黔行

每一次愉快的旅行，都是对大自然美景的一次重新定位和认识，也是对自我的一次重新审视和评价。

下雨也无所谓，当雨过天晴，看着天上的云雾缭绕，云蒸雾气，或者云丝速速地奔驰，或者大朵大朵的棉花云停在山与山之间，衬以湛蓝湛蓝的天空，那景色也是美轮美奂的，人的身心是愉悦的；天热也无所谓，当人受过太阳的沐浴后，想把身体移动到阴凉下面，大口大口呼吸着凉气，当人处在山涧水边，你根本感觉不到热，身心是愉悦的。所以一说去旅游，有人就说那多热啊那多累啊那人太多了，要是下雨怎么办，地震啊山体滑坡啊大风雷电，那谁也阻止不了。

我早就盘算暑假去贵州旅游。贵州地处云贵高原，古代夜郎国的所在地，是一个充满诗意的地方，景点众多而优美，我一会就能罗列很多，诸如咸宁的草海、毕节的百里杜鹃、兴义的万峰林、西江的千户苗寨、梭布垭的石林、安顺的龙宫溶洞、荔波的小七孔、黄果树的瀑布、铜仁的梵净山等等，数不胜数美不胜收。

贵州的山山水水吸引着我，暑假一到，我马上联系旅行社，最终选定了一家户外旅游，一路上基本上啥也不用操心，但被告知梵净山门票需要网上预约的时候，我心里倒有点犯嘀咕，要是万一预约不上的话，去贵州是不是就少了点乐趣，我就是奔着梵净山去的。

果然没预约上梵净山门票，我心情瞬间低落，一时纠结还出行不出行。我给领队打电话给报名的户外打电话，他们都没有一个明确的表示，令我很沮丧。第二天早七点，我再接再厉，顺利抢到梵净山（江口东门）门票一张，心情瞬间阳光，烦闷的心情一扫而光，这时候就摩拳擦掌，期待自己能爬上去。

随后到菏泽服务区集合，启程贵州八天。驴友们来自山东很多地区，有东营的、德州的、潍坊的、淄博的、济南的，只有我自己来自牡丹之乡，但这并不影响我的心情，山东人好客我也喜欢交友，很多人通过聊天慢慢就成了朋友。

1 三投襄阳

去贵州的第一天也是第一站要到襄阳，我这已是第三次到襄阳了，三次都是因为到其他的地方旅行而路过，襄阳更像一个驿站，我们就像一个来投靠的路人。

从另外一个角度来说， 一个人能够三番五次的到一个地方去，要么他是被迫的，要么这一定是一个美丽的地方，风景优美文化深邃，深深吸引了他，打动他的内心，让他驻足，让他长叹，让他流连忘返。

襄阳以前叫襄樊，后改襄阳，原襄樊以汉水为界，汉水以南为襄阳区，汉水以北为樊城区。襄阳三面环水，一面靠山，是一座古今闻名的军事重镇，历来为兵家必争之地，因其城墙坚固，城高池深，易守难攻，素有“铁打的襄阳”之称；而樊城在汉水北岸，更像一个缓冲带，每当敌兵南下攻城时没有地利之险，不易防守，便舍樊城而保汉水南岸的襄阳，所以传有“铁打的襄阳，水做的樊城”之说，或者民间还传有“铁打的襄阳，纸糊的樊城”之说。今襄阳市在樊城区。

江南的古村古镇古城基本上都是沿河而建的，水是江南古镇的神韵，村寨随水而生，没有水，江南的村镇城都将暗淡失色。水是江南水乡的神，或者说是内蕴，就像一个漂亮的女人，光看她的衣服还看不出内涵来，美不只是外表的，还有内在的，那就是神韵，我们说风韵犹存就是这个道理。

襄阳有几千年的历史，临汉水而建，周边的护城河宽阔深邃，但襄阳古城里就没有水；千户苗寨虽然有河穿过，但两边的故居离水太远，离得近的也就是几个没有建筑特色的店铺和小吃摊；乾州古城虽然有一条河，但古物太少，建筑现代化的痕迹太明显了，一看就是一件次品。都不如去同里、南浔、栖塘西塘、乌镇等，小桥流水人家，河道纵横，游船如织，游人兴尽而归。

我第一次到襄阳，已是夜里，大巴车停在小北门，汉江涛涛，货船繁忙，进入城门，华灯已上，感觉襄阳古城也就那一条街，其他的都看不到，襄阳几千年的历史就融入一条大街？感觉它小的可怜，单薄的可怜，加上团队限制，在大街上随意走一走就算来过。

第二次去亦是路过，亦已是华灯初上，仍到西门逗留，大街上转了一圈，走马观花，亦无什么可买，也无需吃什么东西，对着大街拍上几张照片，就收兵去找住的地方了。

这第三次天色亦晚，但与前两次不同的是，我们先住下然后自由夜游，穿过中间主街道，自然又来到北门——临汉门，汉水汤汤船只来往，仍然发挥着它巨大的运输能力。与太原古城一样，两边沿街的仿古商铺，几座跨街的牌坊，返回时南行到昭明台，不过昭明台的灯光已灭，看不甚清楚，便西行去住的地方了。

2 三赏凤凰古城的辉煌灯火

第一次去凤凰古城是二零一七年八月，要去看峰林林立的奇异仙境张家界，回路驿居凤凰古城，抵达时天色已晚，第一次瞻赏了中国最美小城灯火辉煌到阑珊的夜景，第二天早起，才一睹她河水潺潺吊脚楼临立两岸的白日风貌，然后心满意足地走了。

第二次是去欣赏甲天下的桂林山水天堂，漓江的水“静、清、绿”、桂林的山“奇、秀、险”，凤凰古城就像一个驿站又收纳了我们来歇脚，到时天倒没黑，照旧沿沱江浏览一圈，由西到东，从九曲桥、雪桥、跳岩、虹桥到风桥、雾桥、云桥、月桥，又是华灯初上，整个沱江都亮起闪烁的灯光灯影，直到吊脚楼上大红灯笼高高挂，静静挂在沱江上，乌篷船已经休息，我也匆匆离去。

这该是第三次来凤凰古城了，我要去贵州感受梵天净土，照例又先来感受烟雨中的凤凰古城，寻找沈从文笔下《边城》中漂亮依人的翠翠，这个浪漫的地方，值得用一生去回忆，她依山傍水，是一个充满神秘色彩的地方。

