李金钟
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人的一生，应该不是在旅行就是在旅行的路上，方不辜负来人世走这一遭。
把旅行当成一种习惯，就像有的人喜欢喝茶有的人喜欢养花一样，我喜欢旅行。有空都去，抽空挤空都去，没空也想着去，做梦去。走出相对封闭的空间，走出一片天地，走出自我，不在于非得看到多么令人惊叹令人爽目的美景，就呼吸着大自然的新鲜空气，踏着那松软的草地，看着蓝天缀着白色的云朵，心就酥了就醉了，舒舒坦坦的。
这两年一直酝酿着去天堂寨——安徽金寨县与湖北罗田县交界处大别山的第二高峰，有“华东最后一片原始森林、植物的王国、花的海洋”的美称。大别山是中国南北水系的分水岭，山北水往北流注入淮河，山南水往南流注入长江，所以在天堂寨的峰顶北可望中原，南可眺荆楚，巍巍群山尽收眼底，而海拔1729米的天堂顶有一口天塘，塘水长年不溢不涸，俗称“瑶池”，风景自然优美。
只可惜多次报团都没有成行，开车去怕不方便，遂成了一个遗憾。想去新疆，要不团期太早没时间，要不团日太长怕家中有事，本来想先七月十五号跟爬山虎户外去甘南七日，然后七月二十五日跟阳光户外去青甘环线十三日，可惜甘南七月十五日没成团而把团期改为七月二十二日，所以把七月二十五日的青甘环线也退了。
七月二十二日甘南终于成行了，大巴车从潍坊出发，一路接了七站人，先是潍坊，然后青州、临淄、邹平、博山、肥城，最后在菏泽服务区接了我们一家三口，我们就跟着一路陆陆续续上车的不认识的驴友，愉快地奔向甘南。
甘南即甘南藏族自治州，简称“甘南州”，我称它为“甘肃的江南”，风景很是令人向往。它是青藏高原东北部边缘的一片神奇的净土，同西藏一样有着丰厚的宗教人文，有纯净的蓝天白云，海拔只有3000多米，植被很丰富、含氧很充足，是远离尘世喧嚣的人间仙地，被称为九色甘南。这是我一生想去一次的地方，这里优美迷人的风光、绚丽多彩的风土人情，必会让任何人爱上这片辽阔美丽的土地。
甘南，肯定和想象中的西北风光完全不一样，湛蓝纯净的天空下，藏着浓郁的藏族文化，神圣纯洁的信仰在随风飘扬。西藏太远，大理喧嚣，甘南正好！在这里，草原、雪山、湖泊、寺庙和朴实的藏胞一样都不少！一年四季时光转，一年四季景不同，每一季却又足以惊艳所有时光。
甘南是藏、汉两大文化板块的结合部，被称为“青藏高原的窗口”和“藏族现代化的跳板”。甘南被评为“西部最具魅力的旅游景区“、“让生命感受自由的世界50个户外天堂之一”、“一生要去的50个地方之一”、“中国最具民族特色旅游目的地”、“中国最美的生态低碳旅游目的地”“2019亚洲旅游红珊瑚奖”、“十大最受欢迎文旅目的地”。这不光是我也是很多人去甘南的理由。
在甘南这块神奇的土地上，造化之神匠心独运地创造出广袤高远、辽阔深邃的自然奇景，美景实在太多了，主要有：拉卜楞寺，被誉为“世界藏学府”，寺院规模宏大，在历史上号称有108属寺，拥有世界上最长的转经长廊，是无数藏传佛教徒的精神皈依处；河曲马场，是甘南最美的湿地草原，也是全国唯一一个中国“三大名马”之一的河曲马的培育基地，悠悠岁月如滔滔黄河浸润了这如画的草原湿地，这里热尔钦湖浅浅的一抹黛色，是水墨般的静美；扎尕那景区，中国“十大非著名山峰”之一，云雾缭绕的山巅，朝霞斑斓的寺院，炊烟袅袅的藏寨，是迷恋甘南人的心灵寄托；郎木寺，是很多人灵魂深处最纯净的乐土，这里有令人