刘桂红
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儿时小伙伴们在一起玩耍时，总喜欢随即爬在地上玩。老家的大堤下约有五六户人家，家里的孩子们的年纪基本都相仿或同龄；于是放学之余或者平日空闲之余，三两个人时常玩树棍子游戏。
树棍子游戏需要的人不多，两个就够了，且需要的场地也随时可取，乡下处处都是泥巴地，随处可以趴或蹲下；当然乡里的树棍子也不缺，那时故乡的杨树居多，河边基本都是以杨树为主，杨树的叶子窄窄的，不碧绿，常淡绿色里泛点白色，长大后每每读鲁迅先生《孔乙己》里写孔乙己“青白脸色”时，我的脑海里就闪现故乡杨树叶子的模样来，当然故乡杨树叶子还是挺有姿态的，它们常常以故乡小河里刁子鱼的身段来描摹自己，且常倚着树长在河边，于是乎故乡的人，鸡鸭，青蛙，灯光，沿路而下的小石块坡度，都离不开杨树叶的视野，这样说来杨树叶有着常年四季以及天地之间的包容心，以它极其玲珑的身姿来博大故乡的影像，乡愁以及眷念。当然相比起矛盾先生的《白杨礼赞》来，故乡杨树林的场地极其的平淡，平静，平凡，远远不及《白杨礼赞》里黄土高原上的杨树的干，枝，叶，皮的一律向上和绝无旁逸斜出；但在我心里，我还是把故乡的杨树林楼得紧紧的，虽然如此观来有点主观臆断，但是每个人的心灵世界就是有着这样一种与生俱来的情愫，那就是浓厚的乡愁乡亲，于是乎每每我离家多年，走在异乡的林子底下时，我脑海里都闪现着故乡河边的杨树，心里紧紧的看着故乡杨树的那份绿！
故那时看故乡，总是不用撒娇就依赖在故乡的衣襟里了，像故乡的另一母亲的胸怀一样，总是那般亲，无一丝一毫的顾忌与多虑。故那时故乡的路，杨树，小河，小河上的舟，以及田野的五谷，水牛，蜜蜂与蝴蝶，都不是专属于某一户人家的，在故乡的土地上，你的脚丫子可以疯跑，你的手可以挥动起来，然后嘴里都哇哇的叫喊，尤其是男孩的叫喊声大过田里的那条牛，嗷嗷的有一种鬼哭狼嚎或者肆无忌惮的感觉，但这些都是极其狂野，甚至疯癫，但都又是极其纯正的稚气与童真，于是乎当哪一家的大人们挥动胳膊，向一群小孩里的自家小孩呼啸而来的时候，哈哈只见一群小孩嗡嗡的四处跑，仿佛一窝蜜蜂子冷不丁被惊扰了一番，然后嗡嗡的迅疾的散开了各自的身影，临飞走时还忘不了嗡嗡的一阵子声音。故乡，也许就是那么天大地大的，当一个小孩子被大人拎着耳朵回家了后，孩子们又一窝蜂的嗡嗡的又聚集到一起做游戏，且做起游戏来大都不大记得大人们的叮咛了。
当然孩子的天性就是一种好奇，好动与好胜，于是乎当年在白天玩的游戏里，就有一种玩树棍子的游戏。树棍子游戏所需的树棍子，一般是故乡小河边的杨树枝条，或者菜园子边用来围菜园子的眼夹柳，一种柳树条吧；且不管哪一种棍子或枝条，称之为木棍子，其实不是由木头做的，它是从树上折下来，很新鲜的一种枝条，这枝条不可以太软，也不可太大，要用小手指可以掰断，且掰断后还可以见到木棍子两端裂开横截面上，些许崭新的绿色，以及大面积的粗糙与细腻交织的白色横截面。通常木棍子一般一小手指长，将一根枝条用手指掰成一小根一小根的木棍子，直到抓到小手里有满满的一把后，就可以开始做游戏了。做游戏的时候一般是两人对弈对阵，两人相向而立，先锤子剪刀布的一阵比划，比划出谁是先出手玩的人，然后由这个人一手将所有木棍子抓在手里，随手往泥巴地的空中一抛，哗啦一声全部木棍子落地，构建成了一座规则不一的物什来，且有的木棍子散漫，有的木棍子“勾肩搭背”，有的木棍子钻在木棍子堆下“捉迷藏”。
于是乎对坐或蹲在地上，趴在地上的两个人都屏住呼吸，眼睛牢牢地盯住木棍子堆外围的棍子，四面八方的左瞧瞧右瞧瞧，那神态不亚于一场战斗的将军，侦查员或者盯梢，如此眼睛穿梭之间，只见他用手轻轻的将某一根最外围且势力最薄弱的木棍子往上一掀，这根木棍子就轻盈地，或远远的蹲在木棍子堆远近不同的地上，安稳着陆，且木棍子堆上的任何一根木棍子都纹丝不动，这样这个第一个挑木棍子的人就胜利了，只见他带着笑意的看着自己的同伴，心里喜悦的不露出半点庆贺的词语。
如此一来，他对面而坐，而蹲或而趴的对手就坐立不安了，于是乎，运用各个角度，对木棍子堆的前后左右的方向角度都研究得透彻后，深思熟虑之际，也迅疾的瞄准一个势单力薄的木棍子下手了，当然这木棍子也落地百分之九十九的很平稳了；于是乎，第一个挑选木棍子的人坐不住了，焦急的更是精益求精的找寻哪一个木棍子下架时，而木棍子堆丝毫不动摇，或者不触碰其中的任何一根相邻相近的木棍子，一旦用手挑木棍子时，触碰或触动了哪一根木棍子，你就输了，当然这根木棍子你也就带不回家了，这里所谓的家就是你收集你安然无恙挑选下来的战利品聚集地；如此你来我往，直到挑选到这木棍子堆全部按照规矩挑选完，这场玩木棍子的游戏才基本结束。当然最终是对手之间彼此清点自己战营里的木棍子战利品，木棍子数目多的，顺服其然就是赢家了。呵呵这游戏在儿时的一段时间里，小伙伴们总是玩得乐此不疲，多年后回想起来，觉得那时的岁月真的是趣味横生，童真童趣，其乐无穷！！！
湖南益阳 刘桂红