凤凰古城古称“镇竿（或者写作“筸”）”，自古以来是湖南湘西西南边的一个古镇，因沱江水从中流过，而又名沱江；明清时期，因古城背依的一座青山，其山形酷似一只展翅欲飞的凤凰，山叫凤凰山，古城也取名凤凰古城。还有传说宋朝时在这里曾设招谕县、麻阳县，元、明时改为五寨长官司，在五寨长官司城西原有一座黄丝桥古镇，曾驻扎有一座兵营，兵营附近有座小山，原来叫作鸡公山，后来人们觉得不雅，就改为凤凰山。有了凤凰山，就有了凤凰营，有了凤凰营就有了凤凰县，也就有了凤凰古城。

到凤凰古城时已是太阳西斜，残阳如血映入沱江，火红的光芒染红整条小河，水面上浮现出五彩斑斓的颜色。人站在桥上，仿佛在天空中的彩虹上漂浮。我这次照例没有去踏古色古香的青石板路，没有欣赏明清时代特色民居和各种庙祠馆阁，我又来到波光粼粼的沱江边，它依着城墙缓缓流淌，江水清澈见底，城墙边的河道水很浅，可以看到江里招摇的水草和欢快的小鱼儿。沿沱江而建错落有致的吊脚楼依旧古色古香，雪桥依然隽秀，彩虹一样的虹桥依然绚丽，有些人在河边洗衣服，正在划船的当地人唱着当地的民歌，河边有很多苗族女子在对歌。

而当我真正来到沱江边时，却发现根本找不到一个属于自己的位置，几乎没有立足之地，所有的绝佳位置都被占据用来拍照。你放眼望去，望到的都是挂了笑化了妆的红扑扑的脸；你拿出手机拍照，无论你的镜头朝向哪里，眼前都是一袭苗衣的女子。她们一袭苗衣，头戴银冠，身饰银饰，或手持马蹄灯，或撑一把油纸伞，摆出各种姿势来。有时挥手像呐喊，有时提裙似跳舞，一笑一颦，眉目传情；有时直立远眺，有时弯腰戏水，搔首弄姿，转盼多情；有时深情凝视，有时含羞嗔怒，或正脸，或侧身，或背影。如果你在江边，你绝对不会忽视、浪费或错过这种绝佳拍摄题材的，人家拍我也跟着拍，虽然我的拍照技术拙劣，但基本上没有人拒绝，或者干脆就说，你站在江边拍照的时候，根本就躲不开避不了那些拍照的美女们，整个沱江两边都是拍照的美人，整个沱江两岸都是喧嚣的人群。此次凤凰古城之游，我只有拍美女和风景的组合了，我一边走一边拍，从江北岸拍到江南岸，江水里倒映了一江美女，整个凤凰古城成了一个美女的盛宴。

凤凰古城本是以苗族、土家族为主的少数民族聚居地，多数地区妇女穿大领对襟短衣和长短不一的百褶裙，有的长及脚面，有的短至膝盖。部分地区妇女穿大襟右衽上衣，下着宽脚裤。有的上衣无领，衣袖和裤脚缘有宽大花边，头缠布头巾，戴耳环、项圈、手镯等饰物。苗族妇女的头饰样式繁多，挽髻于头顶，配上各种式样的包头帕，有的包成尖顶、圆顶，有的把头发绕在支架上，高竖于头顶上。她们的盛装独具黔东南特色，把银饰钉在衣服上成“银衣”，头上戴着形如牛角的银质头饰，高达尺余。

傍晚时分，华灯初上，古镇好像披上了五彩霓裳，沱江两岸灯光熠熠生辉，倒映在水中，眼前一片灯火璀璨，如同一幅美丽的画卷。沱江两岸的吊脚楼，在灯光的衬托下，就像在画中一样。一只只火红的灯笼如有魔力一般，发出朴素而妖娆的光芒，如一双双火红的眼睛，目不转睛地注视着它脚下的河水，身着土家族、苗族盛装的少女来往穿梭，令人迷离，宛如梦境。

凤凰是一个宁静祥和的地方，它拥有着美丽的自然风光和淳朴的民族风情，是一座充满传奇色彩的小城。

3 雨登梵净山

该游梵净山景区了，根据抢票结果，时间从上午八点到下午一点半不一，为了统一行动，导游使出了浑身解数，根据他以往的经验，让队员们结对认亲，谎称亲属亲戚关系，以对方需要照顾而须同时进入为借口，谁是谁的姥爷老娘，谁是谁的哥哥姐姐，于是我便成了一个带着孩子的女士的舅舅，关系自然五花八门，没想到全部借口成功，队员们在八点左右全部进入了景区。　

今天梵净山，老天不作美，还没进景区便漫天淅淅沥沥的泪水，以至于心情瞬间低落，只怕是登上山顶也不会看到那云雾氤氲缥缈远山时隐时现如同在仙境中一样的景象了，更不会有视接千里一览众山小的感觉。既来之，则安之，只有雨游梵净山了，穿上一次性雨衣，能爬到哪里算哪里吧。　

金顶是梵净山人文景观和自然景观的聚宝盆，品味极高，绝世仅有。梵净山主要还是两个金顶，老金顶因月光下石壁经常出现弥勒佛为众生说法的图像，又名“月镜山”，老金顶上建有燃灯殿，供奉燃灯古佛。新金顶又叫红云金顶，因其晨间常见红云瑞气环绕，故得其名，谐音“鸿运金顶”。远眺金顶，恰是农家蒸饭用的甑子，好比云海中高高耸起的巨大的惊叹号，又似西天佛祖的二指弹，还状如游龙飞天突起，更像是人类的图腾华夏的图腾，因此又被称为“天下第一峰”，奇险无比。红云金顶由两个依肩并列的山头构成，之间的裂缝是壁立千仞的一线天，犹如刀劈斧砍一般，叫金刀峡；两山头由一拱桥相连沟通，山头上各有一座小庙，其一释迦殿其一是弥勒殿，佛道共存令人啧啧称奇。释迦佛是现在的佛，弥勒佛是未来的佛，万步云梯是先到达释迦殿，然后才到弥勒殿，所以应该有“只有先把握好现在，才能更好地走向未来”的深意吧。　