敬畏的神灵，也有令人震撼的信仰，是一个远离俗世的世界，颇有几分梵天净土的禅意；尕海湖，没有海岸的尕海湖在每个人的心中呈现出不同的姿态，人在湖边，会看到或静止或流动的山峰与浮云映于湖面，尕海湖不仅仅是一面镜子，更是一副巨大的水墨画，四周悠闲走动的牛羊，来到湖面，尕海湖就不只是一汪湖泊，而是巨大的、永不歇息的生命运动场；美仁草原是青藏高原特有的高山草甸草原，一个个隆起的小山丘，使得这片草原充满了不确定性的诱惑，它像时光万年沧桑的咏叹，在经幡交织的隧道里，一个伸手便将这藏地万年积淀的景致信仰一揽入怀；甘加草原，周围群山环绕，是一处典型的高原草地、理想的天然牧场，每到夏季，整个草原碧绿如茵，好似一块天然的绿色大地毯，鲜花盛开，繁花似锦；大峪沟，山与水的国度，四季景色在这里轮换，空旷幽雅的环境，使人心旷神怡，清澈见底的河流，嵯峨陡峭的山林，让人在移步之间，惬意享受大自然的鬼斧神工，充分领略万能的上苍创作的大美山河。
这里广阔无垠，水草丰茂，是天然的好牧场。夏秋季节，甘南大地象打翻了的调色板，雪山下无垠的草原开满鲜花，牛羊似珍珠般洒落其间，这就是佛光显现的甘南，这里三步两步便是天堂，正是旅游者的天堂。
一路高速，一路高歌，晚上八点多路遇华山，这时天色已晚，但华山那巍峨险峻的地势和轮廓依然清晰可鉴。华山古称“西岳”，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。中华之“华”源于华山，由此，华山有了“华夏之根”的称呼。
晚上十点到西安住下，简单吃了饭后开始休息，养精蓄锐准备第二天的行程。
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第二天五点起床六点出发，奔赴甘南之行的第一个景点——麦积山石窟。
麦积山石窟是麦积山风景名胜区的核心景点，是小陇山中的一座孤峰，高仅142米，因其山形似农家的麦垛而得此名。麦积山石窟与莫高窟、龙门石窟、云冈石窟并称为中国四大石窟。
麦积山石窟始建于十六国后秦时期，历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十余个王朝、1600余年的开凿和修缮，现存窟龛221个，各类造像3938件10632身，壁画面积979.54平方米。麦积山石窟保存的造像体现了千余年来各个时代塑像的特点，反映了中国泥塑艺术发展和演变的过程，有“东方雕塑陈列馆”的美誉，是研究中国乃至世界雕塑史、美术史的重要资料。
麦积山石窟保存的造像以泥塑为主，全面展示了古代泥塑发展演变的过程。如北魏前期的魁伟雄健，北魏后期的秀骨清像，西魏的俊秀清朗，北周的珠圆玉润，隋唐的饱满圆润，两宋的写实求变，等等。造像体量高大的有十余米，如第13、98窟摩崖大佛；体量小的仅十多厘米，如窟内壁面上的影塑造像。这些造像形神兼备，有极高的审美价值，如第78窟主尊坐佛魁梧强健，第44窟坐佛慈悲宽悯，第133窟9号龛弟子笑意盈盈，第121窟菩萨与弟子“窃窃私语”，第123窟“童男”“童女”纯真稚嫩等，充分体现了麦积山石窟造像浓厚的地域特色。
