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林振立

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散文
202411/11
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务垟水乡

务垟,原名为雾垟,指的是一片白茫茫、雾蒙蒙的田地,多么形象生动,多么富有诗意。此地位于九凰山与凤凰山两条山脉向南延伸形成的大峡谷,在海浸时代,也许是一个避风的港湾,或者可能就是一片白雾漂渺的海洋。

大峡谷的东西两侧分布着两条海塘,即东塘与西塘。东塘的靠山一侧为东塘河,西塘的靠山一侧为西塘河。海水退去后,东塘河慢慢向南改道,而西塘河则一直笔直向西。东西塘河之间,还有纵横交错的河流,让务垟这片土地成为河网密布的水乡。

务垟,原属鳌江区的一个乡,1992年与西塘乡合并,仍称务垟乡,2000年并入鳌江镇,分设务垟、西塘两个办事处,2012年改称务垟社区,2024年因乡镇机构改革撤销务垟社区管委会。务垟,北邻昆阳镇城南、西连西塘、东接滨江、南靠雁门,包括务垟、厚垟、东鳌、友谊四个行政村和鹤巢社区。

随着昆鳌一体化的推进,务垟成为昆鳌协同区建设的主战场。昆鳌协同区位于平阳县昆鳌中心城区昆阳与鳌江之间,北至昆阳镇通福门,南至鳌江镇鸽巢路,东西两侧分别为古盘山和蒙垟山,包括昆阳城南片、鳌江鸽巢片与务垟片,总面积约8.42平方公里。它的发展定位是集文旅、康养、时尚创意、总部经济、数字生活服务等功能于一体的生态智慧示范区。

无论是千年古道文化西塘,还是诗意栖居生态东塘,水乡古韵都是务垟的灵魂。而沟通西塘河与东塘河的鸽巢河,是传统的龙舟河。在我童年的记忆中,每到端午节,跟着大人去鸽巢河看龙舟比赛,是节日最美好的回忆。鸽巢河比普通的河流略宽,可容纳数艘龙舟并排前进。河的两岸是一片稻田,视野开阔。

端午节那天,来自四面八方的龙舟就聚汇在鸽巢河,锣鼓喧天,旌旗飘扬,热闹非凡。人们有的带着小板凳过来,有的划着小船过来,更多的人是直接站在河边,翘首以盼。岸边的土坎松软,一不小心就会塌陷下来,观众便会掉入水中。观众都是来自水乡,游泳是看家本领,掉水里就游泳呗,反正天气也热了。既便不会游泳,乡亲们也会拉一把,不过旱鸭子总要呛口水的。

河中间每隔十余米,打一根木桩,上面绕上挂着小彩旗的绳子,作为龙舟赛道的分界线。随着一声枪响,两条龙舟立即如离弦之箭,冲出起跑线。鸽巢河两岸便会响起震天动地的加油声。此时,鼓手敲出的鼓点直接影响桨手的桨频,鼓点越密,桨频越快。而鼓手前面的锣手,更多的作用是为鼓手加油,锣声配合鼓声,更加哄托现场激烈的气氛。而旗手在正式参赛时,往往会撤掉,减少风的阻力和龙舟重量。但有的龙舟队,为了表现自己的风采,依然会让旗手站在中间。旗手一般由身轻如燕的瘦个子担任,舞起令旗来,轻舞飞场却劲道十足,大大增加了龙舟的观赏性。龙舟一般有两个舵手,需要掉头时,龙舟本身不需掉头,只要桨手掉头即可。前进时,船尾的舵手很关键,一定要让龙舟行得直,而船头的舵手不需掌握方向,而是把桨横在两手上面,上下抛动,鼓舞士气。有的厉害的舵手,还能整个身子跳起来,在龙舟上转一个圈再下来,很好地博取了观众的眼球。

龙舟划过,浪花溅起,岸边的龙舟和船只,都要随着浪花摇摆起来,满起的水浪有时会盖过岸边观众的脚,让鞋子全部打湿。龙舟划过终点,鼓手就会沿着龙舟鼓的边缘敲出清脆密集的声音,桨手就会把划桨的速度慢下来,并长长地舒出一口气来。

过去,龙舟代表一个地方的综合竞争力。地方强队更是抱着必赢的信心,走上龙舟赛道。但比赛总有输赢,冠军只有一个。所以,有些强队就会在输了比赛后不服气,拿起龙舟桨就朝对方挥打过来。最后,两只龙舟的桨手往往会全部缠斗在一起,上演一场水上的全武行。结果是,有的头破血流,有的丢盔弃甲,反正是狼狈不堪。这种龙舟比赛后械斗的不良习俗延续了很多年,严重影响了社会治安和村民团结。为了防止这种恶性事件的发生,多年来,当地政府对民间划龙舟比赛进行了严格禁止。