爬山的人真多，登一级台阶就要等几分钟，小雨还不停地滴落，很锻炼人的耐心。红云金顶的路很陡峭，两边有护栏还有铁索链，需要手脚并用。

爬红云金顶的时候，需要从右侧沿着从绝壁上开凿出的狭窄石磴，抓着铁链，手脚并用，方能攀援而上。金顶山峰直立高达百米，山如斧削，山路陡峭，路随山势，或就地凿取，或铺筑水泥台阶，六七十度甚至七八十度的倾斜度，几乎仅容一人仰面爬行。雨水顺台阶流下来，一路上没有听到溪流淙淙，倒是山路台阶已变成了溪流，人在台阶路上爬，还不如说是在蹚水，每迈一步都是在水中蹚行。这时起了风，雨伞是撑不住的，雨披是披不住的，别说鞋子里面全是水，雨水早顺着雨披缝吻遍了衣服，湿漉漉的，倒还不算凉。及费尽千辛万苦顺利登顶，四周雾蒙蒙的，像近视眼的人，根本看不多远。雾真大，根本看不透，远近山峰皆不见，天空和雾融成了一片，但人的兴致却很高。

站在山顶已不能四目远望，别说有“佛光”“幻影”了，满眼都是迷离的雾，不要谈什么佛光云海远山流云或者重峦叠嶂溪流纵横飞瀑悬泻，更不用说它的日出日落。

这时候， 你说你在山上，我说你在雾里；你说你在雾里，我说你在云端；你说你在云端，我说你在天边；你说你在天边，我说你在梦里。

本梵天净土，空气清新，人心纯净。这时候只能看到金顶绝峰上的两殿鼎峙，两佛临銮，中间天桥连通的释迦殿和弥勒殿，每座庙后各有一块巨石，其一叫晒经台，其一名说法台。我们在每块石头后作托石状，拍完照便下山了。

红云金顶，别说有红云，太阳都躲在厚厚灰灰的云层之外，不知去哪里逍遥去了，金顶上云雾弥漫，四周更是灰蒙蒙的，看不见远处的山峰，看不到峡谷，也看不到树。须晴日，待蓝天白云，看霞光万道，见金顶红云。

梵净山的石质很奇特，包括蘑菇云都是有角有棱的，石头一层一层的，说是沉积岩，能否称为页岩，那万卷经书也形如书页，如需翻动，那是得需多大的功力啊，我们还是先行万里路吧。

下山时已下午两点多，天慢慢地放晴，其实这时候上山登顶，也许真能看到团团的白雾如行云流水，悠忽飘逝，而金顶会像红云上盛开的一朵奇葩。

人生就像一次旅行，在乎的不是目的地而是沿途的风景，沿途的风景看不到那就该在乎欣赏风景的心情，欣赏风景的心情也不好那就义无反顾地奔向下一个终点。

4 奇瀑黄果树

我们去河南八里沟游玩，通常游的是下八里沟，我已经去了两次都没能去到上八里，所以留下了个遗憾。每次都游到天河瀑布回头。天河瀑布落差近一百八十米，从葫芦崖奔腾呼啸而下，我想，既然那么大的水势，那么大的力量，那么它的源头也一定很精彩，所以能爬上瀑布去它们的上面看看就好了。

有些瀑布如壶口瀑布、陡坡塘瀑布，能看到它们上面有河水不断从远处奔涌而来，汹涌壮观；而有些瀑布如三峡大瀑布、黄果树瀑布，根本看不到它上面河水的来源，只感觉从天而降。而八里沟的天河瀑布还真是有机会，如果从下八里沟沿着它的天梯栈道，爬过它架在悬崖峭壁上的“之”字形铁梯的六百五十个台阶，就可以来到上八里沟村，海拔在一千一百米以上，盛夏没有蚊子，晚上离不开被子，空气清新，很多人都夸是“世外桃源”。我查了查资料，天河大瀑布源头，叫红石河，由于海拔高达一千一百米，故又称太行天河。

由于走完下八里，已是下午两点，导游说再游上八里，天黑就回不去了，我只得悻悻而归，从此游上八里成了一个夙愿。

黄果树瀑布亦是如此。 黄果树瀑布景区分三部分，天星桥景区、黄果树大瀑布景区和陡坡塘瀑布景区，它们都是白水河的一部分，由白水河串联起来。

第一站是天星桥景区，分水上石林区、天星洞景区和天星盆景区。穿过一座吊桥，攀上栈道，栈道越来越低，慢慢就来到天星桥瀑布，白水河水好像从天星桥水上石林区穿越而来，在这里形成石树水的美妙结合的一大片湿地，河水在这里一下子汇聚在一起，奔涌而下，众星捧月般，形成天星桥瀑布，是水上石林变化而成的天然盆景，玲珑秀美。有副对联写到：“风刀水剑刻就万倾盆景，根笔藤墨绘制千古绝画。”概括了天星桥景区的神韵。

这个瀑布只有十余米高，上面成漏斗形，底部是槽状溶潭。在潭沿面上隆起的石包，像一张张下覆的莲叶，交错搭连，三岔河水在每一张叶面上均匀铺开，被钙华滩分成串串珠链，纵情漫流，像千千万万条大大小小的银链，缓缓地滑入溶潭，永远没完没了。它是黄果树瀑布群中最秀美的瀑布。

站在瀑布前的栈桥上观赏，水量好像是固定的不多也不少，就像一副银项链挂在一位贵妇人的脖颈上，所以得名银链坠潭瀑布。其形如斗，其声如歌，其状如链，它既不以高耸取胜，也不以阔大惊人，而是以它那千丝万缕的情态和如泣如诉的瀑声，让人如痴如醉，流连忘返。

第二站是黄果树大瀑布，水声滔天，水花飞溅，水汽四扬。 进入黄果树景区的高大牌坊，坐上景区交通，穿过一片盆景，逐渐来到白水河谷，对于黄果树瀑布已未见其形先闻其声，早早就听见万壑松涛般的轰鸣水声，有宽大的水帘一样的白色瀑水从天坠到河里。沿着河边栈道走，距离瀑布越近喧嚣声越大，人是摩肩接踵，瀑布是水花飞溅。来到来到瀑前，前方是宽大的帘幕不停地飞流直下撞击着河面，水花隔着几十米宽的河面飞溅过来，形成团团水雾，打湿了镜头，打湿了衣服。黄果树瀑布水势宏大，是白水河的河面从山上倒挂下来，不知道瀑布上面是一番什么样的景象，是平静的溶潭，是幽深的峡谷，还是树木茂盛荆棘丛生的湿地，众多幽壑深谷的溪水涌出来，汇聚起来，然后一起跳下悬崖，倒挂下去，形成中国最大的瀑布。