麦积山石窟受阴湿多雨等自然因素的影响，壁画保存下来的较少，但题材丰富，构思精妙，技法娴熟，研究价值极高。内容上主要包括说法、本生、经变、千佛、礼佛等，如第127、135、26、27窟大幅经变和本生故事画，构图宏伟、人物众多，是中国北朝壁画艺术的典范之作。特别是北周时期创作的第4窟“薄肉塑”伎乐飞天，人物面部、手、足等以浅浮塑形式表现，衣裙、飘带、乐器、香花等为绘制而成，将描绘与雕塑技法结合在一起，使整幅壁画呈现出强烈的立体效果，在中国古代绘画中独树一帜。
过了宝鸡市，天开始下起了小雨，车窗上一溜一溜的水流，车在山与山之间穿梭，从这个隧道里钻出来又进入下一个隧道，外面山间云雾飘渺，如仙境一般。
雨继续下，外面大雾弥漫，已经看不清楚山的模样，隧里不时传出高速警务人员的提醒“大雨路滑，注意安全”，感觉麦积山石窟要泡汤，而我们还在泡雨。有时候，天真的不善解人意，又得空坐一天的大巴车，十几个小时二十几个小时的颠簸，换来的是与麦积山石窟的擦肩而过。
都是雨，可恶的雨，有阴谋的雨，麦积山景区不让进，惹得很多人不停叹息，既与麦积山石窟失之交臂，下面开始想补救措施，既然要去瞻赏石窟还要去临夏，那就赶去临夏的唯一五A景区炳灵寺石窟，很多人都为找到这个补救措施而高兴，但是导游一合计，目前中午十一点，路上留半个小时吃饭，驱车去临夏要六个半小时，到景区坐交通船来回加观赏得三四个小时，根本没有时间，大家不由得叹息过来叹息过去。老天就喜欢拿人开玩笑，这一开开几百公里，开得人扫兴致至，每个人都蔫头耷脑灰头灰脸。
领队就带领我们先去了临夏县的一处路边花海，正盛开或正凋零的百合花。也许我太孤陋寡闻，以为百合就是纯净的白色，但到了这片花海，才知道还有紫红、玫红、橘黄、正黄、鹅黄、正白等多种颜色，五彩缤纷。百合开得正灿烂，姹紫嫣红。人们瞪大好奇的眼睛，兴奋地沿着花间弯弯曲曲的观赏路拍照留念。
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接着，甘南第二天，由于下雨，与麦积山石窟失之交臂，然后去了八坊十三巷，一个商业气息比较浓的免费仿古街区，也可以说是步行小吃街，全天候开放。八坊就是八座清真寺，十三巷就是街区有十三个胡同，面积不小。古建筑当然也是有的，不过很多寺坊建筑形状比较奇特，墙饰颜色多样，多用深色。
八坊十三巷全域为步行街，是集古街民居观光、文化博览、特色美食体验、院落休闲、文化创意多功能于一体的休闲聚落与文化旅游景区。八坊十三巷是八座“坊”和十三条“巷”的统称，是典型的少数民族聚居区，景区以临夏回族民族文化为主题，形成了众多的特色街巷。古典建筑群相对集中、民族文化风情浓郁，景区建筑融合了回族砖雕、汉族木刻、藏族彩绘等建筑特色，堪称西北民族文化建筑的博览园和民族团结融合的“大观园”。
八坊十三巷是典型的少数民族聚居区，是回族人民生活的老城区，历史可以追溯到唐代。大食（今沙特阿拉伯）、波斯等国的商人和宗教人士，来到八坊经商、传教和定居，先后建了八座清真寺及教坊。人们依寺居住，围坊经商，和睦共处，就形成了回民聚居区，得名“八坊”。元朝至元十年（1273年），在临夏八坊的几棵松树桩上，建起了第一座清真寺，即南关清真大寺，亦称连根柱古寺。八坊的地理位置，在广场红水河以南，三道桥以北，上二社以西，西巷以东一带。后来的南关、前河沿、大小西关等地也纳入进来，范围不断扩大。