2023年,杭州亚运会龙舟项目比赛在温州举办,鳌江姑娘李舒琪等温州队员参与中国龙舟队获得了亚运会金牌。大型国际龙舟赛事的举办和获奖,大大激发了民间恢复划龙舟活动的热情和呼声。2024年,当地政府在多方调研后,决定恢复民间划龙舟活动,并采取了必要措施,保证划龙舟活动的安全。比如,组织划龙舟的单位和个人必须上报备案,必须会游泳,必须穿着救生衣,必须签订责任书和保证书等等。此举立即得到了社会各界的好评和响应。各村居、学校、企业、协会等法人单位,都纷纷建立了龙舟俱乐部。龙舟也从民间信仰场所的图腾,变成体育健身的项目。龙舟的规格也发生了巨大的变化,从三十六人到十人,不同型号的龙舟都有。从一锣一鼓到单鼓,减少了噪声。龙舟变短后,可以直接掉头,减少了舵手。今年的端午之前到中秋国庆,长达半年时间,各地的龙舟均活跃在水里。各村还自发组织龙舟邀请赛,按体育比赛的规程严格执行,推动了民间划龙舟活动的规范化运行。

而务垟的鸽巢河,首当其冲成为龙舟聚会的赛道。十多年过去了,之前在鸽巢河看龙舟的观众,有的已从一个朦懂儿童变成拖家带口的青年,有的已从一个青涩小伙变成油腻的中年大叔,有的已从一个中年人变成白发苍苍的老人。但他们热情不减,加油声不减,心中对龙舟的依恋不减。

记得那天是一个阴雨的天气,我从抖音号中得知,鸽巢河将举行一次龙舟赛会,便和妻子赶赴现场。等我来到鸽巢河边,一幅十几年前的赛龙舟图景,又百分百复原呈现在眼前。鸽巢河的两岸人山人海,锣鼓声、呐喊声交杂在一起,场面彻底沸腾了。人们撑着花花绿绿的雨伞,眼睛透过人群和雨伞的缝隙,把目光扫向正在划过的龙舟。雨水顺着伞沿落在肩膀上,衣服都被淋湿了。河岸的田埂在雨水的冲刷下更加泥泞,两只鞋子显然已成了一对乌贼。

我突然发现,除了河边崛起的中塑国际城和中同漫悦湾,鸽巢河好像还是十几年前的模样,两边依然是农村,依然是稻田,似乎停留在划龙舟的年代,睡着了,还没醒来。

而附近道路两侧的拆迁现场告诉我,鸽巢河要醒过来了,与之垂直相交的老104国道将变成90米宽的协同大道。这里将崛起一座新城,它的名字叫昆鳌协同区。鸽巢河将与西塘河、东塘河一起构建起昆鳌协同区的水乡网络。

水是生命的源泉。水是故乡的灵魂。有水的地方,就有诗情画意。在务垟,西塘河经过的一个地方叫蔡家垟,又名荷莲村。荷莲村是与西塘的玉莲、文莲,雁门的藕莲相邻并称的四大莲池故里,得名于宋代进士陈彦才家族。几年前,荷莲村也曾经利用村里田地建设了一个荷花生态园。荷花盛开,莲叶田田,多少美丽的姑娘在此留下倩影。

在务垟,东塘河流过的地方叫厚垟。厚垟过去是南浦诗乡,出过陈乙、黄青宵、钱惠纕等知名诗人,现在是梦里水乡和梦想小村,打造了粉墙黛瓦的民居风格,沿河建设了游步道,引进了蜜沉香博物馆、婚庆主题公园、美食餐厅、户外旅游公司、周末小剧场等业态,成为周边居民休闲旅游的网红打卡点。

在务垟,东塘河流过的另一个地方叫东鳌,由塘下和福山两地合并而成。塘下与东塘河生态公园比邻。而福山是蔡家山的移民村。蔡家山是古盘山的一个山头,留有烽火台、古城堡等遗迹。蔡家山,古名仰天荷、天荷社,顾名思义蔡家山就像一人张巨大的荷叶,仰天开放。我在想,蔡家山与蔡家垟有什么联系呢?为什么他们都跟荷花有关?

在务垟,鸽巢河流过的一个地方叫鹤巢,又名鸽巢、岳巢、鹳巢。据专家论证,可能最早就是鹳巢。鹳形似鹤,故又名鹤巢。鹳与鸽,方言相近,故又称鸽巢。鹤与岳,方言相同,故又称岳巢。鹤巢除了是民间划龙舟的大本营,还是南拳白鹤拳的传承基地。

而务垟的中心村周家宕,它的标志是一棵大榕树,矗立在老104国道与务垟路的交叉口,它像一棵迎客松,迎接着南来北往的客人。也许多少年前,它曾经站在水边,映照着自己美丽的身影。大榕树,正是温州水乡的象征。

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