明崇祯十一年，明代地理学家、旅行家、散文家徐霞客经黄果树瀑布入滇，对黄果树瀑布进行了考察和记录：“透陇隙南顾，则路左一溪悬捣，万练飞空，溪上石如莲叶下覆，中剜三门，水由叶上漫顶而下，如鲛绡万幅，横罩门外，直下者不可以丈数计，捣珠崩玉，飞沫反涌，如烟雾腾空，势甚雄厉；所谓‘珠帘钩不卷，飞练挂遥峰’，俱不足以拟其壮也。”在他所见的瀑布中，“高峻数倍者有之，而从无此阔而大者”。从那时起，黄果树瀑布就逐渐被人们认为是全国第一瀑布。其后历代文人墨客作诗撰文赞颂黄果树瀑布。明末“天未才子”谢三秀诗中有“素影空中飘匹练，寒声天上落银河”；清康熙年间曾任贵州巡抚的田雯曰：“匡庐瀑布天下称奇绝，何如白水河灌犀牛潭，银汉倒倾三迭而后下，玉龙饮涧万丈哪可探”。清代诗人郑子尹用“九龙浴佛”、“五剑挂壁”、“美人乳花”、“神女佩带”来描述黄果树瀑布，说：“白水瀑布信奇绝，占断黔中山水窟”。近、当代众多名人游历黄果树赞美大瀑布的诗文题记很多。

瀑布对面建有“观瀑亭”，古朴典雅，有清代著名书法家严寅亮的名联：“白水如棉，不用弓弹花自散；红霞似锦，何须梭织天生成。”亭下林木茂密，有一曲折磴道直抵河边。河面架曲桥通“水帘洞”。据说，瀑布后有一长达134米的水帘洞拦腰横穿瀑布而过，由6个洞窗、5个洞厅、3股洞泉和6个通道所组成。从水帘洞内观看大瀑布，令人惊心动魄。这样壮观的瀑布下的水帘洞，在世界各地瀑布中也是罕见的。

黄果树大瀑布是世界上唯一可以从上下前后左右六个方位观赏的瀑布，也是世界上唯一有水帘洞自然贯通且能从洞内外听、观、摸的瀑布，周围孕育的各具造型的溶洞，形成了著名的“贵州地下室”，极具旅游价值。黄果树大瀑布是全球唯一可以从上、下、前、后、左、右、白天、晚上八个维度观赏的瀑布。黄果树瀑布最神奇之处是隐在大瀑布半腰上的水帘洞。电视剧《西游记》片尾曲中的孙悟空曾穿梭于瀑布间，正是在此取景。水帘洞主要是多期形成的流水石灰华帘和帷幕交迭而成的，位于黄果树大瀑布40米至47米的高度上，全长134米，有6个窗洞、5个洞厅、3股洞泉和6个通道，洞内水乳石造型奇特。从洞窗向外观看瀑布，一股洪流从天而降，水雾飞溅，大有水自天上来之感，奇特壮观。正因为水帘洞的存在，黄果树瀑布也成为世界上唯一能从洞内向外观瀑、听瀑、摸瀑的瀑布。

瀑布群周围发育了各具造型的溶洞。《西游记》中“花果山福地，水帘洞洞天”就是在这里取的景。

第三站陡坡塘瀑布，游览时间最短，但瀑布阵容却不小。 再坐上景区交通车后，徒步走过一段石阶小路，陡坡塘瀑布便展现在眼前。陡坡塘瀑布是黄果树瀑布群中瀑面最宽的瀑布，整个河面在一百多米的钙化滩坝上一下子滑下去陷下去，落差有二十米，没有黄果树瀑布高，但也很壮观。

瀑布这事物也很稀罕，它本身是流动的水，远听有声近看有形，但我们有时候看上去，它却是静止的绢纱绸缎，镶嵌在崖壁上。

一九八六版《西游记》片尾，唐僧师徒四人从瀑布上走过，这个瀑布就是陡坡塘瀑布，瀑顶宽一百零五米，高二十一米，是黄果树瀑布群中瀑顶最宽的瀑布。陡坡塘瀑布顶上是一个面积达一点五万平方的巨大溶潭，瀑布则是形成在逶迤一百多米长的钙化滩坝上。平时白水河流量不大，水流清澈，陡坡塘瀑布显得十分清秀妩媚。瀑布水层沿着和缓的瀑面，均匀地撒开，在一鳞鳞的钙华滩面上轻盈地舞着，如一层薄薄的、半透明的面纱，又如一面面张开的素绢扇面，在阳光下泛着银光，故有人戏称为“新娘面纱”。　

但当洪季来临，白水河水由于携带了大量由洪水冲下来的上游泥沙而呈黄色的浊流时，陡坡塘瀑布便消失了往日平水时的秀色，而变得异常凶猛雄壮。 黄浊的河水翻坝跌落，摧王捣冰，像一匹脱缰的野马，且瀑布左侧的钙华堆积而成的洞穴，在巨量洪水经过时会产生奇特的汽笛效应，发出低沉浑厚的吼叫声，故陡坡塘瀑布又称为“吼瀑”。徐霞客在《徐霞客游记》中描述：“遥闻水声轰轰，从陇隙北望，忽有水自东北山腋泻崖而下，捣入重渊，但见其上横白阔数丈，翻空涌雪，而不见其下截，盖为对崖所隔也。”

在陡坡塘瀑布的东侧山崖上，有一条小瀑布从芦苇丛中飞泻而下，还不等水流至地面，瀑布已散成层层水雾，从小瀑旁经过，只见晴空绵雨，横飘乱扬，并在阳光下折射成美丽的彩虹。修长清秀的小瀑与宽阔雄壮的陡坡塘主瀑形成一种强烈的对比，但似乎又和谐地组合在一起，这种瀑布组合亦是不常见的。 陡坡塘瀑布的另一特色是在瀑下发育很宽阔平坦的滩面。滩面上遍布数十个大小不同的小碧潭，碧潭浅者只有数十厘米，深者可达数米。碧潭中还藏有鱼虾，故当地布依族人常手执网兜，去捕捞潭中的小鱼虾。

5 万马奔腾的马岭河大峡谷

进入兴义市，街边路旁田间小道到处是三角梅，以紫红色、鲜红色居多，也有乳白色、橙黄色。领队说，三角梅是兴义的市花。

我还有一种一种敏锐的发现：北方的树叶直伸着，或者说直刺着，细，廋，很倔强，但北方的女人却很粗壮；南方的树叶低垂着，或者说舒展着，硕大，肥厚，很温柔，但南方的女人却很娇小。

在兴义下了车，但见附近路边胡同口，几个五十左右的女人在兜售水果，早晨起来，一个女人路口卖蔬菜，城管就在不远处站着，也没有说什么，卖东西的女人卖一会就走，也许又去了下一个路口。她分别把各类蔬菜装在背篓里，剩下一兜一兜的装在一个大塑料袋里面，把大塑料袋再放在背篓上面，捆好，在台阶边慢慢背起来走了。这是他们一家人的生活，据估计有一百多斤，生活的重担就压在这些女人的身上，一日复一日，由年轻到苍老。南方的女人是勤劳的，南方的女人是坚强的。