八坊十三巷具体由大寺坊、祁寺坊、西寺坊、北寺坊、铁家寺坊、前河沿寺坊、老王寺坊、新王寺坊等八坊，大旮巷、小南巷、坝口巷、北巷、沙尕楞巷、专员巷、大南巷、仁义巷、细巷、拥政路、铁家寺巷、王寺街等十三条街巷组成。各个清真寺融合中国古典建筑风格和阿拉伯文化特色于一体，庄严肃穆。现存穆斯林居住的院落、清真寺等建筑气势宏伟，有裙楼、阁楼、砖雕、木刻等特色工艺。八坊民居则多以四面合围、对称封闭式的小型四合院为特征，有大有小，依据主人家的经济实力而定，大都保持中国传统的建筑特色，讲究对称、均衡格局。一般居民多居住小独院，有四合、三合、二合式的，只有少数富裕人家还建有偏院、车马院或一进数院式的建筑。
八坊十三巷就是仿建的步行街小吃街，商业化浓郁，不过很多寺坊建筑形制比较奇特，多尖顶，楼阁式层级，墙饰颜色多样，多用深红、橘黄、深蓝、灰青、深绿等深颜色。
我们沿着拥政巷转了转，就去吃饭了，经比较去了一家手抓羊肉店，儿子想吃肉也正合我意，点了二斤手抓羊肉、一斤炕锅羊肉、两个羊肉大串、半听包子，刚好吃饱，又转了两个巷子，买了点青李、黄杏、脆梨，儿子又想吃那个红色的桃，然后集合，在临夏县城住下。
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第三天早餐后就去了拉扑楞寺。
今天天气晴朗，阳光有点刺眼。拉卜楞寺海拔高度为3200米。拉卜楞寺不仅是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，还被世界誉为“世界藏学府”。该寺院不仅因其深厚的宗教和文化意义吸引着众多游客，还因其独特的建筑风格和自然景观成为旅游胜地。
拉扑楞寺属寺众多，在历史上号称有108属寺（其实要远大于此数），寺院坐北向南，占地总面积86.6万平方米，建筑面积40余万平方米，主要殿宇90多座，包括六大学院、16处佛殿、18处昂欠（大活佛宫邸）、僧舍及讲经坛、法苑、印经院、佛塔等，形成了一组具有藏族特色的宏伟建筑群，房屋不下万间。
走在拉扑楞寺里，感觉整个拉扑楞寺就是一个偌大的村庄，居民就是喇嘛僧管、学僧等僧人，没有异姓居住，没有外来住户。寺庙外部可以拍照，内里只可瞻仰，门口都有僧人提醒你是“寺内禁止拍照”。僧人居住的房屋的外墙一律泥土色，主建筑尖顶圆形，多用棕红色、砖红色、土黄色、深蓝色、白色，内部装饰奢华，各种塑像金碧辉煌，
僧人们就是土著居民，学习工作或生活在这片信仰的土地上，没有抱怨没有纷争没有欺骗没有尔虞我诈，有的就是自由放松，心灵的纯净。
我们的大巴车一直沿着白龙江岸边，游走在若尔盖大草原上。在这片神奇的土地上诞生出众多的景点，像拉扑楞寺、朗木寺、郭莽湿地、尕海湖、花湖、扎尕那、官鹅沟等等。白龙江属嘉陵江的一级支流，滔滔江水归长江。
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从拉扑楞寺出发，一路行走在草原上，这里逶迤的山丘，由连绵草地连接，无论山间还是从山脚到山顶一律披着软绵绵的绿草，深绿或者蛋黄，那草酥油油的，地毯一般，草色是那样的轻软，山形是那样的柔和，阳光是那样的温暖，看了都想躺在上面披在身上，心里感觉非常安逸而舒坦。
到了桑科草原，大家都觉得一路上都是满眼的绿草，不必再花钱进入桑科草原景区，所以继续往前赶。领队决定在一个开阔的地方停下车，让大家在草原上尽情撒撒欢。
在一个有小路口的地方，大巴车慢慢停下来，人们欢呼着下了车，开始往山头上疯跑，漫山遍野的柔软的草间，开满了各种颜色的小花，红的白的黄的。花尽情的开放，人尽情的欢呼和奔跑，人们摆着各种姿势拍照留影，女人们穿着各种颜色的衣服挥舞着鲜艳的丝巾，成了油画上缀着的花朵。
