唐遗址曾是隋、唐、五代和宋代宫城遗址的核心区域，其中出名的是武则天时期的明堂和天堂。明堂位于隋唐洛阳城中轴线上，是宫城的正殿，也是当年唐高宗和武则天一统天下、执掌国政的重要场所。
隋唐洛阳城宫城建于隋炀帝时期，后来经过唐代时期不断扩建；形成了最大面积的宫殿长城。当年武则天在洛阳称帝，把洛阳变为“神都”，洛阳明堂城也就是在那个时期建立的。
与众友人进入明堂遗址后，在一楼，武则天上朝的表演照声势浩大，波斯、高丽、蒙古、日本国等与大唐邻国朝拜使臣齐聚一堂，识时务的狄仁杰率大臣、侍卫和宫女侍立两旁，场景气势宏大；威武霸气其震四方。这便是威名千年的女皇---武则天印记！
逡巡完毕，我们来到武则天礼佛的地方------天堂，建筑外观五层，内有九层，象征着天子九五之尊的无上地位。我们乘坐电梯直达九层，俯瞰洛阳全景，明堂、天堂两座建筑交相辉映，流光溢彩，满满的盛唐风韵，仿佛穿越时空，把我们带到了那个璀璨的年代。茶艺师牛曦莹带我们直达七楼茶室，温雅古色的茶室空间，给我不一样的情感脉动，泡茶、冲茶、品茶后，盈盈动摆的茶润姿态，尤如汉代的国风侍鎏，勾划出一幅昔日华夏辽阔的文化图景，成为茶艺师牛曦莹专场中瞩目的焦点。
登高望远之后，我们众友人来到洛龙区学子街，友人极力推荐午餐到“刘家全羊鲜汤”馆品尝羊汤餐。友人围坐一起，看着热腾腾香喷喷的羊汤端上桌面，色泽乳白光亮，汤质纯美，不膻不腥，味道鲜美。标配的羊肉汤烧饼，就着羊汤喝很香，也可以撕成小块泡到羊汤里吃，汤汁发白，肥而不腻，撒上葱花，这碗羊肉汤吃的真是有滋有味，让我汗流浃背。
稍许片刻，我们向洛阳城北奔去，浏览参观重要的宫殿区------上阳宫。武则天就病逝于上阳宫内的仙居殿。武则天晚年，张柬之等人发动政变，逼迫武则天传位太子李显，武则天退位不久即死去。唐中宗李显懦弱无能，皇后韦氏欲效仿武则天当女皇，与女儿安乐公主合谋毒死中宗。太平公主与相王李旦，李隆基等人平定韦氏之乱。李旦复位，是为唐睿宗，立李隆基为太子。太平公主和李隆基姑侄相争，唐睿宗禅位太子李隆基，即唐玄宗。李隆基杀太平公主，励精图治，一改武则天之后的乱相，出现开元盛世。唐玄宗后来改开元为天宝，逐渐沉迷享乐，安史之乱爆发，唐玄宗仓皇出逃，途中军队哗变，杀死杨国忠，逼迫唐玄宗赐死杨贵妃。太子李亨宣布登基，遥尊唐玄宗为太上皇。安史之乱是大唐历史的分界岭，自此，大唐再也没能振作起来，直到灭亡。
而作为盛唐前期权力中心的上阳宫，在盛唐后期及中唐却成为放逐嫔妃佳丽的宫怨之所。后唐宫中也设有教坊，规模不小，并经常以教坊妓乐招待宾客。宫妓由宫廷供给衣食，其生活水平几乎可与贵族比拟，她们都有向皇帝献身的可能性，而且争取得到这种“恩宠”的机会很少，由于宫中美女如云。她们最大的痛苦是幽闭深宫，缺乏人身自由，青春虚度，性欲得不到满足。不过籍属教坊的宫妓在性生活方面似乎要自由一些，有时不仅可同乐工结婚，而且还可能献身他人。
雨水仍在洗刷尘埃，“啪啪”的落地声；给了我们不一样的闻世、问史的感觉。广为传诵的洛阳八大景观“铜驼暮雨”，又成为我们与昔日“金谷春晴”相提并论的胜景。它在京杭大运河近郊，高达3米的一对铜驼被放在洛阳东城“北市”附近的铜驼巷，周围的货运码头通过水路将江南和西北联系在一起，隋唐时期，形成了一条完整的“丝绸之路”。
友人在给我讲解“铜驼暮雨”景色之美时，眼神有质地闪动，说“铜驼暮雨”景区别有洞天，是因为当年隋唐时代这里人烟稠密，每当暮色茫茫，家家炊烟袅袅上升，犹如蒙蒙烟雨，纷纷扬扬，就把西域的骆驼和炊烟袅袅，家家园圃融合在一起，“铜驼暮雨”就成为今夕的世象由来。“前朝冠带掩金谷，旧游花月经铜驼”，这是唐代司马扎吟咏“铜驼暮雨”佳景的诗，象征着财富与平安在此广为流传。
虽然天色阴沉，但洛邑古城里的步行街人流如织，店铺林立，凹凸不平的石板路，斑驳的老墙上挂着褪了色的“洛阳水席”、“胡辣汤”等招牌，城内的美食街最为热闹，游人坐在室外的木质桌椅上吃着热乎乎的浆面条，喝着地道的小碗汤，品着浓浓的洛阳味儿，晕染成现代的饮食文明。蒙蒙细雨中我们走进一家大唐官窑店铺，被誉为“东方艺术瑰宝”的唐三彩，耀眼鲜明，造型逼真。此外，烟局、邮局、铸造局、笔墨店、汉服店等等，也让人感受到古代文化气息。漫步在洛邑古城内，房檐层层叠叠，错落有致，城墙、古院、老树等，每一处都令人回味无穷。满街穿汉服的游客与景色很相称，的确，洛阳作为华夏文化的核心地，又作为十三朝古都，被喻为“文化圣城”已淹没在浓厚的商业气息里。
我和友人端坐茶铺悠然自得品饮茶水，并沿用他人红心留言：“祝愿老弟身体棒棒，事事如意，前程宏达”粘贴墙壁，以示纪念。
向前走，向前看，我脑海又对司马光“欲问古今兴废事，请君只看洛阳城”的诗句理解有了极深远的印象。经过岁月的洗礼，那些被埋在黄土下数千年的文物，它们的出现，逐渐揭开历史的谜团，让人们更清楚的了解到这座古城的历史，记载着这座城市在历史中的风云变幻，展示着这座城市的历史发展面貌。
时日，我们马不停蹄地奔向中国佛教发源地———“明月见古寺，林外登高楼。南风开长廊，夏日凉如秋。”的白马寺。它巍然屹立在邙山脚下近两千年，是中国历史上第一座官办古刹。一千九百多年来，这里时常红烛高照，青烟缭绕，不知有多少善男信女在殿前膜拜、诵经，在钟磬木鱼声中，送去了人世间的寒暑春秋。大大小小的佛像和壁画，让我了解到深厚的佛教文化，于是我观音像前蜚香缭绕，祈福中原大地洪灾早些过去，福泽中华，甘露铺洒，让中国历史文化璀璨的中原大地平安，幸福。
至此，我站在白马寺大雄宝殿台阶上，由衷地对古城洛阳说：“在这里，我看到了您的宏伟，博大，威武，雄厚的中国文化！”