而在古城里，很多老年人坐在街边拉家常，或者独自兀坐，还有在乾州古城的风雨廊桥里两边看到的卖菜的老人，他们的肤色是古铜色，体形偏瘦，生活早磨损了他们细嫩的皮肤，雨蚀了他们娇美的形体，风化了他们年轻，使他们变得期待而又善良。

看着她们的背影，我们又坐车出发去马岭河大峡谷。昔日游恩施大峡谷的云龙河地缝，峡谷就像一刀切下去切出来的，今日观观马岭河大峡谷，犹如一斧子劈下去劈出来的。我错把马岭河大峡谷当作以前游过的恩施大峡谷的云龙地缝，二者多有相似，如山峰裂开，两边峭壁斧削，形成很多挂壁瀑布，底部是曲折蜿蜒川流不息的河水。

徒步下到马岭河峡谷的谷底，瀑水冲击河床的扑腾扑腾的轰鸣声便再也没有离开过我的耳旁。

马岭河峡谷是一条在造山运动中形成的大裂水地缝，谷内群瀑飞流，翠竹倒挂，溶洞相连，两岸名木古树点缀其间，由上往下看是一道地缝，由下往上看是一线天沟。

由于“万峰环绕，千泉归壑，溪水溯蚀”的作用，孕育出多姿多彩的“百画、百瀑、百帘、百泉”的峡谷奇观。

马岭河大峡谷有三大看点。一是峡谷中有大小瀑布百余条，其中天星画廊一点七公里内有瀑布百余条，如天星瀑布、万马咆哮瀑、珍珠瀑、间歇五叠瀑等，有的向银河开了个缺口倾泻下来，有的轻柔似那袅袅娜娜的仙女。

马岭河峡谷素有“天沟地缝百瀑谷”之称，集雄、奇、险、秀、幽为一体，峡谷两岸众多地表支流、泉水坠入深谷形成的百余条千姿百态的瀑布。群瀑飞流倾泻而下，其声犹如万马奔腾呼啸而过、声势浩大，来来往往的游客络绎不绝。

在黄龙瀑布观景台，气势如虹的飞瀑景色引得游客纷纷在此拍照打卡，南来北往的口音互相交织，雄辉壮美的风景之美令不少游客由衷地发出惊呼不已的赞叹。

万马奔腾瀑布观景台更是将瀑布的气势磅礴展现得淋漓尽致，轰隆隆的水流自顶峰翻涌而下，声音急切响亮仿若怒潮狂涌、震耳欲聋，飞瀑中喷溅出来的小水珠细如烟尘，弥漫于空气之中，水汽氤氲间仿若处于仙境。

二是峡谷两壁孕育出规模宏大、气势壮观、错落有致的钙化岩，构成了特有的岩石瀑布。由于河水含钙量高，该物质长期附着在崖壁上，越积越厚，面积也越来越大，便形成规模宏大气势磅礴的钙化瀑布群，仅天星画廊的绝壁上，悬挂的钙化瀑面积就达三十余万平方米，蔚为壮观。一块块岩石上由上而下长满了树、草和苔藓，有的形成瀑流飞下，有的如线般垂下来，有的就在那里淅淅沥沥地滴，有的已经干枯了，但就像一幅幅壁画。

看到万马奔腾瀑布的石碑时，很多人听听那瀑布发出的轰隆隆的声音，以为的确像万马奔腾，但这只限于声音。我仔细地研究了研究那壁画，似懂非懂地觉得那壁画似飞禽走兽，也很像一匹一匹的骏马，壁画岩石的形加上瀑布发出的声，觉得那才是真正的万马奔腾，我好像领会“万马奔腾”的完美含义了。

三是众多的鲜为人知的水帘洞，洞内滴着水，冰凉冰凉的。

马岭河峡谷，被誉为“地球上一道美丽的疤痕”。在这“最美丽的伤疤”里，还隐藏着一座“名符其实”的断桥。青岛的栈桥是古代的码头，西湖的断桥说法众多，桥上还建有亭，我猜测应该是古人的离别之处，或者是古时候捕鱼人家的歇靠之处，那也可以称为码头了，而在这万丈深渊的马岭河谷底出现的断桥，应该是古时候山里人家在河水平缓的时候由这壁到那壁的通道吧，是架在马岭河上的一座古桥，由方方正正的石块垒成，上面布满苔藓，一副古老寂寞的残像。可能被一次洪水冲断了，也就留下这残肢断体，留在被人遗忘的时空里。这“断桥”无名无姓，无法多方考证，没有可寻的资料，我只有这样猜想，不知道这里掩藏着什么神秘的可歌可泣的故事。

我们沿着谷底栈道攀崖而行，一步一景，移步皆景，令人流连忘返。不知谁写到：“云奇石更奇，奇绝画难比。写奇唯有诗，诗在空山里。”马岭河大峡谷是空山里的一首诗。

6 兴义万峰林

曾经去过桂林阳朔，那里的峰林好像都是连峰，峰峰峭拔兀立，独立的山峰犹如一位伟丈夫，挺拔俊秀，而又必有一个稍矮的山头就像一位美少妇傍依在他的肩头，徐霞客誉桂林奇峰为“碧莲玉笋世界”。

张家界的山峰就有点细巧了，数以千计的奇峰怪石拔地而起，森裂谷中，林木茂密，被称为“峰海林海”。有些就像精雕细刻出来的，如仙人的玉手指一个个从云雾中伸出来，雄壮的又不显得挺拔，但峰间总有云雾缥缈，犹如仙境。可贵的是，无论多细的山峰或者称为石柱的顶上，总都长着树，哪怕是孤零零的一棵。张家界的奇峰怪石千姿百态，被誉为“稀世之珍”的天下奇观。

云南罗平的金鸡峰丛比较漂亮，一座座锥形山峰突兀而起，深沟峡谷纵横，盆岭相间，层峦叠嶂，每座山峰从不同的角度去观赏，“横看成岭侧成峰”。阳光或者晚霞在山峰间穿过，给山峰镶上了金光万道，有时亦有云雾迷蒙，山间是金黄的油菜花作底，美轮美奂。

中国的峰林基本上就分布在云桂黔一带的高原山地，如此浩瀚壮观奇特的喀斯特地貌峰林大观，犹如一条美不胜收的风彩玉带，把高原江山装点得妖娆多姿。而兴义万峰林应该是中国喀斯特地质地貌中发育最成熟的锥状峰林的典型代表，犹如海洋波涛的似的大观。万峰林