再往前走，路遇尕海湖，大部分人都不知道这个景点，只有我这早就做足了功课的人，才懂得也不会错过，大巴车在一家私人经营的可以骑马的小景点停下，人们都蜂拥排队去上卫生间，我急忙沿栈道奔上山头的观景台，远远的眺望尕海湖。观景台边，一条明亮的小河一直向远方延伸到一片茫茫的水域，流到静静躺在那儿的尕海湖，湖面如镜，倒映着蓝天白云，如一位新娘披着神秘的面纱，平静而安详。如果是自驾，我一定要走到湖边，细细地端详端详尕海湖的芳容。
公路另一边还有一片水域，应该和尕海湖是相连的，由于修路而隔开来。我们走时，尕海湖平静而安详地躺在那儿，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
我们的大巴车在绿色的走廊里继续行走，两边的绿色地毯上缀着一片片黑色的牦牛和一片片白色的绵羊，有时候还有黑色的棕色的马匹，有时候在山谷有时候在山腰有时候在山巅，在人们的欢呼声中下一站来到了朗木寺。
领队说，这一头牦牛就是两万三万，一般的牧民放牧几百头那就是几百万甚至上千万的财富，牛马羊是牧民们游走草原上的财富，一方水土养一方人，草原就是牧民们的财富。肥沃的黑土，丰茂的牧草，广袤的草原，忠厚而好客的牧民，还有一群在草原上游走的我们。
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郎木寺是一座小镇。
我觉得，一个能以寺、苗等命名的村镇，准是它的寺庙道观的名声超过了它的地名。一个地方的村民聚居在一起，首先需要的是房屋，其次才是信仰。
郎木寺应该是如此，它是四川和甘肃两省的交界处的一个村庄，领队领着我们来到村中的界碑处，说我们现在就一只脚踏在四川一只脚踏在甘肃。
朗木寺周围被草原、树林、山丘、红色的石崖围绕，环境优美，有“东方小瑞士”之称；郎木寺处地空灵，山水相依，景色十分秀美。郎木寺也是寺庙的名字，分为两部分：一个为四川的达仓郎木寺寺院，也叫做格尔底寺，朗木寺的大部分景色都位于四川郎木寺这边；另一个是甘肃的寺院，也叫赛赤寺，在通往天葬台的方向。两个寺院隔着小溪相互守望，寺前山色，形似僧帽，寺东红色砂砾岩壁高峙，寺西石峰高峻挺拔，嶙峋嵯峨。金碧辉煌的寺院建筑群和错落有致的塔板民居，掩映在郁郁葱葱的古柏苍松间。
那条穿镇而过的小河就是白龙江，朗木寺是白龙江的源头，江水从峡谷中潺潺流出，清澈见底，弯弯曲曲一路欢唱着流向远方，流向草原和山巅深处。
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第四天我们赶赴若尔盖县唐克镇的黄河九曲第一湾，它位于川、青、甘三省交界处。黄河缓缓流淌，在唐克镇以北9公里形成黄河九曲第一湾，我们坐扶梯登上一座小山包，黄河九曲第一湾的美丽景象就跃入眼底。
这里的黄河和黄河水颠覆了我的想象，因为在鲁豫境内黄河河床宽阔，河水混黄，河湾回漩大，水流急湍，而这里的黄河，河流清澈，水势平缓，河面像平镜，蓝天白云倒映，两岸绿草繁花，帐篷炊烟，牛羊骏马，盘旋的雄鹰，如诗如画，气象万千。在九曲黄河第一湾景点，观赏草原上的黄河，宛如银色的缎带。阳光下波光粼粼，极目远眺其壮观景象，致使人顿生膜拜之感，站在这里你会对人和自然有新的感悟。
我沿着木栈道来到黄河边，虽然看不到它弯弯曲曲的模样，但水面却清而平稳，水流平缓，基本没有泥沙，那是弯弯曲曲的镜子。