兴义万峰林景区位于贵州省兴义市东南部，由成千上万座奇峰组成，绵延几百公里，气势宏大壮阔，山峰形态奇特，整体造型秀美，是国内最大、最具典型性的喀斯特峰林。

万峰林，顾名思义乃山峰万座，一个一个突出的山包，如箭如簇，林林总总，万头攒动，真有万座之多啊，不亏万峰林的称号。在三百六十多年前，明代著名地理学家、旅行家徐霞客就曾两次万峰林进行考察并给与了高度评价，赞叹：“天下山峰何其多，惟有此处峰成林”。根据峰林的形态来划分，有列阵峰林、宝剑峰林、群龙峰林、罗汉峰林、叠帽峰林等五大类型，这是象形的艺术。每一类都各具特色，既独立成趣，又与其他类型的峰林相辅相成，组成雄奇浩瀚的景观。

在万峰林景区，一座座奇美的山峦与绿油油的田野、弯曲的纳灰河河流、古朴的村寨、葱郁的树林交相辉映，一幅绝美的田园画卷跃然纸上。

在纳灰河两岸，反是的稀疏山峰间都被开垦出来种上了水稻，山峰与稻田相间，在观景台上可以看到近处的稻浪随风远去，远处的山峰相连绵延千里，山峰、村庄、小河、稻田相映成趣，好一派美丽的田园风光。

万峰林设置了六个观景台，所到之处大同小异。福字田的“福”字的轮廓还很清晰，也许季节不对，八卦田却一律绿色，层次不分明，显示不出八卦的大致形状来。我们只是在几个观景台上远望，并不曾到纳灰河边，到绿油油的八卦稻田边，去纳灰村里，在万座山峰间，体验那种豪气万状纳天吐地的感受。

很多以整体作为景物观赏的山都是远观为好，再加上云天河水瀑布的映衬，秋天红叶黄叶的装饰，冬天冰雪的描绘，成为摄影爱好的者的素材，近观则平平无奇。

如果置身峰林中，看云雾观夕阳，赏田间的花，听窗外的雨，或去稻田拍照，在乡间小路散步，再听一曲布依族民间曲艺“八音坐唱”，那会悠悠度过愉快的时光吧，时间仿佛变得很慢，人慢慢变老。

天气有点阴沉，游到尽头天方放晴。等油菜花开，遍地黄金，万峰林会有另一番景色吧。

7 凝碧小七孔

人这一生，一定要要到贵州荔波去一趟，去看一看小七孔的水，走一走小七孔古桥，触摸一下这地球要带上的绿宝石。

对荔波小七孔早有耳闻，没去之前我对景区的介绍已烂熟于心，这里是一处集水、瀑、湖、洞、林、山等多类景观于一体的景区，其山色之秀水色之美在贵州首屈一指。

小七孔景区西高东低，从西门进相当于下山，虽然落差不大。景点从西往东主要有：卧龙湖，生态长廊，卧龙湖瀑布，鸳鸯湖（上湖下湖），天钟洞（前洞后洞），奴吉海湿地，上己定湖，翠谷瀑布，野猪林，石上森林，飞云洞，水上森林，龟背山，双龙瀑布，六十八级跌水瀑布，拉雅瀑布，小七孔古桥，天生桥，瑶寨。林林总总，几十个景点。

来到景区气派的大门口，广场上立有一块巨石，上书“小七孔西门”几个艺术大字，引得很多人排队照相。进入大门，便沿着景区弯弯曲曲忽上忽下公路前行，公路顺着一条小河而建，开始是卧龙河，卧龙潭以下就是响水河。不一会你一定会被脚边的景色吸引了目光，一定会被塘里的水惊掉了下巴，水色非绿既蓝，绿的翠绿，蓝的湛蓝，绿如碧玉，蓝如玛瑙，蔚蓝蔚蓝的天空和棉花一样的云彩，倒影其中水天相映，不知是天落入水中还是水飞到天上，水边停有一只小船好像停在半空中，旁边有云彩在游走，小鱼儿游进云彩里，小船滑进云彩里，一只树叶落下来，落在水面上撞碎了云彩，天上人间，美轮美奂。

随着人群恋恋不舍地往前走，便来到卧龙潭，卧龙潭的水是那样的绿，那样的清，绿得让人心醉，青得能看得见倒映在水中的每一片树叶。有一个头戴草帽的工作人员，撑一支长篙，荡一只小船，他是在打捞垃圾，却像在天上飘游，这让我想到了桂林山水里那位驾着竹排放养鸬鹚捕鱼的七十老翁的镜头，恰恰给喜欢拍照的人提供了绝佳的素材。

观景台旁边栽了几簇翠竹，竹子弯腰用枝叶轻拂着湖水，枝叶清晰地映在湖水中，它可能在怀疑：湖水那么绿，是不是被自己染绿的。湖水很清，深不见底，湖面很静，氤氲一层薄雾，好像水下面虬龙的鼻息，等待着喷薄而出，只冲云霄，大家都在湖边静静地期待着，静静地看着，屏住呼吸，只有少数人在拍照，那水绿得很想让人伸手摸一摸。龙没有出来，湖水却被一道弧形大坝拦住，湖水跳下去，形成一道漂亮的月亮形瀑布，湖水碧绿，瀑布也是弯月形瀑布，像珠帘一样，泻入河中。

卧龙潭的水有两种颜色，碧绿和宝石蓝，这里水面如镜子般平静，绿树倒映水中，色彩绚丽，这里曾被孤独星球评为最震撼人心的地方。

下一站是鸳鸯湖，分鸳鸯上湖和鸳鸯下湖，游湖必须坐船，鸳鸯湖是世界上同一纬度地域中绝无仅有的岩溶地貌、水上森林，森林茂密，站在湖边很难识得其真正面貌。荡舟鸳鸯湖上，可以看到湖中绿色小岛上有两棵鸳鸯古树，据说树龄已高达千年。湖中有很多小的通道，形成神秘的水上迷宫，这里湖水四季恒温，两岸古树参天，林间鸟鸣清脆，如到了幽静的仙境。

据说湖水有七色，登舟入湖，摇桨行于湖中，环视湖边，葱茏的树木都向湖中倾斜，甚至披拂水面，多彩的树色映入水中，经湖水的吸收折射反射而成了七彩的湖水。

沿台阶到了天钟洞，洞不算长，洞内观赏廊道平坦但迂回曲折，洞内的钙化堆积物发育并不很好，因有一处如倒置的钟形的钙化物，形似神肖浑然天成，而该洞遂称天钟洞。

坐景区交通到了又一片较开阔的水域，叫上己定湖，湖面水平如镜，湖水湛蓝湛蓝，与远处的山峦互相辉映，如同画卷一般。上己定湖东边是地势低洼的水上石林区，它们之间是一个堤坝，由于时间较久坝面已经形成一层钙化物，坝面不平硌脚还有点滑，在坝上拍湖、天、山的合影正好，好不容易赤脚涉水穿越过去，很多孩子在这里拿着水枪玩得不亦乐乎。

接下来下到水上石林湿地，这里地势比其他地方要开阔，青山叠翠，倒映水中，形成一幅美丽的山水画卷。沿水上石林、水上森林中的栈道，就来到翠谷瀑布。老远就看到北面的山上，从山顶到山脚白花花的，就像松林间白雪皑皑。

翠谷瀑布与众多知名的大瀑布不同，一般大瀑布都是从天而降，落差大水势磅礴，声音大震耳欲聋，高悬立体跌落感强，而翠谷瀑布却像从山坡上斜着滚下来，从郁郁葱葱的树林里钻出来，加上途中山石与树木的层层阻挡，瀑布从山顶到山脚越来越宽。

由于树木的遮掩，瀑布就像欲露不露欲说还休的披着面纱的仙女，半遮半掩的从林间缓缓的飘下来，打着油纸伞乘着云雾慢慢地落下来，在接近地面时才能看清楚它的面貌，像其他瀑布那样垂下来。

整个山坡上一片绿一片白，像巨龙藏形而麟麟闪光，像片片白云坠落林间，像那粼粼的波光。翠谷瀑布随着山腰流淌，铺成一幅绝妙的立体画。

从石上森林水上森林出来沿着景区步行道继续前行，步行道边上是栈道，栈道下边已经是响水河，响水河流淌在喀斯特地貌上，河道弯弯曲曲，不时有小小的落差，形成低矮的瀑布，这些落差逶逶迤迤一直绵延好几里地，大体有六十八处，没想到这就是六十八级跌水瀑布。从远处看，瀑布层层叠叠，倾斜而下，似银河挂在那里，构成几段动态水景。流动的水声，有的似琴瑟之音，叮咚悦耳；有的从乱石堆中冲击而出，汹涌奔腾；有的像倾盆暴雨，隆隆的雷声，震荡在山谷间。这响声在整个河谷回荡，所有山谷有了“知音谷”的称号。开始我以为六十八级跌水瀑布从高山上飞下来，那气势该有多宏大吧，这是一个假想的错误，因为它并不是“飞流直下三千尺”，而是一路流淌，逐级跌水的。水大批大批的不断往下跌落，一级一级的汹涌而来，人往下游走去，再抬头回望，拉幅越来越长，这样给人的感觉是瀑布遍河，整条河的气势雄伟。

行走在六十八级跌水瀑布旁边，步行道北边油条拉雅瀑布，瀑布不算很大，但是可以近距离接触的瀑布，就像披着神秘面纱穿着一身白纱裙的美丽姑娘，偎依在山边，婀娜多姿，似在脉脉含情地注视着你，也似想要伸出手来邀你跳一支舞。水从山坡上洒下来，水雾弥漫，一度打湿了行人的头发和衣服。水落瑶池，溢出池面，在路面上流淌，成了喜欢玩水的人的乐园了。

河水在跌水瀑布之后稍趋平缓，就流到了涵碧潭，也就是小七孔桥所在地。荔波被称为“地球上的绿宝石”，或者“地球腰带上的绿宝石”，澄澈，纯粹，心醉，被称为“超级盆景”。小七孔桥则是“地球上的绿宝石”那耀眼的光芒，是嵌在绿宝石上的一道痕。面对那平静、细腻、醉人的绿，感觉一定很柔滑，令人流连忘返。

小七孔桥得名于响水河上横跨着的一座古老的青石砌成的气孔古桥桥身已是青苔满布，就像一个锈迹斑斑的古董。据记载，小七孔古桥建于清道光十五年公元一八五五年，是古代黔南通往广西商旅交通要到，横跨响水河，桥洞取拱形，结构玲珑。桥首原存石碑两座，一为《修碑》，铭筑桥功德；一为《万古兴桥碑》，刻有“群山岩浪千千岁，响水河桥万万年”联句。桥体平，桥腹七孔，俗称“小七孔古桥”。

这是一座小巧玲珑的七孔古石桥，桥由青麻石条砌成，桥身爬满藤募和蕨类，古色古香的桥下是涵碧潭。两岸古木参天，巨大的虬枝沿着桥伸臂，宛如巨伞撑在桥上。桥南有古树横卧于水面，还有枯树折断倒于水中，似露非露，像一条虬龙潜在水里，树身长满苔藓，昭示着它的古老。

小七孔桥上容两三人并肩通过，基本上一来一往自然排场两列，人们来来往往，兴高采烈。小七孔桥被看作苗家人的情侣桥，据说，凡是并肩携手走过桥的有情人，都能白头偕老，相伴永远。

小七孔的水是醉人的绿，如凝脂如碧玉，那不是水，那是铺在河床上的绿宝石。小船漂浮在水面上，其倒影清晰可鉴，如悬浮在半空。

我观察沿途很多的溪流湖泊，水非蓝即绿，之所以如此，和同行谈论，蓝是水中含有一种矿物质，绿是水中含有一种水藻，和青山绿树的倒映是不一样的。无论蓝还是绿，水是清澈的，河水有落差的地方，无论是石头激起的水花，还是拦河坝扬起的水波，还是瀑布垂下来的水帘，都是白色的。

我查了查资料，小七孔景区的水为什么是蓝色的，说法是是由于小七孔景区的水是天然深层水，洞中没有任何有害物质，水中溶解度低，水温低，而且洞壁上有大量的岩石植被，可以吸收和反射大量的紫外线，使得水中的反射率极高，从而使水看上去更加的清澈，更加的蓝色；小七孔景区的水位较高，水中的泥沙和有机物更少，而高空的空气中也没有任何污染物，所以水中比较清澈，可以反射出更多的蓝光，使得水看上去更加的蓝色。还有一种说法，荔波小七孔的水是由洞内的山溪流至湖泊，湖泊本身就有蓝色的水体，湖泊中的岩石和泥土等物质，可以吸收太阳光，再由水体反射出来，这样就能得到湖泊的蓝色水体；湖泊中的植物有助于水的蓝色，湖泊中的植物会产生一种叫做“蓝藻”的微生物，这种微生物会产生一种名为“蓝绿藻素”的物质，它能够吸收太阳光，形成湖泊的蓝色水体；湖泊中的水质也对水的蓝色有影响，湖泊中的水质是淡水，而淡水比海水更容易吸收太阳光，从而形成蓝色水体；湖泊的深度也会影响水的蓝色，湖泊越深，水越深，湖泊中的水越复杂，因此反射出来的颜色就会更蓝。