在这里，黄河水怎么会泛滥成灾呢？
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下午去花湖，远远的看那广阔氤氲朦朦胧胧的湖面，绿绿蓝蓝白白的，好像他的名字一样，开满了淡淡的花。听花湖的名字，我以为湖中应该开有很多花，但是没有花，只有草，水浅的地方长着一撮一撮绿色的水草。
在云南神秘的湖泊——泸沽湖里，湖中会盛开一种名为“水性杨花”的小白花，三片雪白色的花瓣聚拢在一起，簇拥着中间一抹黄色的花蕊，洁净淡雅。这些花朵像朵朵白云漂浮在湖面上，随着微风轻轻摇曳，在阳光下熠熠生辉，形成了泸沽湖有名的奇景：水性杨花。这种花的学名是波叶海菜花，它们在泸沽湖中自由生长和繁衍，成为了这个湖泊的一大特色，形成了一道美丽的风景线。我以为花湖里也有，但是没有，也许是季节不对。这种花对水质要求非常高，必须要生长在没有污染的水域。据说，在云南的9大高原湖泊里，唯有泸沽湖常能寻到它的踪迹，但花湖的水也很清澈，能见度能达到多少米我目测不出来，但有物皆有影，整个天空倒映在水中，水天一色。
我们沿着栈道往湖的深处走，洁白身躯的鱼鸥上下翻飞，有时聚在一起等着游客对它们投食。 开始我说成海鸥，队友马上纠正，这叫鱼鸥，也是哈，这里没有海。 鱼鸥栖息于湖泊、大河及河流入湖口的河网地区。它与其它鸥类显著不同的地方是嘴巴的近嘴端有一道较明显的黑斑，横贯在嘴的上下。繁殖季节黑斑的前后还带些橘红色。冬季头及颈部为白色，眼后及颈背有乌色斑，背及翅膀的颜色较浅，与银鸥相似；繁殖时期嘴基部、下颏到喉、额到头的后部均为黑色。虽然没去过昆明的滇池，但我知道那里也有，是不去偶有雷同。
花湖最好看的时间是在五六月份，湖畔五彩缤纷，好像云霞委地，而湖中则开满了水妖一样的绚丽花朵，这种植物看起来平淡无奇，在雨水充沛的八月把纯蓝的湖水染成淡淡的藕色，时深时浅，像少女思春时低头的一抹酡红。可是，我们来的时候是七八月份，没有看到妖艳的花朵，美好的事物总是可遇而不可求。
花湖很适合拍照，五颜六色的女人们，像云间的仙女，婀娜起舞。
带着对花湖的依恋，我们奔向扎尕那。
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第五天游玩扎尕那。
扎尕那是处在山坳间的一座天然石头城，位于甘肃省甘南藏族自治州迭部县西北30余公里处的益哇乡的一座古城，藏语意为“石匣子”。地形既像一座规模宏大的巨型宫殿，又似天然的岩壁构筑。扎尕那周边山势奇峻，云雾缭绕，宛如仙境。
我们没有去寨内，就是沿着木栈道上山，山势较缓，站在栈道往下看，石头寨子依山而建，逐级升高，很有层次感，周围是层层的梯田，梯田里是绿油油的草亦或是庄稼，再往上是深绿色的森林，松树居多，再往上是奇骏的山峰，山峰间云雾飘渺，守护着扎尕那，扎尕那就安详地躺在大山的怀抱里。黑色红色的建筑，绿色的梯田草，深绿色的树，褐色的山峰，蓝天白云，一幅美丽的天然山水画。
扎尕那山势奇峻，景色优美，犹如一座规模宏大的石头宫殿，这片世外桃源虽然早在近百年前就被洛克誉为亚当和夏娃的诞生地，但至今仍是一块处女地，仍未被旅游开发。扎尕那是一座完整的天然“石城”，大自然在此展现了她令人敬畏的力量。
我们去的时候天气不阴不晴，虽然不热，但并不是扎尕那最美的风景。最好是头一天能下雨，第二天晴天，水汽升腾形成云雾，云雾缭绕，笼罩在扎尕那城上方，整个村庄就像披着神秘的面纱，形成仙境。
我们沿着木栈道继续上山，来到一片开阔的坡地草原，就是扎尕那的仙女滩。仙女滩就是一片绿色的草原，出现在斜坡上，很多美女穿上五颜六色的藏服，翩翩起舞，头顶蓝天白云，周围高山屹立，成了名副其实的仙女。仙女滩有了仙女，游人如织，热闹非常。
沿栈道再走三公里，就到了仙女湖，仙女湖真小，就是山间的一个小水坑。
扎尕那不知道是被谁发现，但我想，在那巍峨的大山间，这样的仙境应该很多。
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第六天到了官鹅沟景区，我到甘南的一个愿望就是去看看官鹅沟。网上吹嘘得很，说可以和九寨沟比美，等去了后让我虚惊一场。官鹅沟就是沿一条小河的峡谷，河谷狭窄，落差很小，形不成九寨沟那样的大湖泊和大瀑布。
官鹅沟整个大景区由官珠沟、鹅嫚沟、雷古山三个核心景区组成，总面积66平方公里。景区内山奇水秀，林茂谷幽，集北国雄奇与南国灵秀于一身，春夏秋冬景各异，阴晴雨雪韵不同，被誉为“人间蓬莱境，陇上九寨沟”，好像有点吹捧，没办法，中国人喜欢吹捧。看水不如九寨沟，峡谷也不如太行山大峡谷或者八泉峡。
也许我们只是游玩了整个景区的一小部分，但也应该是官鹅沟的精华部分。倒是官鹅沟的小瀑布还不少，涓涓绵绵，很清秀。
贯穿官鹅沟的是官鹅河，有了官鹅河才为景区增添了独特的自然美景和丰富的生态环境。官鹅沟大景区水质清澈、峡谷秀美、生物种类丰富，是旅游和科研的重要目的地。官鹅河的存在，为景区增添了动态的美感。景区内山奇水秀，林茂谷幽，集北国雄奇与南国灵秀于一身，春夏秋冬景各异，阴晴雨雪韵不同，被誉为“人间蓬莱境，陇上九寨沟”。我去过九寨沟，起码我们游玩的峡谷，与九寨沟根本无法比美，就连瀑布也到九寨沟差得远。还有河南的宝泉风景区，很多人吹嘘“低头九寨沟，抬头张家界”，实在是名不副实。
当然，你想赴一场自然之约，回归向往的生活，来陇南，青山若黛，湖水如玉，官鹅沟景区森林覆盖率为75.1%，置身其中，仿佛畅游于绿意盎然的海洋之中。来后，也觉得不虚此行。
人们总说，官鹅沟的山水，既有北国风光的雄浑之美，又有南国山水的旖旎秀丽，一路前行，山风轻拂，空气清新，走在郁郁葱葱的山路中远远望去，一座座山峰峰谷相连，迎风摇曳的绿树，像翻着巨浪的大海。步行至沟内，形如华盖的树冠上缀满肥硕翠绿的叶子，头顶是蓝天白云欣赏着层层叠叠的青山，一呼一吸间感受着山中沁凉纯净的空气，阳光和煦，清风醉人，所有的风景皆可入诗，在和暖的日子里。
官鹅沟虽然不大，也装下了整个陇南的景观，每一处景点都让人叹为观。倘若你想体验绿色的出游，官鹅沟绝对是不二选择，体验山水，尽情嬉戏，
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游走在甘南这片土地上，她的美丽无论你描绘出来描绘不出来，都是自己心中的一幅画，有时候一下惊艳，但这一下惊艳也许会让人久久的心潮难平，久久的激动不已，久久的流连忘返，然后心情愉悦，只想再来一次。
第七天一早，带着敬仰和向往打道回府，我们一路赶到华山脚下，住进华阴县城，我找了个地摊，要了几个小菜，喝了两瓶啤酒，一解几天来的疲乏。当然，华山是看不见的，只能想象依在华山脚下，安全而惬意。
有机会还是要走出家门，在诗与远方的邂逅旅程中，享受内心的轻松与自在，释放繁杂的思绪，享受当下的美好。