小七孔景区的水为什么是绿色的，说法是大小七孔的水是一种古老的水源，它有一种特殊的味道，颜色深绿；水中含有一些特殊的氧化物，如氧化铁、氧化锌和氧化铜等，这些氧化物会与污染物反应，形成一种特殊的绿色物质，从而使水变成深绿色；水中还含有一些其他的物质，如硝酸钾和氯化物，也会导致水变成深绿色。

最后一景是天生桥。天生桥是一座喀斯特天然桥，石桥雄奇伟壮，桥下湍急的河水跌落成一道两米高的瀑布，桥上钟乳石斑斑点点，桥面树木丛生，单孔石桥同两岸山浑然一体，天衣无缝，被人称为大自然神力塑造的“东方凯旋门”。

走过“东方凯旋门”，便在惊叹中满意地返航了。

8 西江千户苗寨

江南的古村古镇古城大都是沿河而建的，水是江南古镇的神韵，村寨随水而生，没有水，江南的村镇城都将暗淡失色。水是江南水乡的神，就像一个漂亮的女人，光看她的衣服还看不出来内涵来，美不只是外表的，还有内在的，那就是神韵，我们说风韵犹存就是这个道理。

下了西江苗寨停车场，拾级而上，来到一个大广场，在长长的风雨廊桥前，一群穿着蓝底红花格衣裤头裹蓝帕的苗族老人吹起乐器表示欢迎，一列苗族老年男人开始吹笙，一列苗族老年女人欢快的跳起舞，边舞边唱。广场中央早摆起一溜长桌，桌上一只酒壶三只酒碗，桌旁各立一位苗族少女为你敬上下马酒，我接过一碗一饮而尽，绵柔清冽甘而不辣，我感觉喝几碗应该没事，经问询，度数低的十二三度，度数高的也就二十八九度，听人说酒的后劲大，浅尝而已，不能多喝。

进入西江千户苗寨的大门牌坊，便沿白水河疾走，为的是在天黑前赶到观景台欣赏西江苗寨夜景。白水河经过的这一段被当地百姓称为芦笙河，是因为这条小河经过山谷时，河边和河岸都长满满了柔软的芦苇，像一圈圈绿色的屏障，营造出温馨安宁的氛围，庇护者苗族渔家捕鱼游玩。不过，我在河边走的的时候，就没有见到芦苇，倒是看到六座形态各异的风雨廊桥，连通河岸南北。

西江千户苗寨为典型的河流谷地，两座大山形成夹势，一条白水河从谷底穿流而过，哗哗流淌，翻起白波浪，卷起白水花，铺成白玉练，远远看去，雪白一片。西江是苗寨的名字，是西式苗族向赏氏苗族讨过来的一块地方，白水河把西江苗寨一分为二，两山对望。河谷东北侧坡缓路平，向阳通风，适合居住，房屋清一色的木质吊脚楼，四角分明，古老破旧；河谷西北侧，坡急路陡，因而多为依山而建的现代吊脚楼，水泥和木质结合结构，悬空，走上去空空 作响，多事民宿酒家。

十余个依山傍河而建的自然村寨相连成片，四面环山，白水河穿寨而过，苗寨的主体就在河流东北侧的河谷坡地上，其中风雨廊桥起了纽带的作用。苗民们就在半山腰建造起独具特色的木结构吊脚楼，千余座吊脚楼随着地形的起伏变化，如同层峦叠嶂，俨然一座露天的博物馆，展览者一步苗族发展史诗，成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。

我们从六号廊桥一路边走边看，夕阳西下时在一号廊桥处坐景区交通车来到西江千户苗寨观景台，准备观赏观景台下千户苗家做饭时，升腾而起的袅袅炊烟，和那一下子亮起来的万家灯火。

观景台早就站满了人，人头攒动，围了个里三层外三层，水泄不通，早已没有插足的地方了。千寻万寻好不容易挤到了栏杆边，便站着不动，好多人早就占好了绝佳位置就在那里静静地等，等灯光从黑暗里一下子全亮起来的辉煌万家灯火，等灯光下千户苗寨变成灯火海洋的壮观景象。

黄昏时分，当你的眼睛有点迷离，看对方的脸都有点模糊的时候，随着天色越来越暗，千家万户不约而同地亮起灯，整个白水河边全亮了起来，所有的人“啊”地一声随之欢呼起来，千户苗寨的牛头形状便呈现出来，整个西江苗寨一下子喧嚣起来。

沿河的灯光形成一条玉带，沿路的灯光形成一条光带，房屋的灯光映衬着吊脚楼的造型，马灯、气死风灯、各种霓虹灯在微风中摇摇晃晃，这里是一片星海。天上繁星，繁星点点，宛若天上人间；地上繁灯，繁灯处处，犹如地上天宫仙境。

站在观景台上遐想，眼前的景象就是漫天星光落入人间，化作百姓的灯火日常。

感叹着沿原路返回，不该作短暂的匆匆停留，如果能蜗居几天，逛一逛苗寨的街道，走一走那青石板路，看一看那通上云霄的梯田，感受一下苗寨清晨那熹微霞光和傍晚那袅袅的炊烟，或许别有一番韵味的。

襄阳有几千年的历史，临汉水而建，周边的护城河宽阔深邃，但襄阳古城里就没有水；千户苗寨虽然有河穿过，但两边的故居离水太远，离得近的也就是几个没有建筑特色的店铺和小吃摊；乾州古城虽然有一条河，但建筑现代化的痕迹太明显了，一看就是一件次品。都不去同里南浔栖塘西塘，小桥流水人家，河道纵横，游船如织，游人兴尽而归。

期望西江苗寨能去掉一些商业化，特别是把江边的吃小摊变成真正的栈道，变成舒心的观景台。

9 贵州八天，返程中的最后一站——乾州古城，乾州古城虽然有一条河，但建筑现代化的痕迹太明显了，一看就是一件次品。都不如同里、南浔、塘栖、西塘，小桥流水人家，河道纵横，游船如织，游人兴尽而归。

结束八天的贵州旅行，平安到家。

人生就像一次旅行，在乎的不是目的地，而是沿途的风景和欣赏风景的心情。人生真的是一次旅行，而且是一次无奈的旅行，并且会义无反顾的奔向一个终点，无论你愿不愿意。